VIDA, MORTE, ESTADO INTERMEDIÁRIO E ETERNIDADE - ESTUDO 013 - Termos Usados no Novo Testamento – Parte 003

Essa é uma série cujo propósito é estudar os conceitos bíblicos de vida, morte, estado intermediário e eternidade. No final de cada estudo você irá encontrar links para outros estudos. A Série tem o título Geral de: Vida, Morte, Estado Intermediário e Eternidade.  

III. Termos Usados no Novo testamento — Parte 003

1. ἔσω ἄνθρωπον — éso ánthropon = homem interior

Os autores do Novo Testamento acreditavam que os seres humanos possuíam uma natureza dual. Eles se referiam ao corpo como o “homem exterior” e a parte não material como “homem interior”

Romanos 7:22

Porque, no tocante ao homem interior, tenho prazer na lei de Deus.

Efésios 3:16

Para que, segundo a riqueza da sua glória, vos conceda que sejais fortalecidos com poder, mediante o seu Espírito no homem interior.

Paulo fala do ἔξω ἡμῶν ἄνθρωπος — éxo emôn ánthropos — nosso homem exterior — como algo que está se corrompendo e decaindo; enquanto o “homem interior” se renova a cada dia —

2 Coríntios 4:16

Por isso, não desanimamos; pelo contrário, mesmo que o nosso homem exterior se corrompa, contudo, o nosso homem interior se renova de dia em dia.

Ele também se refere ao corpo como a οἰκία — oikía — casa, onde a parte imaterial dos humanos habita —

2 Coríntios 5:1—4

1 Sabemos que, se a nossa casa terrestre deste tabernáculo se desfizer, temos da parte de Deus um edifício, casa não feita por mãos, eterna, nos céus.

2 E, por isso, neste tabernáculo, gememos, aspirando por sermos revestidos da nossa habitação celestial;

3 se, todavia, formos encontrados vestidos e não nus.

4 Pois, na verdade, os que estamos neste tabernáculo gememos angustiados, não por querermos ser despidos, mas revestidos, para que o mortal seja absorvido pela vida.

Note as implicações dessa verdade em —

Filipenses 1:22—24

22 Entretanto, se o viver na carne traz fruto para o meu trabalho, já não sei o que hei de escolher.

23 Ora, de um e outro lado, estou constrangido, tendo o desejo de partir e estar com Cristo, o que é incomparavelmente melhor.

24 Mas, por vossa causa, é mais necessário permanecer na carne.

Pedro usa a mesma terminologia para descrever as mesmas ideias —

2 Pedro 1:13—15

13 Também considero justo, enquanto estou neste tabernáculo, despertar-vos com essas lembranças,

14 certo de que estou prestes a deixar o meu tabernáculo, como efetivamente nosso Senhor Jesus Cristo me revelou.

15 Mas, de minha parte, esforçar-me-ei, diligentemente, por fazer que, a todo tempo, mesmo depois da minha partida, conserveis lembrança de tudo.

2. νεφρόι — Nefroi = rins

A expressão rins é usada em Apocalipse 2:23 — traduzida como mentes na Revista e Atualizada — para refletir o lado invisível do homem que pode ser discernido somente por Deus.

Resumo do que vimos até aqui:

Alma e espírito são termos sinônimos. São somente expressões diferentes que representam o lado imaterial e invisível dos seres humanos. O fato que alma e espírito são mencionados lado a lado em 1 Tessalonicenses 5:23 não indica que as mesmas devem ser vistas como substâncias distintas. Tal citação tem a intenção de indicar funções ou relacionamentos que os seres humanos possuem. Se insistirmos em vê-las como duas entidades distintas, como explicaremos o significado dos versos abaixo?

Deuteronômio 6:5

Amarás, pois, o SENHOR, teu Deus, de todo o teu coração, de toda a tua alma e de toda a tua força.

Marcos 12:30

Amarás, pois, o Senhor, teu Deus, de todo o teu coração, de toda a tua alma, de todo o teu entendimento e de toda a tua força.

Que a alma ou o espírito se refere ao lado imaterial dos humanos é confirmado pelo seguinte:

1 — A alma/espírito do homem é vista como sendo distinta do seu corpo físico —Eclesiastes 12:7; Isaías 10:18; Mateus 10:28; 1 Coríntios 5:5.

2 — A morte acontece quando a alma/espírito deixa o corpo — Gênesis 35:18; 1 Reis 17:21—22; Eclesiastes 12:7; Tiago 2:26.

3 — A alma/espírito representa o assento do intelecto humano — Provérbios 23:7, 29:11; Marcos 2:8; 1 Coríntios 2:11, 14:15; Atos 4:2, Filipenses 1:7, 27; Hebreus 12:3.

4 — A alma/espírito representa o assento da vontade humana — Êxodo 35:21; Salmos 103:1; Mateus 26:41; Efésios 6:6.

5 — A alma/espírito representa o assento das emoções humana — Gênesis 26:35, 41:8; Salmos 42:1—6; 2 Coríntios 2:13; Mateus 26:38; Marcos 8:12; Lucas 1:46—47, 2:35; Atos 4:32, 17:16, 18:25; Efésios 6:6; 2 Pedro 2:8.

6 — A alma/espírito representa o assento da adoração verdadeira — Salmos 51:10, 17, 103:1, 146:1, Lucas 1:46—47; Mateus 22:37; João 4:24; Romanos 1:9; Filipenses 3:3; Hebreus 12:22—24; Apocalipse 6:9.

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Alexandros Meimaridis 

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