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quinta-feira, 4 de setembro de 2014

GÊNESIS - Estudo 023 — CAIM, O PRIMEIRO CONSTRUTOR DE UMA CIDADE



Este estudo é parte de uma Análise do Livro do Gênesis. Nosso interesse é ajudar todos os leitores a apreciarem a rica herança que temos nas páginas da História Primeva da Humanidade. No final de cada estudo o leitor encontrará direções para outras partes desse estudo. 

O Livro do Gênesis
O Princípio de Todas as Coisas

בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ 
                                  Eretz   ha  ve-et  Hashamaim  et      Elohim        Bará     Bereshit
                             Terra   a      e        céus       os        Deus         criou   princípio No
Gênesis 1:1
CONTINUAÇÃO...

B. Caim o Primeiro Construtor de uma Cidade.

Caim foi o primeiro filho gerado por Adão e Eva. A alegria de Eva fica evidente nas palavras que encontramos em:

Gênesis 4:1

Coabitou o homem com Eva, sua mulher. Esta concebeu e deu à luz a Caim; então, disse: Adquiri um varão com o auxílio do SENHOR.

As palavras de Eva refletem certa expectativa de que esse poderia ser a semente prometida que voltaria ao Éden e destruiria a serpente. Mas a verdade estava muito longe disso.

Em seguida Adão e Eva tiveram um segundo filho:

Gênesis 4:2

Depois, deu à luz a Abel, seu irmão. Abel foi pastor de ovelhas, e Caim, lavrador.

Após Caim ter assassinado seu irmão Abel, ele foi confrontado pelo Senhor. Pelo fato de ter derramado o sangue do seu irmão, Caim foi então pronunciado maldito, por parte de Deus —

Gênesis 4:11

És agora, pois, maldito por sobre a terra, cuja boca se abriu para receber de tuas mãos o sangue de teu irmão.

A maldição tem a ver com a forma como a terra irá reagir às tentativas de cultivo feitas por Caim, bem como o fato de que ele iria se tornar um fugitivo e alguém errante pela Terra. De acordo com a palavra do Senhor:

Gênesis 4:12

Quando lavrares o solo, não te dará ele a sua força; serás fugitivo e errante pela terra.

Caim, por sua vez, se queixa ao Senhor alegando que seu castigo é muito grande e que, certamente alguém irá encontrá-lo e matá-lo —

Gênesis 4:13—14

13 Então, disse Caim ao SENHOR: É tamanho o meu castigo, que já não posso suportá-lo.

14 Eis que hoje me lanças da face da terra, e da tua presença hei de esconder-me; serei fugitivo e errante pela terra; quem comigo se encontrar me matará.

O Senhor responde de forma graciosa, como lhe é tão comum — ver Êxodo 34:5—7 — assegurando a Caim que:

Gênesis 4:15

O SENHOR, porém, lhe disse: Assim, qualquer que matar a Caim será vingado sete vezes. E pôs o SENHOR um sinal em Caim para que o não ferisse de morte quem quer que o encontrasse.

A partir deste momento nós temos claramente traçadas duas descendências básicas, a saber: por um lado temos aqueles que continuam a habitar na presença de Deus e por outro nós temos aqueles que se distanciam de Deus e dos seus caminhos. Caim está na segunda categoria.

Desse momento em diante a Bíblia nos diz que retirou-se Caim da presença do SENHOR” e foi habitar na terra de Node onde conheceu sua mulher, teve um filho e construiu uma cidade – ver Gênesis 4:16—17.

Mas, no seu exílio, ele não está sozinho —

Gênesis 4:17

E coabitou Caim com sua mulher; ela concebeu e deu à luz a Enoque. Caim edificou uma cidade e lhe chamou Enoque, o nome de seu filho.

A questão é: de onde teria surgido a mulher de Caim? Quem era ela? Estas perguntas possuem uma resposta tão simples que a grande maioria dos comentaristas bíblicos, que se prezam, nem se importam em explicar. Isto acontece porque a explicação não precisa elaborar muito em hipóteses pouco prováveis e sim na clara evidência disponível no texto bíblico. O que sabemos através da leitura do livro do Gênesis é que Adão gerou a um filho — chamado de Sete — quando Adão tinha 130 anos —

Gênesis 5:1—3

1 Este é o livro da genealogia de Adão. No dia em que Deus criou o homem, à semelhança de Deus o fez;

2 homem e mulher os criou, e os abençoou, e lhes chamou pelo nome de Adão, no dia em que foram criados.

3 Viveu Adão cento e trinta anos, e gerou um filho à sua semelhança, conforme a sua imagem, e lhe chamou Sete.

Como Adão foi criado adulto, apesar de não sabermos exatamente com quantos anos ele foi criado, é certo pensarmos que desde o primeiro instante ele já possuía a capacidade de se reproduzir, pois ao homem — enquanto macho e fêmea — lhe foi dito: sede פְּרוּ peru — fecundos e רְבוּ rebu — multiplicai-vos —

Gênesis 1:28

E Deus os abençoou e lhes disse: Sede fecundos, multiplicai-vos, enchei a terra e sujeitai-a; dominai sobre os peixes do mar, sobre as aves dos céus e sobre todo animal que rasteja pela terra.

Quantos anos se passaram entre a criação de Adão e o nascimento de Sete é impossível dizer. Todavia, em qualquer situação, sempre haverá anos suficientes para que Adão e Eva tivessem gerados outros filhos e filhas até o nascimento de Sete. E também é certo que naqueles anos do início da raça humana, havia muitos cruzamentos entre parentes de primeiro grau, até porque não podia ser diferente. Como podemos ver, encontrar uma mulher para Caim, não é realmente um bicho de sete cabeças.

Todavia, a frase que deve chamar nossa atenção, nesses últimos dois versículos de Gênesis 4 citados acima, é exatamente essa que diz que: Caim “retirou-se da presença do SENHOR”. E é aí, caro leitor, que reside a raiz de todos os problemas e de todas as malfadadas ações que, como seres humanos, intentamos contra Deus.

Mas retornemos a Caim e sua falta de confiança em Deus. Caim não confia que esta “tal marca”, que, na nossa opinião, ele é incapaz de enxergar, será suficiente para garantir sua sobrevivência em meio à gravidade da sua rebelião e desobediência, que o haviam alienado de Deus e de sua família. Caim percebe que, de agora em diante, ele precisará:

1. Lutar contra inúmeras forças hostis — Deus, outros seres humanos e a própria natureza.

2. Desenvolver meios para subjugar seres humanos e as forças contrárias da natureza.

3. Tomar todas as medidas que estejam ao seu alcance para garantir sua sobrevivência.

Mas tudo isto não passa de um grande engano, uma verdadeira quimera. Para Caim todas estas atitudes lhe parecem necessárias e objetivas, mas na realidade elas são incapazes de protegê-lo. Sobre ele ainda pesa a sentença de —

Gênesis 3:19

No suor do rosto comerás o teu pão, até que tornes à terra, pois dela foste formado; porque tu és pó e ao pó tornarás.

Caim precisa procurar estabelecer sua própria segurança, porque não aceita a segurança que Deus lhe oferece. O que ele não compreende é que não existe verdadeira segurança fora da presença de Deus — veja como Davi reconheceu, quando estava sendo perseguido por Saul e seus homens e por Absalão e seus homens, que a verdadeira segurança está somente em Deus, nos Salmos 7, 11, 12, 13, 17, 25, 26, 31, 34, 35, 52, 54, 56, 57, 59, 64, 109, 140, 141.

Para Caim, todavia, a segurança oferecida por Deus não vale absolutamente nada. Ele só irá se sentir seguro se seguir os desejos mais profundos do seu coração insatisfeito.

Longe de Deus, as duas maiores necessidades de Caim são: sua sede de eternidade e de descanso. Ele olha para o Éden e o deseja. Sem saber, ele realmente deseja a presença de Deus no Éden e não o jardim em si mesmo. Mas seus sentidos estão turvados pelo pecado e ele não consegue perceber a verdade. Como Caim acha que tudo o que ele precisa é um novo Jardim do Éden, ele se propõe a criar um para si mesmo. Seu sonho de eternidade também poderá ser satisfeito, assim ele imagina, através da procriação. São estas considerações que estão por trás de seus atos de “edificar uma cidade e de gerar um filho” – ver Gênesis 4:17.

OUTROS ARTIGOS ACERCA DO LIVRO DE GÊNESIS

001 — Introdução e Esboço

002 — Introdução ao Gênesis — Parte 2 — Teorias Acerca da Criação

003 — Introdução ao Gênesis — Parte 3 — A História Primeva e Sua Natureza

004 — Introdução ao Gênesis — Parte 4 — A Preparação para a Vida Na Terra

005 — Introdução ao Gênesis — Parte 5 — A Criação da Vida

006 — Introdução ao Gênesis — Parte 6 — O DEUS CRIADOR

007 — Introdução ao Gênesis — Parte 7 — OS NOMES DO DEUS CRIADOR, OS CÉUS E A TERRA

008 – Gênesis — A Criação de Deus - Parte 1 – A Criação de Deus Dia a Dia – O Primeiro Dia — Parte 1

009 – Gênesis — A Criação de Deus - Parte 8A – A Criação de Deus Dia a Dia – O Primeiro Dia — Parte 2

010 — Estudo de Gênesis — A Criação de Deus - Parte 9 – A Criação de Deus Dia a Dia – O Segundo e o Terceiro Dia

011 — Estudo de Gênesis — A Criação de Deus — Parte 10 — A Criação de Deus Dia a Dia — O Quarto Dia

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013 — Estudo de Gênesis — A Criação de Deus — Parte 12 — A Criação de Deus Dia a Dia — O Sexto Dia — Parte 1

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016 — Estudo de Gênesis — Gênesis 2 — Parte 15 — GÊNESIS 2B

017 — Estudo de Gênesis — Gênesis 3 — Parte 16 — GÊNESIS 3A

018 — Estudo de Gênesis — Gênesis 3 — Parte 17 — GÊNESIS 3B

019 — Estudo de Gênesis — Gênesis 3 — Parte 18 — GÊNESIS 3C

020 — Estudo de Gênesis — Gênesis 3 — O Livre Arbítrio — Parte 19

021 — Estudo de Gênesis — Gênesis 3 — O Dois Adãos — Parte 20

022 — Estudo de Gênesis — Gênesis 4 — A Era Pré-Patriarcal e a Mulher de Caim — Parte 21

023 — Estudo de Gênesis — Gênesis 4 — Caim, O Primeiro Construtor de Uma Cidade — Parte 22

024 — Estudo de Gênesis — Gênesis 4 — Caim, Como Assassino e Fugitivo da Presença de Deus — Parte 23

025 — Estudo de Gênesis — Gênesis 4 — Caim, Como Primeiro Construtor de uma Cidade e Pseudo-Salvador da Humanidade — Parte 24

026 — Estudo de Gênesis — Gênesis 4 — A Conclusão Acerca de Caim — Parte 25

027 — Estudo de Gênesis — Gênesis 5 — Sete e outros Patriarcas Antediluvianos — Parte 26

028 — Estudo de Gênesis — Gênesis 6 — A Perversidade Humana, Os Filhos de Deus e as Filhas dos Homens— Parte 27A

029 — Estudo de Gênesis — Gênesis 6 — OS Nefilim e os Guiborim — Os Gigantes e os Valentes — Parte 27B

030 — Estudo de Gênesis — Gênesis 6 — A Maldade do Coração Humano— Parte 27C.

031 — Estudo de Gênesis — Gênesis 6 — A Corrupção Humana Sobre a Face da Terra e Deus Pode se Arrepender? — Parte 27D.

032 — Estudo de Gênesis — Gênesis 6 — Noé e a arca que ele construiu orientado por Deus — Parte 28A.

033 — Estudo de Gênesis — Gênesis 6 — Noé e a arca que ele construiu orientado por Deus — Parte 28B.

034 — Estudo de Gênesis — Gênesis 7 — Noé e a arca que ele construiu orientado por Deus — Parte 29 — O Dilúvio Foi Global Ou Local?

035 — Estudo de Gênesis — Gênesis 8 — A promessa que Deus Fez a Noé e seus descendentes — Parte 30 — Nunca Mais Destruirei a Terra Pela Água

036 — Estudo de Gênesis —  O Valor Perene do Dilúvio para todas as Gerações — PARTE 001

037 — Estudo de Gênesis — O Valor Perene do Dilúvio para todas as Gerações — PARTE 002

038 — Estudo de Gênesis — A Aliança de Deus com Noé — PARTE 001

039 — Estudo de Gênesis — A Aliança de Deus com Noé — PARTE 002

040 — Estudo de Gênesis — A Aliança de Deus com Noé — PARTE 003

041 — Estudo de Gênesis — A Aliança de Deus com Noé — PARTE 004 — A NATUREZA DA ALIANÇA ENTRE DEUS E NOÉ

042 — Estudo de Gênesis — A Aliança de Deus com Noé — PARTE 005 — OS FILHOS DE NOÉ — PARTE 001

043 — Estudo de Gênesis — A Aliança de Deus com Noé — PARTE 006 — OS FILHOS DE NOÉ — PARTE 002 — OS NEGROS SÃO AMALDIÇOADOS?

044 — Estudo de Gênesis — A Aliança de Deus com Noé — PARTE 007 — OS FILHOS DE NOÉ — PARTE 003 — A CONTRIBUIÇÃO DOS FILHOS DE NOÉ PARA A HUMANIDADE

045 — Estudo de Gênesis — A TÁBUA DAS NAÇÕES — PARTE 001 — OS DESCENDENTES DE JAFÉ
http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2017/02/genesis-estudo-045-tabua-das-nacoes.html

Que Deus abençoe a todos

Alexandros Meimaridis

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domingo, 3 de agosto de 2014

Gênesis Estudo 022 — Gênesis — A ERA PRÉ-PATRIARCAL E A MULHER DE CAIM


  Representação da Expulsão de Adão e Eva do Paraíso de deus

Este estudo é parte de uma Análise do Livro do Gênesis. Nosso interesse é ajudar todos os leitores a apreciarem a rica herança que temos nas páginas da História Primeva da Humanidade. No final de cada estudo o leitor encontrará direções para outras partes desse estudo. 

O Livro do Gênesis

O Princípio de Todas as Coisas

בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ 
                    Eretz   ha  ve-et  Hashamaim  et      Elohim        Bará     Bereshit
                   Terra   a      e        céus       os        Deus         criou   princípio No
Gênesis 1:1
VIII. A Era Pré – Patriarcal.

Conforme já mencionamos, os capítulos 4—11 de Gênesis descrevem a absoluta falência da raça humana, uma vez que a mesma se tornou pecadora, mediante a transgressão do primeiro homem. Isto aconteceu porque a raça humana é uma raça federativa, pois Deus concedeu ao homem o poder de gerar seres exatamente como ele mesmo, uma vez que este homem tornou-se pecador, toda a sua descendência ficou contaminada pelo pecado. Esta contaminação não demorou em se manifestar e, como os homens viviam séculos, a se expandir de maneira verdadeiramente dramática.

Depois da prática do primeiro pecado nossos pais mudaram de várias maneiras:

1. Em primeiro lugar eles perderam sua inocência original —– ver Gênesis 2:25 e comparar com Gênesis 3:7 e 10. Antes da queda eles não conheciam a culpa, quer no relacionamento com Deus quer no relacionamento de um para com o outro. Note como o homem evita assumir a responsabilidade pelo seu ato e procura culpar tanto a Deus como a mulher —

Gênesis 3:11—12

11 Perguntou-lhe Deus: Quem te fez saber que estavas nu? Comeste da árvore de que te ordenei que não comesses?

12 Então, disse o homem: A mulher que me deste por esposa, ela me deu da árvore, e eu comi.

2. Em segundo lugar, eles perderam completamente o acesso fácil e disponível até à presença de Deus. Em vez de aguardarem o encontro com Deus com uma alegre expectativa no frescor do dia, temeram tal encontro e se esconderam —

Gênesis 3:8—10

8 Quando ouviram a voz do SENHOR Deus, que andava no jardim pela viração do dia, esconderam-se da presença do SENHOR Deus, o homem e sua mulher, por entre as árvores do jardim.

9 E chamou o SENHOR Deus ao homem e lhe perguntou: Onde estás?

10 Ele respondeu: Ouvi a tua voz no jardim, e, porque estava nu, tive medo, e me escondi.

Como fica evidente, eles não se sentiam mais à vontade na presença de Deus.

3. Em terceiro lugar eles perderam a paz, a segurança e a liberdade que experimentavam no Jardim do Éden, pois foram expulsos de lá —

Gênesis 3:23

O SENHOR Deus, por isso, o lançou fora do jardim do Éden, a fim de lavrar a terra de que fora tomado.

Além disso, Deus colocou querubins juntamente com o refulgir de uma espada que se revolvia para guardar o caminho de volta ao Jardim do Éden —

Gênesis 3:24

E, expulso o homem, colocou querubins ao oriente do jardim do Éden e o refulgir de uma espada que se revolvia, para guardar o caminho da árvore da vida.

4. Em quarto lugar, eles tiveram que enfrentar a dura realidade de viver longe de Deus, sem imunidade à dor nem às doenças. Com isso a esperança de serem “como Deus” foi esmagada pelas palavras do Criador quando disse:

Gênesis 3:19 

No suor do rosto comerás o teu pão, até que tornes à terra, pois dela foste formado; porque tu és pó e ao pó tornarás.

Certamente não existem palavras mais acachapantes com relação àquilo que somos do que estas que acabamos de ler. Ah! Sim existem muitos seres humanos — cientistas e políticos especialmente — que acalentam idéias de que são algo que vá além do próprio pó. O tempo se encarrega de mostrar quão enganados eles estão!

Comer do fruto proibido poderia parecer absolutamente inocente. Mas o ato em si, como sabemos, escondia por baixo da superfície uma terrível rebelião contra um mandamento de Deus —

Gênesis 2:17

Mas da árvore do conhecimento do bem e do mal não comerás; porque, no dia em que dela comeres, certamente morrerás. 

Temos que entender que toda tentação traz sempre um desafio à Palavra de Deus — ver comentário acerca de Gênesis 3:1 e 4—5, em estudos anteriores. Deus é o único que podia compreender completamente as consequencias da desobediência. Este é um dos motivos porque Ele deu ao homem um teste tão simples! Deus sabe o que é melhor para nós, sempre.

O ato de desobediência do primeiro homem, por causa da sua representação federativa, acabou por libertar sobre toda a humanidade um poder maligno de consequências devastadoras. Uma leitura, mesmo superficial dos capítulos 4 a 11 do livro do Gênesis nos mostra claramente que os acontecimentos narrados acontecem com uma pecaminosidade cada vez maior. Tudo isso nos é apresentado para demonstrar a condição desesperadamente pecadora da raça humana —

Salmo 14:1—3

1 Diz o insensato no seu coração: Não há Deus. Corrompem-se e praticam abominação; já não há quem faça o bem.

2 Do céu olha o SENHOR para os filhos dos homens, para ver se há quem entenda, se há quem busque a Deus.

3 Todos se extraviaram e juntamente se corromperam; não há quem faça o bem, não há nem um sequer.

Esse é o motivo porque a Bíblia usa os seguintes termos para descrever a condição dos homens sem Deus: desviados, perdidos, fracos, ímpios, extraviados, inúteis, pecadores, incapazes de fazer o bem, mortos em delitos e pecados, transgressores, homens naturais incapazes de aceitar e de entender a revelação de Deus, néscios, desobedientes, desgarrados, escravos de toda sorte de paixões e prazeres, vivendo em malícia e inveja, odiosos e odiando-se uns aos outros. Como podemos ver, diante de tal descrição, não existe nada a fazer senão reconhecermos que a Bíblia fala a verdade!

Já no capítulo 4 do Gênesis vemos a pior das consequências do pecado que é o ato de tirar a vida de outra criatura humana. A humanidade não demorou muito para começar a reverter as maravilhas da criação de Deus como apresentadas em Gênesis 1—2. A depravação humana registrada em Gênesis 4—11 é perfeitamente coerente com as palavras proferidas por Deus para Caim em

Gênesis 4:7

Se procederes bem, não é certo que serás aceito? Se, todavia, procederes mal, eis que o pecado jaz à porta; o seu desejo será contra ti, mas a ti cumpre dominá-lo.

A. Introdução a Caim.  

Após se levantar e matar a seu irmão Abel, Caim foi confrontado por Deus. Desta confrontação segui-se que o mesmo foi expulso da presença do Senhor — ver Gênesis 4:8—16. A partir deste momento nós temos claramente traçadas duas descendências básicas, a saber: por um lado temos aqueles que continuam a habitar na presença de Deus e por outro nós temos aqueles que se distanciam de Deus e dos seus caminhos. Caim está na segunda categoria. Mas, no seu exílio, ele não está sozinho — ver Gênesis 4:17. A questão é: de onde teria surgido a mulher de Caim? Quem era ela? Estas perguntas possuem uma resposta tão simples que a grande maioria dos comentaristas bíblicos, que se prezam, nem se importam em explicar. Isto acontece porque a explicação não precisa elaborar muito em hipóteses pouco prováveis e sim na clara evidência disponível no texto bíblico. O que sabemos através da leitura do livro do Gênesis é que Adão gerou a um filho — chamado de Sete — quando Adão tinha 130 anos —

Gênesis 5:1—3

1 Este é o livro da genealogia de Adão. No dia em que Deus criou o homem, à semelhança de Deus o fez;

2 homem e mulher os criou, e os abençoou, e lhes chamou pelo nome de Adão, no dia em que foram criados.

3 Viveu Adão cento e trinta anos, e gerou um filho à sua semelhança, conforme a sua imagem, e lhe chamou Sete.

Como Adão foi criado adulto, apesar de não sabermos exatamente com quantos anos ele foi criado, é certo pensarmos que desde o primeiro instante ele já possuía a capacidade de se reproduzir, pois ao homem — enquanto macho e fêmea — lhe foi dito: sede פְּרוּ peru — fecundos e רְבוּ rebu — multiplicai-vos —

Gênesis 1:28

E Deus os abençoou e lhes disse: Sede fecundos, multiplicai-vos, enchei a terra e sujeitai-a; dominai sobre os peixes do mar, sobre as aves dos céus e sobre todo animal que rasteja pela terra.

Quantos anos se passaram entre a criação de Adão e o nascimento de Sete é impossível de dizer. Todavia, em qualquer situação, sempre haverá anos suficientes para que Adão e Eva tivessem gerados outros filhos e filhas até o nascimento de Sete. E também é certo que naqueles anos do início da raça humana, havia muitos cruzamentos entre parentes de primeiro grau, até porque não podia ser diferente. Como podemos ver, encontrar uma mulher para Caim, não é realmente um bicho de sete cabeças.

CONTINUA...

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045 — Estudo de Gênesis — A TÁBUA DAS NAÇÕES — PARTE 001 — OS DESCENDENTES DE JAFÉ
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Que Deus abençoe a todos.

Alexandros Meimaridis

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Desde já agradecemos a todos.