CONFORTO PARA CORAÇÕES AFLITOS - SERMÃO 004 — JESUS É DEUS — PARTE 001

Esta é uma série que trata do maravilhoso tema de como Jesus conforta seus discípulos em meio às tribulações dessa vida. Ao compartilhar esses estudos nossa intenção é que todos possam encontrar em Jesus, o conforto necessário para todas suas tribulações.

Texto: João 14:7—11

Introdução.

A. Nessa série estamos tratando do conforto que Jesus ofereceu para os seus discípulos logo depois de ter dito a eles que iria partir e deixá-los.

B. As palavras de Jesus criaram uma profunda impressão de perturbação na mente dos discípulos. Elas também lançaram os discípulos numa enorme confusão mental.

C. Para resolver esses problemas enfrentados pelos discípulos — perturbação e confusão mental — Jesus disse para eles as seguintes verdades:

1. Eles precisavam confiar na Presença de Jesus com eles, independentemente, se eram ou não capazes de enxergá-lo. Os discípulos tinham que exercitar a fé.

2. Eles precisavam confiar nas Promessas de Jesus. Ou seja, os discípulos precisavam exercer fé nas palavras de Jesus.

3. Eles precisavam confiar na pessoa do Senhor Jesus. Isto é, os discípulos precisavam depositar confiança naquilo que Jesus disse acerca de si mesmo: Que Ele era o Caminho, a Verdade e a Vida.

D. Essas orientações do Senhor Jesus deveriam ser suficientes tanto para acalmar os corações perturbados dos discípulos, como para desfazer a confusão mental em que os mesmos se encontravam.

E. Mas infelizmente, não foi isso o que aconteceu. Os discípulos continuavam perturbados e confusos. Isso fica claramente demonstrado pela sequência narrada no Evangelho de João. Hoje queremos ver outra pergunta levantada por um dos discípulos e também a maravilhosa resposta que Jesus forneceu.

F. Isso nos leva ao nosso tema de hoje, que é: —

A REVELAÇÃO ACERCA DA PESSOA DE JESUS

Introdução

A. A passagem que queremos começar a analisar hoje é de João 14:7—14. Nela nós vamos encontrar várias afirmações muito importantes e poderosas: iremos ver Jesus fazer uma grande reivindicação acerca de Sua própria Pessoa, não apenas uma vez, mas várias vezes.

B. O contexto imediato do texto que estamos estudando é o seguinte: nosso texto descreve as últimas horas do Senhor Jesus com seus discípulos. Jesus sabia que precisava prepará-los para enfrentarem sua morte, que teria lugar em menos de 24 horas.

I. Jesus Se Revela Como Sendo O Próprio Deus — João 14:7—11

A. Após ter respondido a pergunta de Tomé acerca do caminho para chegar ao lar do Pai celestial, Jesus entende que era necessário reafirmar certas verdades aos discípulos, que ainda continuavam perturbados e confusos.

B. A Condição dos discípulos nos faz pensar até onde a graça de Deus e as limitações humanas conseguem conviver. Os discípulos eram um poço de contradições, mas isso não deve nos impressionar, porque o mesmo acontece conosco.

C. Os discípulos tinham caminhado com Jesus por 3 anos. Mas, de alguma forma, eles ainda não tinham entendido, na prática, quem Jesus era de fato. Jesus sabia disso e esse é o motivo de sua afirmação quando diz o seguinte em

João 14:7

Se vós me tivésseis conhecido, conheceríeis também a meu Pai. Desde agora o conheceis e o tendes visto.

D. No verso acima Jesus se compara ao próprio Deus e Pai. Ele já tinha afirmado sua unidade com o Pai alguns dias antes, quando disse:

João 10:30

Eu e o Pai somos um.

E. Por meio dessas afirmações, Jesus declarou, com toda a clareza possível, algo incontroverso acerca de Sua Pessoa: Jesus afirmou que Ele mesmo era o próprio Deus.

II. Como as Pessoas em Geral Reagem à Afirmação do Próprio Jesus de Que Ele É Deus.

A. Quando se trata da opinião acerca da pessoa de Jesus, os seres humanos geralmente podem ser divididos em três grupos majoritários:

1. Primeiro temos os ateus que não acreditam em Deus e, portanto, não acreditam que Jesus é Deus. Não há muito que possamos dizer acerca deles.

2. Depois temos a grande maioria das pessoas que acredita que Jesus foi um bom homem, um grande profeta e outras bobagens do gênero, mas que negam que ele é o próprio Deus.

3. Por fim, temos aqueles que creem que Jesus é quem disse ser: Deus.

B. Queremos analisar essas três posições com a intenção de entendermos melhor as implicações da reivindicação feita por Jesus de que Ele é Deus.

C. Quanto aos ateus não há muito que possamos fazer, porque qualquer argumento é descartado, a priori por eles, uma vez que para eles Deus não existe.

D. Quanto ao segundo grupos de pessoas, aqueles que defendem que Jesus foi um grande homem, um grande profeta, um benemérito da humanidade e etc., mas que Ele não é Deus, nós precisamos colocar duas questões importantes. Partindo da afirmação feita pelo próprio Senhor Jesus de que Ele é Deus, então estamos diante do seguinte trilema — inspirado no trilema criado por C. S. Lewis.

1. Jesus afirmou que era Deus, mas ele realmente não era Deus. Ele apenas achava que era Deus. Jesus estava, até mesmo convicto, que era Deus, como alguns se convencem que são Napoleão Bonaparte ou Abraão Lincoln. Ou seja, ao afirmar ser Deus Jesus estava enganado e enganando a si mesmo. Ele era um louco! Agora, qual de nós qualificaria um louco como um grande homem e etc.?

2. Jesus afirmou que era Deus, mas ele realmente sabia que não era Deus. Sua afirmação tinha a intenção de enganar as pessoas. Ou seja, Jesus não passava de um mentiroso, ao afirmar ser Deus tendo plena consciência de que não era Deus. Qual de nós qualificaria um farsante como grande profeta?

E. Entendem como é frágil a posição dessas pessoas?

F. Por fim, o que nos resta é o seguinte: Jesus afirmou que é Deus e estava dizendo a verdade.

G. Diante disso nós temos apenas duas opções: aceitar a Jesus como Deus ou rejeitá-lo e sofrer as consequências.

III. Filipe Demonstra a Continuada Confusão Mental dos Discípulos — João 14:8

A. Na sequência do nosso texto, depois de Jesus ter afirmado que quem O conhece, conhece também o Pai, Filipe pede ao Senhor que lhes mostre o Pai, pois ele alegava que isso seria o suficiente.

B. O pedido de Filipe está em João 14:8. Seu pedido é o mesmo de muitos através dos séculos e, em muitos casos, até de nós mesmos. Filipe queria uma manifestação visível. Para Filipe, não era suficiente crer no Pai. Ele desejava ver o Pai.

C. A atitude de Filipe nos mostra como funciona, de fato, um coração incrédulo. Um coração que se baseia por aquilo que pode enxergar e não pela fé que é definida como sendo —

Hebreus 11:1

Ora, a fé é a certeza de coisas que se esperam, a convicção de fatos que se não veem.

IV. Jesus Responde a Filipe — João 14:9—11

A. Jesus, então, confronta Filipe. Suas palavras estão em João 14:9—11.

B. Jesus retoma o tema do fato que apesar de terem estado tanto tempo com Jesus, eles ainda não tinham entendido quem Ele realmente era.

C. Jesus reafirma que é Deus ao dizer: Quem me vê a mim vê o Pai.

D. Diante disso, a pergunta de Filipe parece mesmo completamente descabida.

E. O autor de Hebreus que mencionamos no item anterior acerca do que é fé, também nos diz o seguinte acerca do Senhor Jesus —

Hebreus 1:3

Ele, que é o resplendor da glória e a expressão exata do seu Ser, sustentando todas as coisas pela palavra do seu poder, depois de ter feito a purificação dos pecados, assentou-se à direita da Majestade, nas alturas.

F. Jesus prossegue seu argumento em João 14:10—11. Ele insiste em afirmar que é Deus.

Conclusão:

A. João 14 é um capítulo que trata, de modo especial, de questões relativas ao conforto que todos nós como cristãos necessitamos. Tal conforto envolve:

1. A certeza que Jesus irá voltar para nos conduzir, pessoalmente, para nosso lar celestial: a casa do nosso Pai.

2. O conhecimento que Jesus se ausentou dentre nós para nos preparar um lugar.

3. A pessoa de Jesus como o próprio caminho que nos conduz tanto para a verdade quanto para a vida eterna.

B. Na mensagem de hoje vimos como Jesus continuou consolando os discípulos revelando a eles uma grande verdade: Jesus é o próprio Deus.

C. Além da reivindicação feita pelo próprio Senhor Jesus de que Ele é Deus, essa mesma verdade foi reafirmada em outras passagens do Novo Testamento como —

Colossenses 1:15—17

15 Este é a imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação;

16 pois, nele, foram criadas todas as coisas, nos céus e sobre a terra, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos, sejam soberanias, quer principados, quer potestades. Tudo foi criado por meio dele e para ele.

17 Ele é antes de todas as coisas. Nele, tudo subsiste.

Colossenses 2:8—9

8 Cuidado que ninguém vos venha a enredar com sua filosofia e vãs sutilezas, conforme a tradição dos homens, conforme os rudimentos do mundo e não segundo Cristo;

9 porquanto, nele, habita, corporalmente, toda a plenitude da Divindade.

D. O próprio João confirma tudo isso no início do seu Evangelho, onde lemos:

João 1:1—3

1 No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus.

2 Ele estava no princípio com Deus.

3 Todas as coisas foram feitas por intermédio dele, e, sem ele, nada do que foi feito se fez.

João 1:14

14 E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, cheio de graça e de verdade, e vimos a sua glória, glória como do unigênito do Pai.

E. Filipe pediu para ver o Pai. Jesus lhe disse: Filipe olhe para mim. Isso é tudo que eu tenho para te oferecer. Você precisa ter fé de que quem vê a mim, está vendo o próprio Pai.

F. Como uma última palavra de conforto, quero deixar com todos um versículo muito representativo de tudo o que dissemos hoje. Depois que Tomé viu as mãos e os pés de Jesus ainda feridos pelos pregos e depois de observar a ferida causada pela lança do soldado romano no peito de Jesus, ele finalmente creu e fez a seguinte declaração —

João 20:28

Respondeu-lhe Tomé: Senhor meu e Deus meu!

G. Tal resposta seria, aparentemente, digna dum grande elogio. Mas Jesus não elogiou Tomé. Pelo contrário, Jesus elogiou outras pessoas acerca das quais disse o seguinte:

João 20:29

Disse-lhe Jesus: Porque me viste, creste? Bem-aventurados os que não viram e creram.

H. Que possamos encontrar na pessoa de Jesus, que é o próprio Deus, o conforto para nossos corações perturbados e a paz para nossas mentes, tantas vezes, tão confusas.

Que Deus abençoe e fortaleça a todos com essas palavras de verdadeira consolação.

OUTRAS MENSAGENS DA SÉRIE CONFORTO PARA CORAÇÕES AFLITOS

SERMÃO 001 — CONFIANDO NA PRESENÇA DE JESUS

http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2016/10/conforto-para-coracoes-aflitos-sermao.html

SERMÃO 002 — CONFIANDO NAS PROMESSAS DE JESUS

http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2017/01/conforto-para-coracoes-aflitos-sermao.html

SERMÃO 003 — CONFIANDO NA PESSOA DE JESUS

http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2017/03/conforto-para-coracoes-aflitos-sermao.html

SERMÃO 004 — JESUS É DEUS — PARTE 001

http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2017/07/conforto-para-coracoes-aflitos-sermao.html

Que Deus abençoe e fortaleça a todos com essas palavras.

Alexandros Meimaridis

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JOSÉ COMO TIPO DE CRISTO — ESTUDOS 046 — O SÁBIO CONSELHO DE JOSÉ A FARAÓ

Essa é uma série cujo propósito é estudar, com profundidade, a vida de José como um Tipo do Senhor Jesus Cristo. No final de cada estudo você irá encontrar links para outros estudos. A Série tem o título Geral de: José como Tipo de Cristo.

46. O Conselho de José o Recomendou ao Faraó e à Sua Corte.

Gênesis 41:37—39

O conselho foi agradável a Faraó e a todos os seus oficiais. Disse Faraó aos seus oficiais: Acharíamos, porventura, homem como este, em quem há o Espírito de Deus? Depois, disse Faraó a José: Visto que Deus te fez saber tudo isto, ninguém há tão ajuizado e sábio como tu.

O grande Faraó do Egito não teve muita dificuldade em perceber que a sabedoria manifestada pelo condenado escravo hebreu não tinha sua fonte em práticas de magia nem de feitiçaria. O próprio Faraó reconhece que a origem de tal sabedoria só pode ser uma apenas: o Espírito de Deus. As palavras de José, como tudo mais nas Escrituras, soaram nos ouvidos do Faraó com uma grande discrição e uma sabedoria que era muito diferente de tudo o que ele estava acostumado a ouvir dos sábios e filósofos da sua corte. Em resumo, não se tratava de sabedoria humana, mas de sabedoria divina, reconhecida pelo próprio Faraó.

Jesus também foi admirado em seus ensinamentos conforme podemos ler em:

Mateus 7:28—29

Quando Jesus acabou de proferir estas palavras, estavam as multidões maravilhadas da sua doutrina; porque ele as ensinava como quem tem autoridade e não como os escribas.

Mateus 13:54

E, chegando à sua terra, ensinava-os na sinagoga, de tal sorte que se maravilhavam e diziam: Donde lhe vêm esta sabedoria e estes poderes miraculosos?

Da mesma forma como o Faraó e sua corte ficaram impressionados com a sabedoria de José, assim também, os ouvintes de Jesus reconheceram sua singularidade e exclusividade ao afirmarem:

João 7:45—46

Voltaram, pois, os guardas à presença dos principais sacerdotes e fariseus, e estes lhes perguntaram: Por que não o trouxestes? Responderam eles: Jamais alguém falou como este homem.

A ordem para prender a Cristo foi dada em João 7:32. Mas os guardas, ao ouvirem os ensinamentos de Jesus ficaram completamente desorientados e abandonaram sua incumbência, e voltaram para aqueles que os haviam enviado. É óbvio que a liderança do templo queria saber por que a instrução dada não foi obedecida. A explicação dos guardas foi categórica: Jamais alguém falou como este homem.

Nós temos que entender que aqueles guardas do templo não eram um bando de malfeitores, ou capangas mercenários dispostos a tudo para obter o lucro esperado. Esse era o maior problema deles, pois eram homens da tribo de Levi — levitas — homens religiosos e treinados nas Escrituras e podiam sentir-se quebrantados, no mais íntimo do ser pelos mesmos atos e palavras que Jesus estava repartindo com o povo em geral. Evidências tanto para a sabedoria quanto para a autoridade incomparáveis que Jesus manifestou nesse discurso, não são difíceis de encontrar em outras passagens do Novo Testamento:

Marcos 1:22

Maravilhavam-se da sua doutrina, porque os ensinava como quem tem autoridade e não como os escribas.

Marcos 12:17

Disse-lhes, então, Jesus: Dai a César o que é de César e a Deus o que é de Deus. E muito se admiraram dele.

Marcos 12:32—34

32 Disse-lhe o escriba: Muito bem, Mestre, e com verdade disseste que ele é o único, e não há outro senão ele,

33 e que amar a Deus de todo o coração e de todo o entendimento e de toda a força, e amar ao próximo como a si mesmo excede a todos os holocaustos e sacrifícios.

34 Vendo Jesus que ele havia respondido sabiamente, declarou-lhe: Não estás longe do reino de Deus. E já ninguém mais ousava interrogá-lo.

Marcos 12:35—37

35 Jesus, ensinando no templo, perguntou: Como dizem os escribas que o Cristo é filho de Davi?

36 O próprio Davi falou, pelo Espírito Santo: Disse o Senhor ao meu Senhor: Assenta-te à minha direita, até que eu ponha os teus inimigos debaixo dos teus pés.

37 O mesmo Davi chama-lhe Senhor; como, pois, é ele seu filho? E a grande multidão o ouvia com prazer.

Deve ser evidente que o testemunho dos guardas não era fruto de uma fé genuína em Cristo, mas João tem a intenção que seus leitores percebam que os guardas acabaram falando mais do que, realmente, sabiam. As palavras dos guardas, literalmente traduzidas, dizem: “Ninguém — i.e. nenhum outro ser humano — jamais falou da maneira como esse homem fala”. É óbvio que os leitores de João sabiam o verdadeiro motivo porque Jesus falava daquela forma única e exclusiva: Jesus era o próprio Deus. Mas aqueles guardas, apesar de confusos e admirados não tinham consciência dessa realidade. Jesus não era apenas um ser humano. Ele era o Verbo eterno de Deus que havia assumido a forma humana:

João 1:1

No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus.

João 1:14

E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, cheio de graça e de verdade, e vimos a sua glória, glória como do unigênito do Pai.

Cada ato e cada palavra de Jesus correspondiam, exatamente, aos atos e palavras do próprio Deus Pai.

João 5:19—30

Então, lhes falou Jesus: Em verdade, em verdade vos digo que o Filho nada pode fazer de si mesmo, senão somente aquilo que vir fazer o Pai; porque tudo o que este fizer, o Filho também semelhantemente o faz. Porque o Pai ama ao Filho, e lhe mostra tudo o que faz, e maiores obras do que estas lhe mostrará, para que vos maravilheis. Pois assim como o Pai ressuscita e vivifica os mortos, assim também o Filho vivifica aqueles a quem quer. E o Pai a ninguém julga, mas ao Filho confiou todo julgamento, a fim de que todos honrem o Filho do modo por que honram o Pai. Quem não honra o Filho não honra o Pai que o enviou. Em verdade, em verdade vos digo: quem ouve a minha palavra e crê naquele que me enviou tem a vida eterna, não entra em juízo, mas passou da morte para a vida. Em verdade, em verdade vos digo que vem a hora e já chegou, em que os mortos ouvirão a voz do Filho de Deus; e os que a ouvirem viverão. Porque assim como o Pai tem vida em si mesmo, também concedeu ao Filho ter vida em si mesmo. E lhe deu autoridade para julgar, porque é o Filho do Homem.

Não vos maravilheis disto, porque vem a hora em que todos os que se acham nos túmulos ouvirão a sua voz e sairão: os que tiverem feito o bem, para a ressurreição da vida; e os que tiverem praticado o mal, para a ressurreição do juízo. Eu nada posso fazer de mim mesmo; na forma por que ouço, julgo. O meu juízo é justo, porque não procuro a minha própria vontade, e sim a daquele que me enviou.

João 8:28—29

Disse-lhes, pois, Jesus: Quando levantardes o Filho do Homem, então, sabereis que EU SOU e que nada faço por mim mesmo; mas falo como o Pai me ensinou. E aquele que me enviou está comigo, não me deixou só, porque eu faço sempre o que lhe agrada.

OUTROS ESTUDOS ACERCA DE JOSÉ COMO TIPO DE CRISTO

Estudo 001 — José como Tipo De Cristo — Introdução

http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2013/03/jose-como-tipo-de-cristo-estudo-001.html

Estudo 002 — José como Tipo De Cristo — A Infância de José

http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2013/04/jose-como-tipo-de-cristo-estudo-002.html

Estudo 003 — José como Tipo De Cristo — Os Irmãos e Os Nomes de José

http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2013/05/jose-como-tipo-de-cristo-estudo-003-os.html

Estudo 004 — José como Tipo De Cristo — José Como Pastor dos Seus Irmãos

http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2013/06/jose-como-tipo-de-cristo-estudo-004.html,

Estudo 005 — José com Tipo De Cristo — José Como o Filho Amado de Seu Pai

http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2013/08/jose-como-tipo-de-cristo-estudo-005.html

Estudo 006 — José com Tipo De Cristo — Jesus, o Filho e Deus Pai

http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2013/09/jose-como-tipo-de-cristo-estudo-006.html

Estudo 007 — José com Tipo De Cristo — José e a Túnica Talar de Distinção

http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2013/10/jose-como-tipo-de-cristo-estudo-007.html

Estudo 008 — José com Tipo De Cristo — O Ódio que os Irmãos de José Tinham Dele

http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2013/11/jose-como-tipo-de-cristo-estudo-008.html

Estudo 009 — José com Tipo De Cristo — José era Odiado por Causa de Suas Palavras

http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2013/12/jose-como-tipo-de-cristo-estudo-008.html

Estudo 010 — José com Tipo De Cristo — José Estava Destinado a Um Futuro Extraordinário

http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2014/01/jose-estava-destinado-um-futuro.html

Estudo 011 — José com Tipo De Cristo — José Antecipa Sua Glória Futura

http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2014/03/jose-como-tipo-de-cristo-estudo-011.html

Estudos 012 e 013 — José como Tipo de Cristo — José Sofre nas Mãos de Seus Irmãos e Vai a Busca Deles a Pedido de Jacó

http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2014/04/jose-como-tipo-de-cristo-jose-sofre-com.html

Estudos 014 e 015 — José como Tipo de Cristo — José Busca Fazer o Bem a Seus Irmãos, e É Enviado De Hebrom Para a Região de Siquém

http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2014/05/jose-como-tipo-de-cristo-estudos-014-e.html

Estudo 016 — José como Tipo de Cristo — José Vai Até a Região de Siquém

http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2014/06/jose-como-tipo-de-cristo-estudo-016.html

Estudos 017 e 018 — José como Tipo de Cristo — José se Torna um Viajante Errante Nos Campos e Campinas da Palestina

http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2014/07/jose-como-tipo-de-cristo-jose-se-torna.html

Estudos 019 — José como Tipo de Cristo — A Conspiração contra José

http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2014/08/jose-como-tipo-de-cristo-estudo-0019.html

Estudos 020 — José como Tipo de Cristo — As palavras de José são Desacreditadas

http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2014/09/as-palavras-de-jose-e-do-senhor-jesus.html

Estudos 021 e 022 — José como Tipo de Cristo — José é Insultado e Humilhado e José é Lançado num Poço

http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2014/10/jose-como-tipo-de-cristo-estudos-21-e.html

Estudos 023 e 024 — José como Tipo de Cristo — José é Retirado Vivo do Poço e Os Irmãos de José Misturam Ódio com Hipocrisia

http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2014/11/jose-como-tipo-de-cristo-estudos-023-e.html

Estudos 025 e 026A — José como Tipo de Cristo — José é Vendido por Seus Irmãos e o Sangue de José é Derramado

http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2014/12/jose-como-tipo-de-cristo-estudos-023-e.html

Estudos 026B — José como Tipo de Cristo — O Futuro de Israel Profetizado em Gênesis 38

http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2014/12/mural-comemorativo-da-vitoria-dos.html

Estudos 027 e 028 — José se Torna um Servo — Jose se Torna Próspero

http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2015/01/jose-como-tipo-de-cristo-estudos-027-e.html

Estudos 029 — O Senhor de José Estava Muito Feliz com Ele

http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2015/02/jose-como-tipo-de-cristo-estudos-029-o.html

Estudos 030 — José Como Servo Foi Uma Bênção Para os Outros

http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2015/03/jose-como-tipo-de-cristo-estudos-030.html

Estudos 031 — José Era Uma  Pessoa Consagrada aos Outros

http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2015/04/jose-como-tipo-de-cristo-estudos-031.html

Estudos 032 — José Foi Duramente Tentado, Mas Resistiu à Tentação

http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2015/05/jose-como-tipo-de-cristo-genesis-39712.html

Estudos 033 — José Foi Acusado Falsamente

http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2015/06/jose-como-tipo-de-cristo-estudo-033.html

Estudos 034 — José Não Tentou Se Defender das Falsas Acusações

http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2015/08/jose-como-tipo-de-cristo-genesis-3919.html

Estudos 035 — José Sofreu nas Mãos dos Gentios

http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2015/09/jose-como-tipo-de-cristo-estudos-035.html

Estudo 036 e 37 — José Ganha o Reconhecimento do Carcereiro e José Foi Numerado com outros Transgressores.

http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2015/10/jose-como-tipo-de-cristo-estudos-036.html

Estudo 038 — José Como Instrumento de Bênção e de Condenação.

http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2015/12/jose-como-tipo-de-cristo-estudos-038_14.html

Estudo 039 — José Dá Evidências De Seu Conhecimento Quanto Ao Futuro.

http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2016/02/jose-como-tipo-de-cristo-estudos-039.html

Estudo 040 — As Predições de Jose se Tornam Realidades.

http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2016/04/jose-como-tipo-de-cristo-estudos-040-as.html

Estudo 041A — José Gostaria de Ser Lembrado

http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2016/05/jose-como-tipo-de-cristo-estudos-041a.html

Estudo 041B — José Gostaria de Ser Lembrado

http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2016/05/jose-como-tipo-de-cristo-estudos-041b_27.html

Estudo 042 — José Foi Libertado na Hora Certa

http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2016/07/jose-como-tipo-de-cristo-estudos-042.html

Estudo 043 — José Como Revelador dos Mistérios de Deus

http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2016/09/jose-como-tipo-de-cristo-estudos-043.html

Estudo 044 — José Faz Advertências Contra o Perigo Futuro

http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2016/12/jose-como-tipo-de-cristo-estudos-044.html

Estudo 045 — José Se Revela como Maravilhoso Conselheiro

http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2017/03/jose-como-tipo-de-cristo-estudos-045.html

Estudo 046 — O Conselho de José para o Faraó

Que Deus abençoe a todos.

Alexandros Meimaridis

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JOÃO 15 - SERMÃO 003 — OS RAMOS — João 15:2—3

Esse artigo é parte da série onde expomos o Salmo 86 e é muito recomendável que o leitor procure conhecer todos os aspectos das verdades contidas nesse Salmo, com aplicações para os nossos dias. No final do artigo você encontrará um link para os outros estudos.

PERMANECENDO EM CRISTO

Uma Exposição Bíblica e Teológica de João 15

Introdução:

A. Já tivemos a oportunidade de falar acerca de Jesus como sendo a “Videira Verdadeira”. Também já vimos como o Pai de Jesus, que é Deus, é o “Agricultor”. Ver lista abaixo.

B. Hoje queremos concentrar nossa atenção nos ramos da videira que somos nós. Nosso verso de estudo será João 15:2.

C. Esse verso apresenta um problema muito peculiar, pois parece que o mesmo ensina que o crente pode perder sua salvação. Esse ensinamento danoso tem sido muito usado pelas denominações não reformadas, que acreditam que a nossa salvação é uma combinação da obra de Cristo adicionada à nossa perseverança, até o fim, como está escrito em

Apocalipse 2:10

Não temas as coisas que tens de sofrer. Eis que o diabo está para lançar em prisão alguns dentre vós, para serdes postos à prova, e tereis tribulação de dez dias. Sê fiel até à morte, e dar-te-ei a coroa da vida.

D. Para resolvermos esse tipo de problema — uma aparente contradição de ensinamentos — nós precisamos seguir uma regra muito simples: Qual é, exatamente, o ensinamento mais evidente que encontramos nas páginas das Escrituras?

1. É que nós podemos perder nossa salvação?

2. É que estamos seguros em nossa Salvação?

E. Para respondermos a essas perguntas temos que ver o que as Escrituras dizem de forma inequívoca e, então, temos que oferecer uma explicação aceitável para as outras passagens.

F. Por exemplo, se nos convencermos que o crente está seguro e não pode perder sua salvação, então precisamos explicar o sentido desse outros versos que parecem dizer que o crente pode perder sua salvação.

G. É isso que nos propomos fazer hoje usando João 15:2 como nosso tema central.

A VIDEIRA VERDADEIRA E SEUS RAMOS — Parte 2

I. O Crente Pode Perder Sua Salvação?

A. João 15:2 é muito categórico na afirmação que Jesus faz, quando diz:

Todo ramo que, estando em mim, não der fruto, ele o corta; e todo o que dá fruto limpa, para que produza mais fruto ainda.

B. Os ramos que produzem frutos são descrito em —

João 15:8

Nisto é glorificado meu Pai, em que deis muito fruto; e assim vos tornareis meus discípulos.

C. Já os ramos que não produzem frutos são descritos em —

João 15:6

Se alguém não permanecer em mim, será lançado fora, à semelhança do ramo, e secará; e o apanham, lançam no fogo e o queimam.

D. Tanto aqui, quanto em João 13, Jesus fala da necessidade que temos de sermos limpos:

João 13:10—11

Declarou-lhe Jesus: Quem já se banhou não necessita de lavar senão os pés; quanto ao mais, está todo limpo. Ora, vós estais limpos, mas não todos. Pois ele sabia quem era o traidor. Foi por isso que disse: Nem todos estais limpos.

E. Nesse contexto particular temos que nos lembrar do contexto maior, onde Jesus estava celebrando a páscoa judaica com seus discípulos. Entre os discípulos existiam 11 que podemos chamar de ramos frutíferos e um que, definitivamente, era infrutífero e de todo imprestável.

F. Note que Jesus vincula a questão da limpeza aos doze que estavam com ele naquele instante. A grande limpeza da salvação já estava realizada, mas nem todos tinham sido beneficiados pela mesma. Os discípulos verdadeiros precisavam lavar somente os pés — algo que representa apenas a existência de “pecados eventuais”.

G. Ao que parece o uso que Jesus faz dos ramos cortados e jogados fora, trata-se somente de uma acomodação para que a analogia que deseja fazer funcione e não está, realmente, tratando da salvação eterna das pessoas.

II. Alguns Versos Que Devemos Considerar do Próprio Evangelho de João.

João 6:37

Todo aquele que o Pai me dá, esse virá a mim; e o que vem a mim, de modo nenhum o lançarei fora.

João 10:27—29

As minhas ovelhas ouvem a minha voz; eu as conheço, e elas me seguem. Eu lhes dou a vida eterna; jamais perecerão, e ninguém as arrebatará da minha mão. Aquilo que meu Pai me deu é maior do que tudo; e da mão do Pai ninguém pode arrebatar.

João 17:12

Quando eu estava com eles, guardava-os no teu nome, que me deste, e protegi-os, e nenhum deles se perdeu, exceto o filho da perdição, para que se cumprisse a Escritura.

III. A vinculação por associação, mas desprovida de vínculo real.

Mateus 13:2

E grandes multidões se reuniram perto dele, de modo que entrou num barco e se assentou; e toda a multidão estava em pé na praia.

Romanos 11:19—20

Dirás, pois: Alguns ramos foram quebrados, para que eu fosse enxertado. Bem! Pela sua incredulidade, foram quebrados; tu, porém, mediante a fé, estás firme. Não te ensoberbeças, mas teme.

1 Coríntios 10:1—5

Ora, irmãos, não quero que ignoreis que nossos pais estiveram todos sob a nuvem, e todos passaram pelo mar, tendo sido todos batizados, assim na nuvem como no mar, com respeito a Moisés. Todos eles comeram de um só manjar espiritual e beberam da mesma fonte espiritual; porque bebiam de uma pedra espiritual que os seguia. E a pedra era Cristo. Entretanto, Deus não se agradou da maioria deles, razão por que ficaram prostrados no deserto.

2 Coríntios 13:5

Examinai-vos a vós mesmos se realmente estais na fé; provai-vos a vós mesmos. Ou não reconheceis que Jesus Cristo está em vós? Se não é que já estais reprovados.

Conclusão

A. Os verdadeiros crentes estão limpos — João 15:3.

B. Mas precisam ser limpos continuamente tanto dos pecados quanto das distrações que o mundo oferece para poderem produzir muito fruto. Produzir fruto exige paciência e cuidados. Por isso somos incentivados a confessarmos nossos pecados —

1 João 1:9

Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça.

C. Dificuldades são instrumentos nas mãos de Deus para nos chamar a atenção e nos tornar dependentes dele.

Hebreus 12:6—7 e 10

6 Porque o Senhor corrige a quem ama e açoita a todo filho a quem recebe.

7 É para disciplina que perseverais (Deus vos trata como filhos); pois que filho há que o pai não corrige?

10 Pois eles nos corrigiam por pouco tempo, segundo melhor lhes parecia; Deus, porém, nos disciplina para aproveitamento, a fim de sermos participantes da sua santidade.

D. Para participar da santidade de Deus é necessária uma exposição constante à palavra de Deus —

João 15:3

Vós já estais limpos pela palavra que vos tenho falado

Hebreus 4:12

Porque a palavra de Deus é viva, e eficaz, e mais cortante do que qualquer espada de dois gumes, e penetra até ao ponto de dividir alma e espírito, juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e propósitos do coração.

5. Temos que entender que produzimos frutos para alimentar outras pessoas que estão famintas.

Provérbios 10:21

Os lábios do justo apascentam a muitos, mas, por falta de senso, morrem os tolos.

OUTRAS MENSAGENS DA SÉRIE PERMANECENDO EM CRISTO

SERMÃO 001 — A VIDEIRA VERDADEIRA — João 15:1
http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2016/11/joao-15-sermao-001-videira.html

SERMÃO 002 — O AGRICULTOR — João 15:1

http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2017/02/joao-15-sermao-002-o-agricultor.html

SERMÃO 003 — OS RAMOS – João 15:2—3

http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2017/05/joao-15-sermao-003-os-ramos-joao-523.html

SERMÃO 004 — PRODUZINDO FRUTOS — João 15:4—5

http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2017/09/joao-15-sermao-004-produzindo-frutos.html

Que Deus abençoe a todos

Alexandros Meimaridis

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