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quarta-feira, 8 de março de 2017

DIA INTERNACIONAL DA MULHER X A REALIDADE DA MULHER BRASILEIRA


Resultado de imagem para agressão contra as mulheres

O artigo abaixo foi publicado no site do Jornal FOLHA DE SÃO PAULO e é da autoria de Fernanda Mena.

Uma em três brasileiras diz ter sido vítima de violência no último ano

FERNANDA MENA

Uma a cada três brasileiras com 16 anos ou mais foi espancada, xingada, ameaçada, agarrada, perseguida, esfaqueada, empurrada ou chutada nos últimos 12 meses.

É o que aponta a pesquisa "Visível e Invisível: a Vitimização de Mulheres no Brasil", realizada pelo Datafolha a pedido do Fórum Brasileiro de Segurança Pública, que entrevistou mulheres de todo o país e revelou: 29% delas afirmaram ter sofrido violência física, verbal ou psicológica no ano anterior.

O estudo projetou que 503 mulheres foram vítimas de agressões físicas a cada hora no Brasil e que dois a cada três brasileiros (66%) presenciaram uma mulher sendo agredida física ou verbalmente no mesmo período.

"Os resultados da pesquisa mostram que a violência faz parte da gramática dos relacionamentos no país e que é algo socialmente tolerado", avalia Samira Bueno, diretora-executiva do fórum.

De acordo com a pesquisa, financiada pelo governo do Canadá e pelo Instituto Avon, o agressor era conhecido das vítimas em 61% dos casos relatados. As agressões ocorreram principalmente em casa (43%) e na rua (39%), mas também no trabalho (5%) e na balada (5%) e foram mais frequentes entre mulheres de 16 a 24 anos (45%).

INFORMAÇÃO

"A mulher mais jovem tem tido mais acesso a informação e já reconhece determinados gestos, como beijo forçado ou assédio no transporte público, como formas de violência que vão além do bater ou agredir fisicamente", explica a socióloga Wânia Pasinato, consultora especializada em violência contra a mulher.

Apesar do acesso à informação e do debate público sobre o tema, intensificado desde a aprovação da Lei Maria da Penha, em 2006, criada para coibir a violência doméstica, 52% das mulheres entrevistadas que reportaram agressões não fizeram nada a respeito da violência sofrida.

Das 48% que tomaram alguma medida, 13% procuraram ajuda da família, 12% apoio dos amigos e 5% procuraram a igreja que frequentam. Apenas 11% buscaram uma delegacia da mulher, enquanto 10% denunciaram o caso numa delegacia comum.

A socióloga lembra que as delegacias da mulher foram criadas há 32 anos inspiradas numa política especializada em que a resposta policial aos casos mais graves tinha de se integrar a outros atendimentos, como os apoios psicológico, assistencial e jurídico.

"Criminalizar as várias formas de violência contra a mulher não é solução. A Lei Maria da Penha ajuda, mas é insuficiente, por isso muitas mulheres não denunciam a violência que sofrem." Para ela, essas respostas passam necessariamente pela prevenção e educação.

MULHERES NEGRAS

A pesquisa mostrou que mais mulheres pretas (32%) e pardas (31%) relataram violência nos últimos 12 meses do que as brancas (25%).

Discrepância maior surgiu quando as questões eram relativas a assédio: 35% das mulheres brancas reportaram terem sido alvo de comentários desrespeitosos ou contatos físicos indesejados contra 89% das negras.

"Esse dado traz as marcas estruturais do racismo ainda presentes na sociedade brasileira", diz Juliana Gonçalves, 30, organizadora da Marcha das Mulheres Negras em São Paulo, para quem o corpo da mulher negra é visto como mais público e disponível que o das outras mulheres. "O corpo da mulher negra é mais facilmente sexualizado, deixando-a mais vulnerável à violência", diz.

Para a filósofa e ativista Djamila Ribeiro, "as feministas negras vêm denunciado a falta de um olhar racial nas políticas de enfrentamento à violência contra a mulher".

Ela lembra que o Mapa da Violência de 2015 mostrou que os homicídios de mulheres brancas haviam diminuído 10% na década anterior enquanto o assassinato de mulheres negras havia crescido 54% no mesmo período.

"Precisamos pensar no componente racial. Não podemos debater mulher como se fosse uma categoria universal quando as negras têm menos acesso aos bens públicos e menos condições financeiras. Quando não nomeamos essa realidade, mantemos a invisibilidade dessa diferença", diz.

O artigo original poderá ser visto por meio do link abaixo:


NOSSO COMENTÁRIO

Em nossos dias a violência — de todo tipo — praticada contra as mulheres é lugar comum. A vasta maioria dos homens brasileiros acha aceitável maltratar uma mulher. Como esposo e pai de duas filhas não consigo imaginar como alguém pode querer maltratar alguém, especialmente, quando esse alguém é uma mulher. Jesus nos ensinou a valorizar e respeitar as mulheres do mesmo modo como fazemos com os homens. Recomendamos a todos os nossos leitores que leiam nossa série de artigos intitulados JESUS E AS MULHERES. O primeiro artigo poderá ser acessado por meio do link abaixo:

Que Deus abençoe a todos,

Alexandros Meimaridis

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Desde já agradecemos a todos.


Os comentários não representam a opinião do Blog O Grande Diálogo; a responsabilidade é do autor da mensagem, sujeito à legislação brasileira.

sexta-feira, 7 de agosto de 2015

PECADOS QUE PODEM NOS DESTRUIR POR COMPLETO – PARTE 003 —REMORSO




Essa é uma série na qual pretendemos, dentro do possível, discutir alguns dos mais insidiosos pecados que ameaçam nossas almas. Trata-se de ações ou reações que caracterizam um coração perverso diante de Deus, algo com o que muitos personagens bíblicos tiveram que lutar, mas que pela graça de Deus conseguiram vencer. Nós também, como seres humanos iguais a eles estamos sujeitos a enfrentar esses mesmos pecados e temos que entender como essas situações funcionam, para poder lançar mão da graça de Deus e vencer as mesmas. A TERCEIRA questão que devemos analisar é:
3. Remorso — Praticamente todas as vezes quando nos aplicamos a fazer uma análise retrospectiva — examinar nosso próprio passado — não é difícil descobrirmos que em vez de assumir algo, acabamos por omitir tal fato. É nessa hora que Satanás adora vir sussurrar em nossos ouvidos uma audaciosa mentira que diz o seguinte: por termos agido daquele modo — omitindo em vez de assumir — perdemos, para sempre, uma parte substancial da nossa felicidade futura. 

Satanás capitaliza em nossa predisposição de acreditar nessa mentira. Com isso acabamos imaginando que a natureza irreversível — algo que não pode ser mudado, nem alterado — de uma decisão do passado, que agora nos parece tão tola, traz uma grande desolação para o futuro, de modo tão certo como o fez a tolice cometida no passado. Diante disso, surgem as famosas expressões: “Se apenas”; “Se tão somente”; “Se, Se, Se”.  

Essas expressões e outras semelhantes a elas, não combinam de jeito nenhum com o amor que Deus tem pelos que confiam nEle. Como nos itens anteriores, nós precisamos nos voltar para a Palavra de Deus e expor a essência da mentira, ao mesmo tempo em que superamos nossa patética inclinação em acreditar nesse engano. 

Ouçamos as sábias palavras do profeta Jeremias ditas ao rei Zedequias, quando já se podia ouvir os aríetes babilônicos rompendo as muralhas da cidade de Jerusalém, e quando toda e qualquer esperança acerca do futuro parecia se esvair junto com cada pedra que era derrubada das muralhas: 

Jeremias 38:20 

Disse Jeremias: Não te entregarão; ouve, te peço, a palavra do SENHOR, segundo a qual eu te falo; e bem te irá, e será poupada a tua vida.   

A vontade de Deus naquele instante para Zedequias era que o mesmo parasse de resistir ao ataque dos babilônios, se entregasse e entregasse a cidade para seus inimigos. Daí as palavras que acabamos de ler. Mas antes dessas palavras, Jeremias havia advertido o rei de Judá com essas outras palavras: 

Jeremias 38:18 

Mas, se não te renderes aos príncipes do rei da Babilônia, então, será entregue esta cidade nas mãos dos caldeus, e eles a queimarão, e tu não escaparás das suas mãos. 

Infelizmente Zedequias não acreditou nem na promessa nem na ameaça de Deus. O resultado? A cidade foi conquistada e destruída. Zedequias viu seus próprios filhos serem assassinados diante de seus olhos, os quais foram, em seguida, furados e ele foi levado cego e cativo para a Babilônia —

Jeremias 39:5—7

5 Mas o exército dos caldeus os perseguiu e alcançou a Zedequias nas campinas de Jericó; eles o prenderam e o fizeram subir a Ribla, na terra de Hamate, a Nabucodonosor, rei da Babilônia, que lhe pronunciou a sentença.

6 O rei da Babilônia mandou matar, em Ribla, os filhos de Zedequias à vista deste; também matou a todos os príncipes de Judá.

7 Vazou os olhos a Zedequias e o atou com duas cadeias de bronze, para o levar à Babilônia. 

No livro de Samuel, quando o povo de Israel percebe, tardiamente, a burrice que fez ao trocar o governo divino — teocracia — de suas vidas, por um rei humano — reinado — essas são as palavras que lemos:

1 Samuel 12:20—22

20 Então, disse Samuel ao povo: Não temais; tendes cometido todo este mal; no entanto, não vos desvieis de seguir o SENHOR, mas servi ao SENHOR de todo o vosso coração.

21 Não vos desvieis; pois seguiríeis coisas vãs, que nada aproveitam e tampouco vos podem livrar, porque vaidade são.

22 Pois o SENHOR, por causa do seu grande nome, não desamparará o seu povo, porque aprouve ao SENHOR fazer-vos o seu povo.

Assim vemos que mesmo no meio de grandes burradas da nossa parte, o Senhor não nos desampara e, de fato, despreza essas coisas se tão somente dermos a Ele o lugar central em nossas vidas. É como Paulo afirma em

Romanos 8:28—39

28 Sabemos que todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o seu propósito.

29 Porquanto aos que de antemão conheceu, também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos.

30 E aos que predestinou, a esses também chamou; e aos que chamou, a esses também justificou; e aos que justificou, a esses também glorificou.

31 Que diremos, pois, à vista destas coisas? Se Deus é por nós, quem será contra nós?

32 Aquele que não poupou o seu próprio Filho, antes, por todos nós o entregou, porventura, não nos dará graciosamente com ele todas as coisas?

33 Quem intentará acusação contra os eleitos de Deus? É Deus quem os justifica.

34 Quem os condenará? É Cristo Jesus quem morreu ou, antes, quem ressuscitou, o qual está à direita de Deus e também intercede por nós.

35 Quem nos separará do amor de Cristo? Será tribulação, ou angústia, ou perseguição, ou fome, ou nudez, ou perigo, ou espada?

36 Como está escrito: Por amor de ti, somos entregues à morte o dia todo, fomos considerados como ovelhas para o matadouro.

37 Em todas estas coisas, porém, somos mais que vencedores, por meio daquele que nos amou.

38 Porque eu estou bem certo de que nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as coisas do presente, nem do porvir, nem os poderes,

39 nem a altura, nem a profundidade, nem qualquer outra criatura poderá separar-nos do amor de Deus, que está em Cristo Jesus, nosso Senhor. 

A frase que queremos destacar aqui é que, independentemente de qualquer circunstância ou situação, EM CRISTO NÓS SOMOS SEMPRE MAIS QUE VENCEDORES!

Infortúnios, dificuldades, provações, tribulações e aflições não são “pedras de tropeços”, e sim apenas degraus que nos conduzem a um amadurecimento cada vez maior. É como uma escalada que está bem descrita em —

Romanos 5:3—5

3 E não somente isto, mas também nos gloriamos nas próprias tribulações, sabendo que a tribulação produz perseverança;

4  e a perseverança, experiência; e a experiência, esperança.

5  Ora, a esperança não confunde, porque o amor de Deus é derramado em nosso coração pelo Espírito Santo, que nos foi outorgado.


Um belo exemplo de como Deus é mesmo soberano sobre o todo de nossas vidas é a história de José que, apesar de ter sido vendido como escravo para o Egito veio a tornar-se por Deus em instrumento de salvação, não apenas para todos os membros de sua família, mas também para o mundo inteiro, conforme podemos ler em

Gênesis 50:20

Vós, na verdade, intentastes o mal contra mim; porém Deus o tornou em bem, para fazer, como vedes agora, que se conserve muita gente em vida.


OUTROS ARTIGOS DE PECADOS QUE PODEM DESTRUIR NOSSAS ALMAS
Estudo 001 — A FALSA CULPA

Estudo 002 — A ANSIEDADE

Estudo 003 — O REMORSO

Estudo 004 — A AMBIÇÃO

Estudo 005 — A AMARGURA

Estudo 006 — A INVEJA E O CIÚME

Estudo 007 — A IMPACIÊNCIA — PARTE 001

Estudo 007 — A IMPACIÊNCIA — PARTE 002

Estudo 007 — A IMPACIÊNCIA — PARTE 003

Estudo 007 — A IMPACIÊNCIA — PARTE 004 – FINAL

Estudo 008 — APATIA E DESÂNIMO — PARTE 001

Estudo 008 — APATIA E DESÂNIMO — PARTE 002

Estudo 008 — APATIA E DESÂNIMO — PARTE 003

Estudo 008 — APATIA E DESÂNIMO — PARTE 004

Estudo 009 — A AUTOADULAÇÃO — PARTE 001

Estudo 009 — A AUTOADULAÇÃO — PARTE 002

Estudo 010 — DESEJOS INDULGENTES OU PECAMINOSOS
Que Deus abençoe a todos. 

Alexandros Meimaridis 

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segunda-feira, 14 de julho de 2014

VIVER É CRISTO



Texto: Filipenses 1:12—14, 19—26
Introdução.

A. No nordeste da Grécia existia uma cidade chamada Filipos. 


B. Filipos, que era κολωνία kolonía — colônia romana e a cidade mais importante da região — 
Atos 16:11—12 
11 Tendo, pois, navegado de Trôade, seguimos em direitura a Samotrácia, no dia seguinte, a Neápolis 
12 e dali, a Filipos, cidade da Macedônia, primeira do distrito e colônia. Nesta cidade, permanecemos alguns dias.    

Júlio César 
C. Havia vários tipos de colônias romanas, mas aquele que nos interessa nesse contexto é o modelo fundado na Itália, nos dias de Lucius Cornelius Sula, primeiro ditador da república entre 82 a 79 a.C. Essas colônias foram fundadas como uma maneira de garantir terras para os veteranos do exército que estavam se aposentando, aos quais também era permitido reter a cidadania romana. Esse privilégio foi apropriado por Júlio César e pelos imperadores que se seguiram, mediante o qual estabeleceram colônias militares nas províncias. 


Imperador Otávio Augusto 
Filipos era uma colônia desse último tipo, que havia sido, parcialmente organizada, depois da grande batalha de 42 a.C. que aconteceu na planície próxima, entre Brutus – Decimus Junius Brutus Albinus – e Cassius – Caius Cassius – os vencedores da falida república de um lado e Otávio - Gaius Julius Caesar Octavianus – e Marco Antônio - Marcus Antonius – do outro. Foi Otávio, mais tarde auto cognominado “Augusto”, quem a estabeleceu como colônia plena, depois da batalha de Actium em 31 a.C., onde Otávio, ao vencer Marco Antônio, tornou-se o único soberano do mundo romano. 


Batalha de Actium 
Os gregos chamavam a cidade, originalmente, de Crenides. Felipe II da Macedônia, pai de Alexandre, o grande, rebatizou a cidade em sua própria homenagem, chamando-a de Filipos. Dos romanos recebeu o nome de Colonia Augusta de Filipos. A cidade recebeu o Ius Italicum, mediante o qual cidades provinciais adquiriam o mesmo status das cidades italianas, que podiam manter administração pública própria e estavam isentas de impostos e taxas.     
 D. Foi nessa cidade que o Evangelho foi pregado pela primeira vez na Europa.
E. A vida de toda igreja cristã pode ser resumida na seguinte afirmação: 
1 Coríntios 6:3 
Eu plantei, Apolo regou; mas o crescimento veio de Deus. 
Hoje queremos falar do mais importante desses três: DEUS. 
F. Quando Paulo escreveu essa epístola ele estava preso em Roma, mas independente de sua condição de prisioneiro ele vivia uma vida de plenitude, pois para ele

O VIVER É CRISTO

I. A Prisão Não é Verdadeiro Impedimento 
A. Enquanto estava preso em Roma, Paulo recebeu a visita de Epafrodito, enviado pela igreja em Filipos. 
B. A igreja em Filipos foi fundada por Paulo durante sua segunda viagem missionária — ver Atos 16:11—40.   
C. Pela carta que Paulo escreveu nos podemos ver que ele amava muito, muito mesmo, aqueles irmãos. Certamente foi a igreja que menos “dor de cabeça” deu ao apóstolo. 
1. Agora, doze anos depois, Paulo estava preso em Roma lutando por sua vida. 
2. Naqueles anos todos a igreja em Filipos havia cooperado financeiramente com Paulo mais que qualquer outra igreja, e se tornou o modelo de contribuição no Novo Testamento — 
2 Coríntios 8:1—5 
1  Também, irmãos, vos fazemos conhecer a graça de Deus concedida às igrejas da Macedônia; 
2  porque, no meio de muita prova de tribulação, manifestaram abundância de alegria, e a profunda pobreza deles superabundou em grande riqueza da sua generosidade. 
3  Porque eles, testemunho eu, na medida de suas posses e mesmo acima delas, se mostraram voluntários, 
4  pedindo-nos, com muitos rogos, a graça de participarem da assistência aos santos. 
5  E não somente fizeram como nós esperávamos, mas também deram-se a si mesmos primeiro ao Senhor, depois a nós, pela vontade de Deus;  
3. A igreja em Filipos amava Paulo e o tinha em alta estima. 
4. Quando souberam que ele estava preso por causa do evangelho, eles não se dissociaram dele tentando salvar seus próprios pescoços. Muito pelo contrário, eles se alinharam com ele enviando Epafrodito com mais uma oferta para ajudar em seu sustento.  

II. Más Notícias Devem Ser Colocadas Sob a Perspectiva Certa. 
A. Epafrodito informa Paulo que em Filipos existem inimigos da Cruz que estão ameaçando a vida da Igreja. 
B. Além disso, eles ouviram que Paulo estava na prisão e não tinham certeza se algum dia ele poderia voltar para ajudá-los. 
C. Os cristãos em Filipos estavam muito desanimados diante dessas duas perspectivas:
1. O ataque dos inimigos em Filipos. 
2. A possibilidade da morte do apóstolo Paulo em Roma. 
D. O que aconteceria com o Evangelho de Cristo se essas duas possibilidades prevalecessem? 
C. Para responder a esse questionamento é que Paulo escreve a Epístola aos Filipenses.

III. O Evangelho é Maior do Que Qualquer Outra Coisa – Filipenses 1:12—14. 

A. O que é que Paulo está enfatizando nesses versos? 
1. Não se preocupem com o Evangelho e muito menos comigo. 
2. Pouco importa se eu vou sair da prisão e até mesmo se vou continuar vivo. 
3. O que importa é que Cristo continue a ser pregado. 
4. Então, é necessário que o amor de vocês esteja bem focalizado em Cristo — 
Lucas 11:34 
São os teus olhos a lâmpada do teu corpo; se os teus olhos forem bons, todo o teu corpo será luminoso; mas, se forem maus, o teu corpo ficará em trevas. 
e não em Paulo. 
5. É Cristo quem precisa ser honrado em todo o tempo, e quando isso acontece eu fico muito, mas muito contente mesmo — 
Filipenses 1:18 
Todavia, que importa? Uma vez que Cristo, de qualquer modo, está sendo pregado, quer por pretexto, quer por verdade, também com isto me regozijo, sim, sempre me regozijarei.

IV. O Verdadeiro Interesse do Apóstolo Paulo — Filipenses 1:19—26.
A. Não é difícil percebermos por esses versículos que o interesse maior de Paulo era um só: que em todas as coisas Cristo possa ser ENGRANDECIDO, GLORIFICADO E HONRADO. 
1. Em Nada Serei Envergonhado – verso 20a. 
a. Todos nós sabemos o significado da palavra vergonha. É aquele sentimento que experimentamos quando não alcançamos o que se espera de nós diante das pessoas das quais desejamos a aprovação. 
b. Qual é a alternativa para não sentir vergonha? É agir de forma correta e honesta, é viver no nível da expectativa. O oposto de ser envergonhado é ser honrado. 
c. Mas Paulo não estava preocupado em ser honrado. Ele era, realmente, uma pessoa incomum. E nós como cristãos devemos ser incomuns também! 
d. Para Paulo, não ser envergonhado, não significava ser honrado e sim que Cristo pudesse ser engrandecido – verso 20. 
e. Aquilo que você ama, determina o que faz você sentir vergonha. 
i. Se sua prioridade é receber louvor dos homens, você se sente mal quando isso não acontece. 
ii. Mas se sua prioridade é que os homens louvem a Jesus Cristo por causa da sua vida, você sentirá vergonha quando eles diminuem Cristo por causa de você. 
f. Paulo amava a Cristo como poucas pessoas o tem amado — 
Filipenses 3:8 
Sim, deveras considero tudo como perda, por causa da sublimidade do conhecimento de Cristo Jesus, meu Senhor; por amor do qual perdi todas as coisas e as considero como refugo, para ganhar a Cristo. 
g. Porque Paulo centrava sua vida em Cristo ele desejava atrair outras pessoas para fazerem o mesmo. 
h. Paulo queria engrandecer Cristo em todas as coisas e queria atrair outros para esse mesmo propósito. O Que é engrandecer a Cristo? É mostrar para as pessoas a grandeza do valor que Cristo possui.  
  
V. A Morte Não Representa Nenhum Tipo de Ameaça — verso 20b.
A. Em um momento de fraqueza a igreja em Filipos pode ter pensado: 
1. Paulo, existe uma espada pendendo sobre tua cabeça agora. 
2. Uma sentença de morte te aguarda. 
3. Onde fica o valor de Cristo agora? 
B. A resposta de Paulo é: Em nada serei envergonhado, pelo contrário, será Cristo engrandecido no meu corpo, quer pela vida quer pela morte. 
C. A morte só é uma ameaça quando ela frustra nossos alvos, especialmente nossos maiores alvos. Quando ameaça nos tirar o que valorizamos mais. 
D. Paulo valorizava Cristo mais do que tudo. Por esse motivo não via a morte como algo frustrante e sim como uma possibilidade também de alcançar seu alvo supremo: que Cristo pudesse ser engrandecido. Vida ou morte, para Paulo as duas possibilidades podiam ser usadas para engrandecer a Cristo. Pouco importava qual o Senhor lhe concederia.

VI.  Morrer é Lucro — versos 21 e 23.
A. Deus, em sua infinita sabedoria, permitiu que Pedro e Paulo estivessem juntos em algumas ocasiões. 
B. Eles certamente devem ter falado dos seus encontros com o Senhor e Pedro deve ter contado a Paulo o que está registrado em
João 21:18—19 
18 Em verdade, em verdade te digo que, quando eras mais moço, tu te cingias a ti mesmo e andavas por onde querias; quando, porém, fores velho, estenderás as mãos, e outro te cingirá e te levará para onde não queres. 
19 Disse isto para significar com que gênero de morte Pedro havia de glorificar a Deus. Depois de assim falar, acrescentou-lhe: Segue-me. 
C. Note que glorificar a Cristo é sinônimo de engrandecer a Cristo. Imagino que quando eles se despediram, disseram um para o outro: irmão, nós iremos glorificar ou engrandecer a Cristo mesmo que seja necessário até mesmo morrer para que isso aconteça. Essa é comunhão que devemos buscar. É a comunhão pela qual eu anseio de modo permanente. 
D. De que maneira posso magnificar Cristo pela minha morte? Paulo explica no verso 23. Melhor? Melhor do que o quê? Melhor do que qualquer coisa, melhor do que tudo! 
E. Nós glorificamos a Cristo em nossas mortes quando acreditamos que a comunhão com Jesus no céu é melhor e deve ser preferida sobre qualquer pessoa, qualquer coisa ou qualquer situação sobre a terra — 
Mateus 10:37 
Quem ama seu pai ou sua mãe mais do que a mim não é digno de mim; quem ama seu filho ou sua filha mais do que a mim não é digno de mim 
F. Quando chegar a hora em que tudo dessa vida nos será tirado, com exceção da pessoa de Jesus Cristo, nós iremos engrandecer a Cristo afirmando: “EM CRISTO EU TENHO TUDO E MAIS AINDA!

VII. Viver é Cristo — versos 21—22, 24—25.
A. Pela graça de Deus, todos nós temos ainda alguns anos para viver nessa vida. Alguns de vocês têm a maior parte da suas vidas ainda pela frente. Diante disso temos que nos perguntar: Como posso engrandecer Cristo através da minha vida hoje? Ainda agora pela manhã? Pela tarde? Durante a noite? É disso que Paulo está falando quando diz: Para mim o viver é Cristo! 
B. Paulo explica o que ele quer dizer com isso, começando no verso 22: Viver para Cristo é produzir fruto para o meu trabalho. Que trabalho era esse? 
C. Ele esclarece no verso 24: por vossa causa. Paulo não estava preocupado com ele mesmo. Como Cristo ele vivia para servir outros. Esse serviço tinha um alvo específico. Qual? 
D. Paulo diz no verso 25: vosso progresso e gozo da fé. É assim que engrandecemos a Cristo em nossas vidas: servindo os irmãos para que progridam na vida da fé.

VIII. É a vida de Fé que Engrandece a Cristo — versos 25—26.
A. O Que é fé? Fé é uma decisão. É a decisão de acreditar em Deus e Sua Palavra independente das circunstâncias ao nosso redor.
B. Note que para Paulo as expressões “viver é Cristo” e “viver para o vosso progresso e gozo da fé” são, de fato sinônimas. As duas implicam confiança em alguém: em Cristo. 
C. A vida de fé é a vida que mais engrandece Cristo. E essa vida é caracterizada por gozo ou alegria verdadeira. Fé verdadeira produz alegria verdadeira. É como quando Davi disse: Porque creio que o Senhor é meu pastor então, eu sei que nada me faltará! – Salmo 23.1. 
D. A conclusão não poderia ser outra senão a do verso 26: o motivo de vos gloriardes em Cristo Jesus. Ou seja, de exultarem com alegria indescritível — 
Romanos 15:13 
E o Deus da esperança vos encha de todo o gozo e paz no vosso crer, para que sejais ricos de esperança no poder do Espírito Santo. 
Alegria verdadeira procede da confiança que depositamos em Cristo e suas promessas — 
2 Coríntios 1:24 
Não que tenhamos domínio sobre a vossa fé, mas porque somos cooperadores de vossa alegria; porquanto, pela fé, já estais firmados. 
Conclusão:

1. Eu quero amar a Cristo de todo o meu coração e com todas as minhas forças. Quero viver e morrer de um modo tal que minha vida e morte sejam uma proclamação permanente de que Jesus Cristo é digno de toda a nossa confiança.

2. Quero viver de um modo tal que meu alvo seja produzir a alegria de Deus na vida das pessoas. Ensinar o valor da verdadeira fé e dependência em Deus e em Jesus. Muitos se especializam em viver de um modo tal que tudo o que fazem é azedar a vida das pessoas ao redor. Deus tenha misericórdia dessas pessoas.

3. Uma vez que a verdadeira alegria procede da fé, e a fé vem pelo ouvir e o ouvir pela palavra de Deus, é meu desejo e alegria despertar em todos os leitores a verdadeira fé, de tal maneira que o gozo de Cristo esteja em vocês e o vosso gozo seja completo —

João 15:11

Tenho-vos dito estas coisas para que o meu gozo esteja em vós, e o vosso gozo seja completo.

Que Deus abençoe a todos.

Alexandros Meimaridis

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