Mostrando postagens com marcador Sepultura. Mostrar todas as postagens
Mostrando postagens com marcador Sepultura. Mostrar todas as postagens

segunda-feira, 13 de outubro de 2014

JOSÉ COMO TIPO DE CRISTO –GÊNESIS 37:23-24 - ESTUDOS 21 E 22 – JOSÉ É INSULTADO E HUMILHADO E JOSÉ É LANÇADO EM UM POÇO



Essa é uma série cujo propósito é estudar, com profundidade, a vida de José como um Tipo do Senhor Jesus Cristo. No final de cada estudo você irá encontrar links para outros estudos. A Série tem o título Geral de: José como Tipo de Cristo.


21. José é Insultado e Humilhado.

Gênesis 37:23

Mas, logo que chegou José a seus irmãos, despiram-no da túnica, a túnica talar de mangas compridas que trazia.

A atitude traiçoeira dos irmãos de José nos mostra o profundo ódio que sentiam pelo irmão mais moço, que tinha ido procurá-los apenas para saber como estavam passando. Como bestas famintas eles saltaram sobre o menino assim que o jovem se aproximou deles. Machucá-lo não era o bastante para aqueles homens. Eles precisavam insultá-lo e humilhá-lo também. Eles alcançaram esse objetivo fazendo-o tirar a túnica talar que seu pai lhe dera de presente ficando apenas com a roupa de baixo — normalmente um calção. Quando pensamos nessa cena não temos como evitar de nos lembrar de como a mesma concorda com o que aconteceu com Jesus. O Rei da Glória também foi tratado da mesma maneira: ele foi insultado e humilhado, como já havia sido profetizado no —

Salmos 22:16—18

16 Cães me cercam; uma súcia de malfeitores me rodeia; traspassaram-me as mãos e os pés.

17 Posso contar todos os meus ossos; eles me estão olhando e encarando em mim.

18 Repartem entre si as minhas vestes e sobre a minha túnica deitam sortes.

Compare os versos acima com esses de

Mateus 27:27—28

27 Logo a seguir, os soldados do governador, levando Jesus para o pretório, reuniram em torno dele toda a coorte.

28 Despojando-o das vestes, cobriram-no com um manto escarlate;

João 19:23

Os soldados, pois, quando crucificaram Jesus, tomaram-lhe as vestes e fizeram quatro partes, para cada soldado uma parte; e pegaram também a túnica. A túnica, porém, era sem costura, toda tecida de alto a baixo.



22. José é Lançado em Um Poço.

Gênesis 37:24

E, tomando-o, o lançaram na cisterna, vazia, sem água.

O Pastor I. M. Helderman, que durante muitos anos pastoreou a Primeira Igreja Batista em New York fez o seguinte comentário acerca desse fato de José ter sido lançado em uma cisterna, vazia, sem água: “A cisterna ou poço sem água é uma figura para aquilo que os gregos chamavam de ὁ ᾅδης — o hádes — o inferno ou mundo subterrâneo onde habitam as almas dos mortos e onde, uma vez, habitavam as almas de todos os seres humanos antes da vinda de Jesus Cristo”. A expressão ὁ ᾅδης – o hádes – o inferno passou pelos seguintes significados durantes as épocas:

          1) Hades ou Pluto, era o deus das regiões mais baixas na Mitologia grega.

          2) Orcus, era o mundo inferior, o reino da morte no conceito geral.

          3) O uso posterior desta palavra passou a traduzir: a sepultura, a morte e o inferno.

No grego bíblico ὁ ᾅδης – o hádes – o inferno, está associado com Orcus, às regiões infernais, um lugar escuro e sombrio nas profundezas da terra, o receptáculo comum dos espíritos separados do corpo. Geralmente o inferno é apenas a residência do perverso —

Lucas 16.23

23 No inferno, estando em tormentos, levantou os olhos e viu ao longe a Abraão e Lázaro no seu seio.

Apocalipse 20.13—14

13 Deu o mar os mortos que nele estavam. A morte e o além entregaram os mortos que neles havia. E foram julgados, um por um, segundo as suas obras.

14 Então, a morte e o inferno foram lançados para dentro do lago de fogo. Esta é a segunda morte, o lago de fogo.

Trata-se de um lugar muito desagradável.

Através das palavras de Jesus em Lucas 16:19—31 nós somos informados do seguinte. Devemos nos lembrar que essa narrativa diz respeito ao tempo em que Jesus ainda não havia ressuscitado dentre os mortos.

Nessa passagem Jesus usa duas expressões distintas, para identificar também dois locais distintos para onde as pessoas iam após a morte. Elas são:

1. τὸν κόλπον Ἀβραάμ — tòn kólpon Abraám — o seio de Abraão. Esse foi o local para onde Lázaro foi levado após ter ἀποθανεῖν — apothaneîn — morrido. 

2. O rico depois de ter morrido, foi primeiro ἐτάφη — etáfe — sepultado. Em seguida ele aparece em um lugar que Jesus chama de ᾅδῃς — ádes — inferno ou regiões infernais.

Prosseguindo em sua narrativa Jesus dá a certeza que: apesar do rico e de Lázaro se encontrarem em locais separados, os mesmos estavam em uma mesma dimensão, separados por um μέγα ἐστήρικται — méga estériktai — um grande abismo. Esse abismo não podia ser cruzado de nenhum dos dois lados para o outro, mas eles podiam ver um ao outro e o rico podia até mesmo conversar com Abraão. Enquanto Lázaro estava consolado no seio de Abraão, o rico estava ἐν βασάνοις — en basánois — em tormentos.   

Conforme disse o pastor Helderman o poço sem água onde José foi lançado era representativo de local de morte, separado de Deus. Mas em Zacarias 9:11, pouco antes da manifestação do Messias Jesus,  Deus havia feito uma promessa ao povo de Israel de que iria resgatar os fiéis daquele local.

Zacarias 9:11

Quanto a ti, Sião, por causa do sangue da tua aliança, tirei os teus cativos da cova em que não havia água.

Agora, com a vinda de Cristo, aquela hora tinha chegado. Jesus ficou sepultado em um túmulo humano, mês ele não ficou esperando pela ressurreição no seio de Abraão. Cristo libertou os que estavam cativos no seio de Abraão — ver Efésios 4:8 — cumprindo a promessa de Zacarias e foi ao encontro do Pai, como é evidente por suas afirmações em: Lucas 23:43, 46.

OUTROS ESTUDOS ACERCA DE JOSÉ COMO TIPO DE CRISTO

Estudo 001 — José como Tipo De Cristo — Introdução

Estudo 002 — José como Tipo De Cristo — A Infância de José

Estudo 003 — José como Tipo De Cristo — Os Irmãos e Os Nomes de José

Estudo 004 — José como Tipo De Cristo — José Como Pastor dos Seus Irmãos

Estudo 005 — José com Tipo De Cristo — José Como o Filho Amado de Seu Pai

Estudo 006 — José com Tipo De Cristo — Jesus, o Filho e Deus Pai

Estudo 007 — José com Tipo De Cristo — José e a Túnica Talar de Distinção
Estudo 008 — José com Tipo De Cristo — O Ódio que os Irmãos de José Tinham Dele

Estudo 009 — José com Tipo De Cristo — José era Odiado por Causa de Suas Palavras

Estudo 010 — José com Tipo De Cristo — José Estava Destinado a Um Futuro Extraordinário

Estudo 011 — José com Tipo De Cristo — José Antecipa Sua Glória Futura

Estudos 012 e 013 — José como Tipo de Cristo — José Sofre nas Mãos de Seus Irmãos e Vai a Busca Deles a Pedido de Jacó

Estudos 014 e 015 — José como Tipo de Cristo — José Busca Fazer o Bem a Seus Irmãos, e É Enviado De Hebrom Para a Região de Siquém

Estudo 016 — José como Tipo de Cristo — José Vai Até a Região de Siquém

Estudos 017 e 018 — José como Tipo de Cristo — José se Torna um Viajante Errante Nos Campos e Campinas da Palestina

Estudos 019 — José como Tipo de Cristo — A Conspiração contra José

Estudos 020 — José como Tipo de Cristo — As palavras de José são Desacreditadas

Estudos 021 e 022 — José como Tipo de Cristo — José é Insultado e Humilhado e José é Lançado num Poço

Estudos 023 e 024 — José como Tipo de Cristo — José é Retirado Vivo do Poço e Os Irmãos de José Misturam Ódio com Hipocrisia

Estudos 025 e 026A — José como Tipo de Cristo — José é Vendido por Seus Irmãos e o Sangue de José é Derramado

Estudos 026B — José como Tipo de Cristo — O Futuro de Israel Profetizado em Gênesis 38

Estudos 027 e 028 — José se Torna um Servo — Jose se Torna Próspero

Estudos 029 — O Senhor de José Estava Muito Feliz com Ele

Estudos 030 — José Como Servo Foi Uma Bênção Para os Outros

Estudos 031 — José Era Uma  Pessoa Consagrada aos Outros

Estudos 032 — José Foi Duramente Tentado, Mas Resistiu à Tentação

Estudos 033 — José Foi Acusado Falsamente

Estudos 034 — José Não Tentou Se Defender das Falsas Acusações

Estudos 035 — José Sofreu nas Mãos dos Gentios

Estudo 036 e 37 — José Ganha o Reconhecimento do Carcereiro e José Foi Numerado com outros Transgressores.

Estudo 038 — José Como Instrumento de Bênção e de Condenação.


Que Deus abençoe a todos.

Alexandros Meimaridis

PS. Pedimos a todos os nossos leitores que puderem que “curtam” nossa página no Facebook através do seguinte link:


Desde já agradecemos a todos.

sexta-feira, 12 de setembro de 2014

UM ESTUDO ACERCA DO PECADO – ESTUDO 8 — O PECADO E SOBERANIA DE DEUS



Essa é uma série cujo propósito é estudar, com profundidade, os ensinamentos da Bíblia acerca do pecado, com uma ênfase especial na questão do chamado “pecado para a morte”. 

8. O Pecado e Soberania Divina

A afirmação de que o homem é a causa secundaria, e Deus é a causa primaria do pecado, não pode ser sustentada biblicamente de maneira aceitável. Muitos defensores bem intencionados, mais, profundamente errados, acerca da soberania de Deus, têm ensinado que Deus mesmo é responsável pela origem do pecado. Estas pessoas costumam ensinar que Deus desejou que o pecado existisse, sendo Deus mesmo a causa primaria e o criador do pecado. Apesar dessas afirmativas serem feitas em defesa da soberania divina, elas são, em sua essência, blasfêmias. Note como é complicado pedir perdão pelos pecados àquele que consideramos o responsável primeiro ou maior pelos mesmos.

Rejeitando tanto a noção de que Deus “desejou” que o pecado viesse a existir, ou que o pecado é fruto de algum acontecimento fortuito, crentes equilibrados, durante toda a história da igreja, têm no máximo, admitido que Deus “permitiu” o pecado. O indicativo mais claro de que existe um relacionamento da vontade soberana de Deus com respeito ao pecado não pode ser percebido na ação que levou nossos pais, Adão e Eva, a cometerem o que chamamos de pecado original e sim na ação de Deus como demonstrada na cruz, onde por meio da morte de Seu próprio filho, Deus vence o pecado e baniu a consequência mais terrível do pecado que é a morte. Veja como Isaías expressou esta verdade:

Isaías 53:5 a 12

Mas ele foi traspassado pelas nossas transgressões e moído pelas nossas iniquidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados. Todos nós andávamos desgarrados como ovelhas; cada um se desviava pelo caminho, mas o SENHOR fez cair sobre ele a iniquidade de nós todos. Ele foi oprimido e humilhado, mas não abriu a boca; como cordeiro foi levado ao matadouro; e, como ovelha muda perante os seus tosquiadores, ele não abriu a boca. Por juízo opressor foi arrebatado, e de sua linhagem, quem dela cogitou? Porquanto foi cortado da terra dos viventes; por causa da transgressão do meu povo, foi ele ferido.

Designaram-lhe a sepultura com os perversos, mas com o rico esteve na sua morte, posto que nunca fez injustiça, nem dolo algum se achou em sua boca. Todavia, ao SENHOR agradou moê-lo, fazendo-o enfermar; quando der ele a sua alma como oferta pelo pecado, verá a sua posteridade e prolongará os seus dias; e a vontade do SENHOR prosperará nas suas mãos. Ele verá o fruto do penoso trabalho de sua alma e ficará satisfeito; o meu Servo, o Justo, com o seu conhecimento, justificará a muitos, porque as iniquidades deles levará sobre si. Por isso, eu lhe darei muitos como a sua parte, e com os poderosos repartirá ele o despojo, porquanto derramou a sua alma na morte; foi contado com os transgressores; contudo, levou sobre si o pecado de muitos e pelos transgressores intercedeu.

Outras passagens que afirmam esta verdade são:

Romanos 5:12

Portanto, assim como por um só homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado, a morte, assim também a morte passou a todos os homens, porque todos pecaram.

Romanos 6:23

Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna em Cristo Jesus, nosso Senhor.

2 Coríntios 5:21

Aquele que não conheceu pecado, ele o fez pecado por nós; para que, nele, fôssemos feitos justiça de Deus.

Gálatas 1:4

O qual se entregou a si mesmo pelos nossos pecados, para nos desarraigar deste mundo perverso, segundo a vontade de nosso Deus e Pai.

Hebreus 9:26

Ora, neste caso, seria necessário que ele tivesse sofrido muitas vezes desde a fundação do mundo; agora, porém, ao se cumprirem os tempos, se manifestou uma vez por todas, para aniquilar, pelo sacrifício de si mesmo, o pecado.

Hebreus 10:12

Jesus, porém, tendo oferecido, para sempre, um único sacrifício pelos pecados, assentou-se à destra de Deus,

A história do pensamento cristão bem como cada uma das análises racionais do pecado, como a análise psicológica do pecado feita pelo filósofo dinamarquês Søren Kierkegaard, de que o pecado pressupõe a si mesmo, demonstram que explicações do pecado reduzem o mesmo em algo que não produz culpa e não necessita ser confessado. O pecado precisa ser reconhecido e confessado e não explicado. Da mesma maneira como a Bíblia não elabora acerca do surgimento do pecado no universo angelical e da sua conexão com a origem do pecado no mundo, também não elabora como o ser humano criado por Deus podia pecar. Não existe, biblicamente falando, nenhuma boa razão moral, nem uma razão lógica para a realidade do pecado. Da mesma maneira que não pode haver uma justificativa lógica para a prática de atos irracionais, também não pode haver, verdadeiramente, uma razão moral para a prática do pecado ou do mal. O pecado é tanto imoral quanto irracional.



OUTROS ESTUDOS SOBRE O PECADO

O PECADO — ESTUDO —001 — TERMOS GREGOS E HEBRAICOS E PALAVRAS INTRODUTÓRIAS

O PECADO — ESTUDO —002 — A QUEDA — UMA INTERPRETAÇÃO DE GÊNESIS 3 — PARTE 1

O PECADO — ESTUDO —003 — A QUEDA — UMA INTERPRETAÇÃO DE GÊNESIS 3 — PARTE 2

O PECADO — ESTUDO —004 — A QUEDA PROPRIAMENTE DITA — UMA INTERPRETAÇÃO DE GÊNESIS 3 — PARTE 3 — FINAL

O PECADO — ESTUDO 005 — A VERDADEIRA LIBERDADE

O PECADO — ESTUDO 006 — PECADO E LIVRE ARBÍTRIO

O PECADO — ESTUDO 007 — A BÍBLIA E O PELAGIANISMO

O PECADO — ESTUDO 008 — O PECADO E A SOBERANIA DE DEUS

O PECADO — ESTUDO 009 — HISTÓRIA E QUEDA

O PECADO — ESTUDOS 010 E 011 — O PECADO ORGINAL E A DEPRAVAÇÃO TOTAL

O PECADO — ESTUDOS 012 — PECADO E A GRAÇA DE DEUS

O PECADO — ESTUDOS 013A — PECADO E  O CASTIGO PARTE A

O PECADO — ESTUDOS 013B — PECADO E O CASTIGO PARTE B — JESUS NO GETSÊMANI — PARTE 001

O PECADO — ESTUDOS 013C — PECADO E O CASTIGO PARTE C — JESUS NO GETSÊMANI — PARTE 002

O PECADO — ESTUDOS 013D — PECADO E O CASTIGO PARTE D — JESUS NO GETSÊMANI — PARTE 003

O PECADO — ESTUDOS 013E — PECADO E O CASTIGO PARTE E — JESUS NO GETSÊMANI — PARTE 004

O PECADO — ESTUDOS 013F — PECADO E O CASTIGO PARTE F — JESUS NO GETSÊMANI — PARTE 005

O PECADO — ESTUDOS 014A — O PECADO PARA A MORTE — PARTE A — INTRODUÇÃO — QUESTÕES HERMENÊUTICAS

O PECADO — ESTUDOS 014B — O PECADO PARA A MORTE — PARTE B —DIFERENTES TIPOS DE PENAS E CASTIGOS PARA O PECADO IMPERDOÁVEL

O PECADO — ESTUDOS 014C — O PECADO PARA A MORTE — PARTE C —DIFERENTES TIPOS DE PESSOAS QUE PODEM COMETER O  PECADO IMPERDOÁVEL
http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2015/08/um-estudo-sobre-o-pecado-parte-014_13.html

Grande Abraço e que Deus possa abençoar a todos.

Alexandros Meimaridis

PS. Pedimos a todos os nossos leitores que puderem que “curtam” nossa página no Facebook através do seguinte link:


Desde já agradecemos a todos.