domingo, 28 de julho de 2013

SERMÃO EM ÁUDIO — JESUS E AS MULHERES — SERMÃO 006 — JOÃO 4:10—13 — JESUS E A MULHER SAMARITANA – PARTE 3



Você poderá ouvir o sermão de domingo — 21 de JULHO de 2013 — pregado na Igreja Presbiteriana Boas Novas que deu continuidade à nossa exposição do tema geral “JESUS E AS MULHERES”. Para isso basta clicar no link abaixo para ser direcionado diretamente para a página do sermão em áudio. Se desejar você também poderá fazer o download do mesmo.

Clique no link abaixo para ter acesso ao site do sermão em áudio:


SÉRIE: JESUS E AS MULHERES

SERMÃO 001 — INTRODUÇÃO AO TEMA

SERMÃO 002 — JESUS TINHA MULHERES DISCÍPULAS

SERMÃO 003 — JESUS PREGAVA TANTO PARA HOMENS QUANTO PARA MULHERES

SERMÃO 004 — JESUS E A MULHER SAMARITANA – PARTE 1

SERMÃO 005 — JESUS E A MULHER SAMARITANA – PARTE 2

SERMÃO 006 — JESUS E A MULHER SAMARITANA – PARTE 3

SERMÃO 007 — JESUS E A MULHER SAMARITANA – PARTE 4

SERMÃO 008 — JESUS E A MULHER SAMARITANA – PARTE 5

SERMÃO 009 — JESUS E A MULHER SAMARITANA – PARTE 6

SERMÃO 010 — JESUS E A MULHER SAMARITANA – PARTE 7

SERMÃO 011 — JESUS E A MULHER SAMARITANA – PARTE 8

SERMÃO 012 — JESUS E A MULHER SAMARITANA – PARTE 9

SERMÃO 013 — JESUS E A MULHER SAMARITANA – PARTE 10 - FINAL

Que Deus abençoe a todos

Alexandros Meimaridis

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Desde já agradecemos a todos.

sábado, 27 de julho de 2013

BISPO ROBSON RODOVALHO E A TEOLOGIA DA PROSPERIDADE


Bispo Robson Rodovalho é Artista Global contratado pela SONY Music

Reproduzimos abaixo a entrevista concedida à jornalista Mônica Bergamo ,da Folha de São Paulo, no dia 21 de Julho de 2013 pelo falso mestre Robson Rodovalho, chefe da Igreja Sara Nossa Terra.

Robson Rodovalho tem a seu favor ser menos exibido que seu par, o falso mestre Silas Malafaia e outros falsos pastores, bispos e apóstolos.

Mas como todos esses, ele também acredita que a igreja é um grande negócio, falando inclusive do modelo de gestão que escolheu para tocar seus 1050 templos.

Segue a reportagem:

Líder da igreja Sara Nossa Terra aposta que o Brasil ainda terá um presidente evangélico

Foto das capas do livro “O DINHEIRO E VOCÊ”

O DINHEIRO & VOCÊ" --o título do livro aparece assim mesmo, em maiúsculas. A capa é ilustrada com notas de R$ 50 e R$ 100, pilhas de moedas e o nome do autor: bispo Robson Rodovalho, 57.

"Descubra os segredos espirituais, emocionais e práticos para adquirir riquezas", ele promete na publicação, lançada na Feira Internacional Cristã, da Geo Eventos, empresa da Globo. Rodovalho esteve lá na quarta e posou ao lado do pastor Silas Malafaia, com quem agitou uma manifestação em Brasília, "pela vida", em junho.

O líder da igreja neopentecostal Sara Nossa Terra conta que, ao "estudar a origem do dinheiro", percebeu que lidava com "um bem que já tramitava no meio dos anjos, [pois] Lúcifer tinha, antes da queda, algum tipo de comércio".

O bispo Robson Rodovalho em templo da igreja Sara Nossa Terra em Brasília
Andre Borges/Folhapress

Bandeja na mão, uma secretária entra com cafezinhos na sala onde ele conversa com Anna Virginia Balloussier, na sede da igreja. Ainda é cedo, e o prédio de dois andares (mais subsolo) na rua Augusta (lado Jardins), em São Paulo, está fechado com aquelas portas de aço típicas de algum tipo de comércio.
As salas são separadas por divisórias beges. Dentro de uma delas, Rodovalho diz ter uma "visão administrativa" para a igreja. "Apliquei um princípio de gestão moderno."

A Sara ficou conhecida no começo dos anos 2000 por atrair famosos como Baby do Brasil, Monique Evans, Leila Lopes e Rodolfo, ex-vocalista da banda Raimundos (todos já fora da igreja; Leila, morta em 2009). Mais recentemente, já foram a cultos a atriz Deborah Secco, Ana Cláudia Rocha (mulher do empresário Flávio Rocha, da Riachuelo) e Letícia Weber, namorada de Aécio Neves.

O líder atribui o sucesso nas classes A e B a uma "identificação natural com o traço intelectual" de sua congregação. "Os afins se atraem, né?" Ele se apresenta como "professor, físico e empresário" --bispo, só "de coração".

Não vê a atividade como profissão. Por isso, diz, não dá salário (só ajuda de custo, de R$ 1.500 a R$ 5.000) para os cerca de 3.500 pastores, "todos com curso universitário", que atendem nas 1.050 unidades da Sara no Brasil.

O bispo também está na crista da onda quântica. Físico formado pela Universidade Federal de Goiás, ele põe fé na ciência e lançou, no começo do mês, um livro para defender que espiritualidade e pensamento científico frequentem o mesmo lado do balcão.

Em duas horas de conversa, ele fala com intimidade de Albert Einstein e usa termos como "postulados de Planck" (físico que inaugurou a quântica, em 1900) para fenômenos associados à religião. Já ensinou a disciplina na Universidade Federal de Goiás. Os alunos, conta, não estranhavam. "Viram que você pode ser pastor sem ter uma cabeça dogmática."

Está com paletó preto (aberto), blusa branca por baixo (gola e punho se destacam) e sapato de couro marrom. Comparado a outras lideranças, Rodovalho é mais diplomático e discreto. Não fez os confessos implantes de cabelo de Malafaia nem usa chapéu de vaqueiro como o apóstolo Valdemiro Santiago --tampouco parece inatingível como o bispo Edir Macedo.

As bandeiras, contudo, são as mesmas. Ele defende "os direitos civis", mas critica o casamento gay ("não se muda o que é natural, mulher foi feita para procriar com o esperma do homem"). E acha que o projeto de lei 122, de combate à homofobia, "era extremamente discriminatório" ao proibir pregações antigays nas igrejas.
"Falei mês passado, num seminário conduzido por Jean Wyllys [deputado federal que defende os direitos dos homossexuais], a uma plateia só de gays: 'Gente, vocês têm liberdade graças a um país cristão, tolerante. Agradeçam ao cristianismo, base da democracia'."

Como outros evangélicos, também aponta preconceito na forma como a imprensa lida com o dízimo. "Acho que são mais guerras de segmentos. A mídia não é inocente, está a serviço do capital."
No site da Sara Nossa Terra, a animação de uma abelha com sardas e bochecha rosada convida: "Clique aqui para doar" (mínimo de R$ 30).

Ao lado de sua mesa está uma intocada caixinha com água de coco industrializada. Antes, fosse vodca ou água de coco, tanto fazia para o jovem Rodovalho, filho e neto de plantadores de soja "de médio porte" em Anápolis (GO), onde nasceu.

Numa pós-hippie "vida de adolescente, de gente perdida, sem orientação", consumia de tudo um pouco. "Maconha, muito álcool... A gente fazia chá de cogumelo." Coloca duas colheres de açúcar em seu chá atual --hortelã--, servido numa xícara branca com desenho de flor, e segue: "Andava com um revólver, calibre 38, na cintura".

Um dia, ainda na adolescência, a tragédia. Estava caçando com outro rapaz, espingarda na mão. "A arma disparou, o pai dele estava atrás, o tiro pegou nele." O homem morreu. Não houve processo legal. Mas Rodovalho sentiu "muito desespero" e pouco conforto na religião da mãe, espírita (na fazenda eram frequentes rituais com sacrifício de aves e bodes). Aos 15 anos, ingressou na Igreja Presbiteriana. "A única coisa que eu sabia é que era muito bom ler a Bíblia e muito gostoso orar. Ah, não precisava de droga, de bebida, de nada."

Há 21 anos, mudou-se para Brasília e fundou a Sara Nossa Terra --hoje liderada por ele e pela mulher, a bispa Maria Lúcia. Eles têm três filhos e cinco netos.

Foi deputado federal, pelo DEM. Apresentou projetos solicitando da criação do Dia do Bombeiro à proibição do uso de documentos psicografados como prova judicial. Aprovou leis como a que permite o uso da Lei Rouanet para a música gospel.

Seu gabinete em Brasília, todo de vidro, chamou a atenção do deputado Clodovil. Imita o colega, morto em 2009: "Rodovalho, você é o único que me dá atenção". Após "uma decepção forte", ele diz ter desistido da vida parlamentar. Apoiou a eleição de Dilma Rousseff "porque o país foi dirigido pela direita a vida inteira". E responde que, sim, um dia o Brasil terá um presidente evangélico. "É natural, né?"

Hoje se dedica à carreira artística -ele é cantor gospel, tem rádios e uma rede de TV, a Gênesis. É intérprete de canções como "Fogo e Paixão". Enquanto Wando falava de "raio, estrela e luar", o pop de Rodovalho homenageia Jesus, "raio de alegria que veio me encontrar". A família vive entre Brasília e o apartamento de Perdizes, em SP.

Em 2012, fechou contrato com a Som Livre, gravadora da Globo, e visitou o Projac com uma trupe de pastores, escoltado por Amauri Soares, então coordenador dos projetos especiais da emissora. Acompanhou a gravação da novela "Salve Jorge".

"No final dessa novela, mandaram um torpedinho pra mim: 'O último capítulo tem uma surpresa'." Uma das vilãs se redimiu virando evangélica, assim como a Carminha em "Avenida Brasil".

Antes, "quando [a Globo] se lembrava de evangélicos, era sempre caricatura de outro mundo, uma pessoa muito fanática, meio ET".

A Reportagem do falso mestre Robson Rodovalho nos faz pensar:

1. Primeiro ele demonstra não conhecer a história republicana do Brasil que já teve, não um, mas dois presidentes do meio chamado evangélico:

A. O primeiro foi Café Filho, que era presbiteriano e assumiu a presidência após o suicídio de Getúlio Vargas entre os anos 1954-1955.

B. O segundo foi o general Ernesto Geisel, durante a ditadura militar, que era luterano e dirigiu o país entre 1974—1979.

2. Como a grande maioria dos falsos mestres, Rodovalho adota a Teologia da Prosperidade como base fundamental de sua pregação. Seu livro “O Dinheiro e Você” não passa de uma obra de autoajuda e não tem nada a ver com o Evangelho verdadeiro que diz:

Lucas 16:13

Um escravo não pode servir a dois donos ao mesmo tempo, pois vai rejeitar um e preferir o outro; ou será fiel a um e desprezará o outro. Vocês não podem servir a Deus e também servir ao dinheiro — Nova Tradução na Linguagem de Hoje.

1 Timóteo 6:7—11

7 Porque nada temos trazido para o mundo, nem coisa alguma podemos levar dele.

8 Tendo sustento e com que nos vestir, estejamos contentes.

9 Ora, os que querem ficar ricos caem em tentação, e cilada, e em muitas concupiscências insensatas e perniciosas, as quais afogam os homens na ruína e perdição.

10 Porque o amor do dinheiro é raiz de todos os males; e alguns, nessa cobiça, se desviaram da fé e a si mesmos se atormentaram com muitas dores.

11 Tu, porém, ó homem de Deus, foge destas coisas; antes, segue a justiça, a piedade, a fé, o amor, a constância, a mansidão.

1 Timóteo 6:17—19

17 Exorta aos ricos do presente século que não sejam orgulhosos, nem depositem a sua esperança na instabilidade da riqueza, mas em Deus, que tudo nos proporciona ricamente para nosso aprazimento;

18 que pratiquem o bem, sejam ricos de boas obras, generosos em dar e prontos a repartir;

19 que acumulem para si mesmos tesouros, sólido fundamento para o futuro, a fim de se apoderarem da verdadeira vida.

3. De onde esse senhor tirou essa incrível ideia?: Lúcifer tinha, antes da queda, algum tipo de comércio.

4. Não precisamos ir muito longe. O próprio falso mestre confessa: "diz ter uma visão administrativa" para a igreja. "Apliquei um princípio de gestão moderno."

5. Baby do Brasil e Monique Evans foram membros da Sara, mas hoje estão fora da igreja. Como poderiam ter sido aceitas, a princípio, é um grande enigma.

6. Rodovalho admite que não tem nenhum chamado de Deus para cuidar de ovelhas. A Igreja é um negócio mesmo, com arrecadação centralizada e tudo mais. Ele disse à Mônica o seguinte: Ele se apresenta como "professor, físico e empresário" -- bispo, só "de coração".

7. Além de desconhecer a história do Brasil, o falso mestre também desconhece a história geral. Falando para um grupo de gays, Rodovalho disse o seguinte: 'Gente, vocês têm liberdade graças a um país cristão, tolerante. Agradeçam ao cristianismo, base da democracia'. Só Deus sabe a quantidade de crimes praticados em Seu nome por pessoas que se diziam cristãs. Para não irmos muito longe basta citar o infame tráfico de Escravos comandado pelos bons cristãos ingleses que causou o maior holocausto da história da humanidade! Felizmente havia alguns cristão verdadeiros na Inglaterra daqueles dias e numa trama sensacional dirigida por William Wilberforce, a Inglaterra cristã parou com o trafico de escravos e voltou seus olhos para outro negócio tão lucrativo quanto: o tráfico de ópio produzido na Índia e forçado a ser consumido na China.

8. Rodovalho defende, erroneamente, a doutrina do dízimo, algo que foi abolido com a vinda de Cristo. Mas isso não quer dizer que não temos responsabilidades de contribuir com nossas congregações locais.

Considere os seguintes versos para o fim da prática do dízimo:

Romanos 10:4

Porque o fim da lei é Cristo, para justiça de todo aquele que crê.

A questão é: VOCÊ CRÊ?

Hebreus 7:12

Pois, quando se muda o sacerdócio, necessariamente há também mudança de lei.

Quanto a nossa responsabilidade de contribuir leia 2 Coríntios 8—9.

9. Rodovalho, para os que não sabem é artista contratado pela SONY Music, braço da Rede Globo. Como é possível criticar a podridão que a Rede Globo representa quando se está na folha de pagamento da própria?

10. Chega a ser inacreditável, mas em toda a entrevista Rodovalho não faz nenhuma menção a Jesus. A única vez que o nome de Jesus é citado é num comentário da própria jornalista. Mas ele fez questão de citar Lúcifer sob uma luz bastante favorável. Uma grande pena.

Tire o próprio leitor suas conclusões acerca de que tipo de evangelho se prega nas igrejas “administradas” por uma pessoa assim.

Que Deus abençoe a todos.

Alexandros Meimaridis

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sexta-feira, 26 de julho de 2013

APOCALIPSE 12:5 — A MULHER E O FILHO QUE ELA DEU Á LUZ — ESTUDO 008



ESTE ESTUDO É PARTE DE UMA SÉRIE DE ESTUDOS APRESENTADOS EM NOSSA IGREJA ATENDENDO À SOLICITAÇÃO DE UM DOS NOSSOS MEMBROS ACERCA DE “QUEM” PODERIA SER A MULHER MENCIONADA EM APOCALIPSE 12:1? NO FINAL DESSE ESTUDO VOCÊ ENCONTRARÁ OS LINKS PARA OS OUTROS ESTUDOS DESSA SÉRIE.

E deu à luz um filho, um varão que há de reger todas as nações com vara de ferro; e o seu filho foi arrebatado para Deus e para o seu trono — Apocalipse 12:5.

A linguagem desse versículo é reminiscente daquela que encontramos em Isaías 7:14 onde nos é dito que a virgem conceberá um menino cujo nome será עִמָּנוּ אֵל `Immanu El — Deus conosco. Em Salmos 2:7—9 nós lemos acerca do Ungido, o Filho de Deus, o qual um dia governará as nações com um cetro de ferro. Esse filho é, certamente, Jesus, o Messias. A vida de Cristo sobre a terra, talvez por estar bem fundamentada nos evangelhos, é ignorada por João aqui nessa passagem do Apocalipse. Somente sua ascensão é descrita conforme Atos 1:9.

A luta da mulher com o dragão apesar de ser anunciada em Apocalipse 12:4—5, não será, de fato, descrita até chegarmos ao versículo 14.

Concepção Artística da Cidade de Pérgamo

O dragão, mas especialmente as cobras eram adoradas em toda a Antiguidade e inúmeros filmes modernos ainda procuram manter vivo o poder sedutor desses seres — isso pode ser visto no filme “Conan, o Bárbaro” original, e na trilogia da série Anaconda. Mas na Antiguidade, a cidade de Pérgamo era o lar do renomado santuário dedicado ao deus  Ἀσκληπιός Asklepiós Esculápio em português, patrono divino da medicina, cuja imagem mostra um homem apoiado em uma vara onde uma cobra está enrolada. A cobra também aparece no símbolo moderno da Organização Mundial da Saúde pertencente à ONU. Apesar de Esculápio não pertencer as divindade “Olímpicas”, além de ser considerado deus era também reconhecido como “Salvador”. Nisso podemos ver como o dragão é sutil em suas invencionices e perversões.
 
Esculápio

Logo da OMS - Organização Mundial da Saúde da ONU

O maior centro de adoração de Esculápio ficava da cidade grega de Epidavros, onde existia uma enorme estrutura construída e a cura era buscada através de práticas médicas da época associadas a uma dieta saudável, exercícios e encenações de peças teatrais. O teatro de Epidavros sobreviveu, praticamente, incólume, e tem a capacidade de sentar 10.000 pessoas, e é utilizados todos os anos nos festivais de verão que acontecem por toda a Grécia. Depois de Epidavros a cidade de Pérgamo era o principal centro de adoração dessa divindade. Pessoas doentes e enfermas, de todas as classes sociais, faziam longas filas para acessar a cidade e poderem entrar no tempo para buscar a cura, mais ou menos como acontece com os curandeiros modernos, sejam espíritas, católicos ou evangélicos. Nada mudou, realmente com o passar dos séculos.

Epidavros - Teatro

A imagem de cobras era muito comum na produção de moedas não apenas em Pérgamo, mas também em outras cidades da Ásia Menor, tais como Tiatira, Laodicéia e Filadélfia. Em Pérgamo uma gigantesca coluna envolvida por várias serpentes estava localizada bem na entrada do templo como uma espécie de sinal de boas vindas para aquele local medonho. O uso de cobras de verdade era parte do processo medicinal de cura em todos os templos de Esculápio.

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Templo de Zeus Reconstruído de Pérgamo no Museu de Berlim

Outras divindades tais como Dionísio, Cibele, Zeus e Sabázios usavam cobras e serpentes como parte dos rituais praticados em seus templos. Dessa maneira, as cobras eram uma figura bem estabelecida entre os cultos pagãos da Grécia e da Ásia menor na Antiguidade. Todavia, a posição bíblica é bem clara: cobras e serpentes são símbolos do inimigo do Senhor Jesus e de todos os crentes e, por isso, João associa a serpente do Éden com o próprio Diabo – ver Apocalipse 12:9. Esse foi um fator também, porque a Igreja verdadeira nunca procurou se associar com os cultos pagãos, pelo contrário, a postura da igreja era de plena e aberta condenação desses cultos. Hoje vivemos dias em que nem opinião podemos emitir acerca dessas coisas — não existe crime de opinião no Brasil — por causa do policiamento ideológico e religioso a que estamos submetidos. Mas as opiniões podem ser interpretadas como tentativas de denegrir, difamar etc., e aí estamos falando de crimes. Uma Vergonha.
      
A mulher radiante dá a luz um filho varão — tal linguagem é, provavelmente um hebraísmo emprestado de Jeremias 20:15 onde o Texto Massorético lê: בֵּן זָכָרbēn zākār, comparar com Isaías 66:7. Se entendermos que a mulher mencionada aqui é o povo de Israel, então temos um sério problema, porque não existe nenhuma passagem em todo Antigo Testamento que personifique o povo ou a nação de Israel como “mãe” e que também nos fale do povo ou da nação de Israel dando a luz ao Messias. Ou seja, não existe nenhum precedente que justifique o apóstolo João usar um Israel personificado dando a luz ao Messias.

Esse varão está destinado a reger as nações com um cetro de ferro. A ênfase se encontra na autoridade judicial do Messias Em Salmos 2 o filho messiânico recebe as nações por herança — ver Salmos 2:8—9. Apesar da linguagem do Salmo 2 ser bastante forte mediante o uso de termos tais como:

·                 רֹעֵם ro`em — literalmente ser mau, ruim, traduzido aqui por “regerás”.

·                 נַפְּצֵם  — nappetsem — despedaçar, quebrar, esmagar, quebrar em pedaços, traduzido por despedaçarás.

e da mesma ser repetida por João, tudo isso precisa ser visto e entendido à luz da revelação integral onde o Messias é apresentado como alguém que vem a esse mundo como um pastor para Seu povo — ver

Miquéias 5:2

E tu, Belém-Efrata, pequena demais para figurar como grupo de milhares de Judá, de ti me sairá o que há de reinar em Israel, e cujas origens são desde os tempos antigos, desde os dias da eternidade.

e comparar com

Mateus 2:5—6
5 Em Belém da Judéia, responderam eles, porque assim está escrito por intermédio do profeta:

6 E tu, Belém, terra de Judá, não és de modo algum a menor entre as principais de Judá; porque de ti sairá o Guia que há de apascentar a meu povo, Israel.

e, especialmente, com

Apocalipse 7:17

Pois o Cordeiro que se encontra no meio do trono os apascentará e os guiará para as fontes da água da vida. E Deus lhes enxugará dos olhos toda lágrima.

Da mesma maneira como um pastor defende seu rebanho dos animais selvagens, assim também Cristo irá, em seu retorno, ferir as nações que oprimem e perseguem Sua Igreja, ver

Apocalipse 19:15

Sai da sua boca uma espada afiada, para com ela ferir as nações; e ele mesmo as regerá com cetro de ferro e, pessoalmente, pisa o lagar do vinho do furor da ira do Deus Todo-Poderoso.

e note como o os vencedores da igreja em Tiatira, mencionados em Apocalipse 2:26—27, recebem a promessa de participar no reino glorioso do Senhor.

A expressão “todas as nações” é uma frase fixa que ocorre cinco vezes no Apocalipse — 12:5; 14:8; 15:4; 18:3, 23 — bem como em todo o Novo Testamento — ver Mateus 24:9, 14 e comparar com Marcos 13:10; Mateus 25:32; 28:19; Mark 11:17 e comparar com Isaías 56:7; Lucas 21:24; 24:47; Atos 14:16; 15:17; Romanos 1:5; 15:11 e comparar com Salmos 117:1; Gálatas 3:8 e 2 Timóteo 4:17.

Sem mencionar nenhum acontecimento intermediário, João salta do nascimento do Cristo para Sua ascensão. É possível que essa atitude de João seja justificada porque, na realidade, não havia mais nenhum material pertencente à vida de Jesus que, se fosse mencionado, faria qualquer diferença. As palavras do final do Evangelho de João parecem explicar essa sua decisão posterior:

João 20:30—31

30 Na verdade, fez Jesus diante dos discípulos muitos outros sinais que não estão escritos neste livro.

31  Estes, porém, foram registrados para que creiais que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, e para que, crendo, tenhais vida em seu nome.

Além do mais, também podemos aceitar que uma visão mais curta serve melhor o propósito de João, do que uma versão mais longa, que acabaria nos distanciando do seu interesse imediato, que é explicar a enorme perseguição que virá sobre o povo de Deus. O ponto mais importante aqui é que os planos de satanás foram frustrados pela manifestação bem-sucedida do filho de Deus, que completou, com perfeição, a missão que Seu Pai lhe havia confiado:

Hebreus 2:14—15

14 Visto, pois, que os filhos têm participação comum de carne e sangue, destes também ele, igualmente, participou, para que, por sua morte, destruísse aquele que tem o poder da morte, a saber, o diabo,

15 e livrasse todos que, pelo pavor da morte, estavam sujeitos à escravidão por toda a vida.

O ministério do Senhor Jesus, apesar de todo o sofrimento pelo qual teve que passar, culminou com sua ascensão ao céu, exatamente a ênfase que João dá nesse verso — ver Filipenses 2:5—11.

Que a ascensão de Jesus é o tema de João aqui não temos a menor dúvida. Durante a história da igreja, os comentaristas são praticamente unânimes em afirmar que essa passagem trata da subida de Senhor de volta para o Pai como Ele havia predito

João 16:7, 28

7  Mas eu vos digo a verdade: convém-vos que eu vá, porque, se eu não for, o Consolador não virá para vós outros; se, porém, eu for, eu vo-lo enviarei.

28  Vim do Pai e entrei no mundo; todavia, deixo o mundo e vou para o Pai.

Mas existe algo maior, mais intenso e mais profundo nisso tudo. Trata-se da conexão desse verso com a afirmação que encontramos no Salmo 110:1, que diz: Disse o SENHOR ao meu senhor: Assenta-te à minha direita, até que eu ponha os teus inimigos debaixo dos teus pés. Esse verso afirma que Jesus está, agora mesmo, assentado à direita do trono de Deus — comparar com Romanos 8:34; 1 Coríntios 15:25; Efésios 1:20; 2:6; Colossenses 3:1—3; Hebreus 1:3, 13; 8:1, 10:12; 12:2; 1 Pedro 3:22.

Certamente a afirmação “foi arrebatado para Deus e para o seu trono” é uma alusão a ascensão de Jesus, porque essa é a maneira perfeita de afirmar a condição messiânica de Jesus, mesmo que nada seja afirmado no apocalipse acerca da entronização da criança. De fato não temos nenhuma alusão direta ao Salmo 110:1 no livro do Apocalipse, com a possível exceção que encontramos em Apocalipse 3:21 onde lemos: como também eu venci e me sentei com meu Pai no seu trono.

OUTROS ESTUDOS EM APOCALIPSE 12

001 — INTRODUÇÃO – Literatura Apocalíptica e o Conceito de Quiasmo

002 — INTRODUÇÃO – Tema Central e Significado Perene

003 — APOCALIPSE 12:1A — VIU-SE UM GRANDE SINAL NO CÉU — UMA MULHER — PARTE 1 

004 — APOCALIPSE 12:1B — VIU-SE UM GRANDE SINAL NO CÉU  — UMA MULHER  — PARTE 2

005 — APOCALIPSE 12:2—3 — A MULHER E O DRAGÃO — PARTE 1

006 — APOCALIPSE 12:3 — A MULHER E O DRAGÃO — PARTE 2

007 — APOCALIPSE 12:4 — A MULHER E O DRAGÃO — PARTE 3

008 — APOCALIPSE 12:5 — A MULHER E O FILHO QUE ELA DEU À LUZ

009 — APOCALIPSE 12:6 — A FUGA DA MULHER E A PROVISÃO DIVINA

010 — APOCALIPSE 12:7 — A PELEJA NO CÉU — PARTE 1

011 — APOCALIPSE 12:8 — A PELEJA NO CÉU — PARTE 2

012 — APOCALIPSE 12:9 — O DRAGÃO, A ANTIGA SERPENTE, SATANÁS E O DIABO

013 — APOCALIPSE 12:10 — O DRAGÃO FOI EXPULSO DO CÉU

014 — APOCALIPSE 12:11 — VENCEDORES POR CAUSA DO SANGUE DO CORDEIRO E PORQUE NÃO AMARAM MAIS APRÓPRIA VIDA

015 — APOCALIPSE 12:12 — FESTA NOS CÉUS E DORES NA TERRA

016 — APOCALIPSE 12:13 — O DRAÇÃO FOI ATIRADO PARA A TERRA

017 — APOCALIPSES 12:14 — A MULHER FOGE PARA O DESERTO

018 — APOCALIPSES 12:15—18 — O DRAGÃO DESISTE DA MULHER E VAI PERSEGUIR O RESTANTE DO POVO DE DEUS — FINAL
http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2014/05/apocalipse-121517-o-dragao-persegue-o.html

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Alexandros Meimaridis

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quinta-feira, 25 de julho de 2013

SERMÃO EM ÁUDIO — JESUS E AS MULHERES — SERMÃO 005 — JOÃO 4:7—9 — JESUS E A MULHER SAMARITANA – PARTE 2


Balde de Couro

Você poderá ouvir o sermão de domingo — 14 de JULHO de 2013 — pregado na Igreja Presbiteriana Boas Novas que deu continuidade à nossa exposição do tema geral “JESUS E AS MULHERES”. Para isso basta clicar no link abaixo para ser direcionado diretamente para a página do sermão em áudio. Se desejar você também poderá fazer o download do mesmo.

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SÉRIE: JESUS E AS MULHERES

SERMÃO 001 — INTRODUÇÃO AO TEMA

SERMÃO 002 — JESUS TINHA MULHERES DISCÍPULAS

SERMÃO 003 — JESUS PREGAVA TANTO PARA HOMENS QUANTO PARA MULHERES

SERMÃO 004 — JESUS E A MULHER SAMARITANA – PARTE 1

SERMÃO 005 — JESUS E A MULHER SAMARITANA – PARTE 2

SERMÃO 006 — JESUS E A MULHER SAMARITANA – PARTE 3

SERMÃO 007 — JESUS E A MULHER SAMARITANA – PARTE 4

SERMÃO 008 — JESUS E A MULHER SAMARITANA – PARTE 5

SERMÃO 009 — JESUS E A MULHER SAMARITANA – PARTE 6

SERMÃO 010 — JESUS E A MULHER SAMARITANA – PARTE 7

SERMÃO 011 — JESUS E A MULHER SAMARITANA – PARTE 8

SERMÃO 012 — JESUS E A MULHER SAMARITANA – PARTE 9



SERMÃO 013 — JESUS E A MULHER SAMARITANA – PARTE 10 - FINAL

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quarta-feira, 24 de julho de 2013

A REVISTA TIME, O PAPA FRANCISCO I E O DIABO 2


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Revistas de toda ordem não gostam de mexer no padrão estabelecido de suas capas. Somente situações muito especiais são capazes de fazerem os editores “avançarem” e efetuarem modificações, especialmente no nome da publicação.

Um desses casos foi a decisão tomada pela Revista ISTOÉ quando da morte da cantora Elis Regina. A logomarca com o nome da revista teve seu corpo diminuído em sinal de respeito à morte da cantora. Abaixo do nome da revista havia uma foto da cantora, com o braço e o pescoço estendidos para o alto e, logo abaixo, a expressão: Adeus! Elis.

Agora é vez da revista “TIME” sobrepor uma imagem, na penumbra, do papa Francisco I, sobre a logomarca da revista — edição de 29 de Junho de 2013, Volume 182 número 5 — criando uma curiosa montagem, onde as pontas da letra “M” do nome TIME sobressaem por detrás da figura do papa, dando ao mesmo, o aspecto do próprio diabo. Para complicar a situação ainda mais, a logomarca da revista é da cor vermelha, o que ajuda no contraste criado pela penumbra e as vestes brancas do papa. Essa edição circula apenas na Europa, Oriente Médio, África, Ásia e Pacífico Sul. A edição que circula nos Estados Unidos tem outra capa que não envolve o papa.

A mesma situação inconveniente já tinha sido feita, mas de modo menos impactante com:

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Angelina Jolie – Maio de 2013 - muito discreta


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Kathryn Bigelow – Fevereiro de 2013 - Fora do Centro


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Bill Clinton – Outubro de 2012 - Cor da logomarca mudada para cinza

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Kate Winslet – Março de 2009 - Discreto demais


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Barack Obama – Outubro de 2008 - Cor alterada da logomarca


 George Walker Bush - Maio de 2004 - excelente personificação

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Jay Leno – Setembro de 1996 - O mais agravado de todos

Se o papa é a personificação do Diabo, como pretende insinuar a revista TIME, mesmo que venha a se desculpar, não podemos ter certeza, mas seguem algumas coisas que temos certeza acerca dos papas e do papado:

1. O papa não é o vigário — substituto de Cristo — já que esse é o próprio Espírito Santo. O Espírito Santo é chamado pelo próprio Cristo de “outro consolador”, i.e., outro do mesmo tipo que o próprio Cristo:

João 14:16—17

16 E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Consolador, a fim de que esteja para sempre convosco,

17 o Espírito da verdade, que o mundo não pode receber, porque não no vê, nem o conhece; vós o conheceis, porque ele habita convosco e estará em vós.

2. Não existe sucessão apostólica como pretende a Igreja Católica, porque para ser apóstolo com Pedro, Tiago, João e etc., certas condições precisavam ser cumpridas conforme

Atos 1:21—22

21 É necessário, pois, que, dos homens que nos acompanharam todo o tempo que o Senhor Jesus andou entre nós,

22 começando no batismo de João, até ao dia em que dentre nós foi levado às alturas, um destes se torne testemunha conosco da sua ressurreição.

3. Pedro nunca foi papa.

A. Pedro não poderia ter sido papa já que era homem casado:

Mateus 8:14,
Tendo Jesus chegado à casa de Pedro, viu a sogra deste acamada e ardendo em febre.

B. Pedro nunca usou uma coroa, nunca sentou-se em nenhum trono e nunca usou a infame “anel do pescador”

Toda a super estrutura da Igreja Católica Apostólica Romana está fundamentada sobre essa premissa fundamental de que Pedro foi o primeiro.

4. As Origens Pagãs do Ofício Papal.

a. O imperadores Romanos assumiram o título de “Pontifex Maximus” cujo significado é “Pontífice Máximo” e a função representada pelo mesmo no 63 d.C. Esse título foi mais tarde absorvido pelos papas Católicos Romanos, chamados até hoje de “Pontífice Máximo”. Portanto, o título não é bíblico e sim pagão.

Janus 



Cibele

b. Por mais de mil anos os romanos acreditaram na existência das mitológicas chaves dos deuses pagãos Janus e Cibele. Essas chaves representavam o domínio sobre os céus, a terra e os mistérios. Todos esses conceitos foram transmitidos ao humilde Pedro em seu papel como papa na Igreja Católica Apostólica Romana. Outra vez estamos diante de uma tradição pagã e que não tem nada a ver com os ensinamentos da Bíblia.

c. Outro título adotado diretamente da mitologia é a própria palavra “papa”. Ela precede da religião mitológica do deus Mitra, cujo sumo sacerdote era chamado de “Pater Patrum” ou pai dos pais. Esse sumo sacerdote tinha seu assento em Roma, do mesmo modo que o papa. Novamente, trata-se de puro paganismo e não guarda nenhuma relação com o ensinamento bíblico.


Mitra Papal

d. A mitra do papa ou tiara papal nunca foi usada por Pedro. Na forma da cabeça de um peixe a mesma era muito comum nas religiões pagãs da antiga Assíria e da Mesopotâmia. Precisamos dizer alguma coisa mais?


O Pálio Papal

e. O pálio papal é uma peça de roupa usada pelo papa por sobre os ombros e foi emprestada dos sacerdotes gregos e romanos antes da era cristã. Costuma ser outorgado pelo papa para os bispo como uma indicação que os mesmos compartilham da plenitude do ofício papal. Tudo muito hierarquizado e longe da verdadeira humildade cristã onde devemos ser apenas servos uns dos outros.

f. O papa costuma beijar imagens — ídolos — algo que já era praticado nos dias do Antigo Testamento pelos adoradores de Baal, conforme

Oséias 13:1—3

1 Quando falava Efraim, havia tremor; foi exaltado em Israel, mas ele se fez culpado no tocante a Baal e morreu.

2 Agora, pecam mais e mais, e da sua prata fazem imagens de fundição, ídolos segundo o seu conceito, todos obra de artífices, e dizem: Sacrificai a eles. Homens até beijam bezerros!

3 Por isso, serão como nuvem de manhã, como orvalho que cedo passa, como palha que se lança da eira e como fumaça que sai por uma janela.

Bem, cremos que o material acima é suficiente para mostrar a impostura representada pelo papa Francisco I ao querer posar de sucessor do apóstolo Pedro. Agora se ele é uma representação personificada do próprio Diabo como pretende a revista Time, isso já é outra história.

ARTIGOS ACERCA DA IGREJA CATÓLICA APOSTÓLICA ROMANA
























Que Deus abençoe a todos.

Alexandros Meimaridis

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