CONTINUAÇÃO
Hebreus 2:3b—4
A qual, tendo sido
anunciada inicialmente pelo Senhor, foi-nos depois confirmada pelos que a
ouviram; dando Deus testemunho juntamente com eles, por sinais, prodígios e
vários milagres e por distribuições do Espírito Santo, segundo a sua vontade.
No
conhecimento e na experiência daqueles para quem essa carta foi escrita, a
autenticidade da salvação cristã está atestada pelos seguintes fatos,
indisputáveis:
1.
Sua origem dominical.
2. A
dinâmica manifestação da mesma no meio deles.
O
autor faz questão de lembrá-los que tal salvação foi “anunciada inicialmente
pelo Senhor”,
ou melhor, de acordo com o texto original, “foi primeiro anunciada por Deus por meio do Senhor
Jesus”, o qual é o mediador e aquele que é a
personificação da mesma. Em aposição a essa afirmação temos o fato de que a
mensagem falada no monte Sião foi intermediada por anjos — verso 2 — mas o
Evangelho ou Boas Novas nos veio do próprio Deus, por meio de Jesus Cristo, Seu
Filho e nosso Senhor e também, Deus. Essa afirmação talvez se tornou necessária
porque é possível que entre os destinatários da carta existissem pessoas
equivocadas, que pensavam da seguinte maneira: nossos pais receberam uma
revelação por intermédio de anjos, mas nós recebemos uma revelação por meio de
meros homens. Com isso, essas pessoas imaginavam que lei dada no Sinai era
superior aos Evangelhos salvador da graça de Deus. Isso nos faz lembrar uma
seita que cresceu no deserto do mar Morto, que imaginava que os anjos ocupavam
a mais alta posição possível, por terem sido instrumentos na outorga da lei no
Sinai. Todas essas concepções erradas são corrigidas pelas afirmações do nosso
autor, que apesar de reconhecer que evangelistas humanos levaram a palavra até
eles, o verdadeiro mediador da mensagem é o próprio Filho de Deus, o qual ele
já demonstrou — ver Hebreus 1 — como sendo infinitamente superior aos anjos.
A
afirmação “foi-nos depois confirmada pelos que a ouviram”
indica com clareza que nem o autor nem seus destinatários receberam os
ensinamentos acerca da salvação diretamente da pessoa do Senhor Jesus. E sim,
dos lábios daqueles que foram instruídos diretamente por Ele. Essa informação,
remove por completo, qualquer possibilidade que seja, que algum apóstolo ou
discípulo de Jesus de primeira mão tenha escrito a Epístola aos Hebreus. Ao
mesmo tempo essa afirmação, como já havia sito notada por Lutero, Calvino e
muitos outros, também exclui qualquer possibilidade de autoria da parte do
apóstolo Paulo — algo aceito universalmente nos dias da idade média e com menor
intensidade, até mesmos nos dias de hoje. Isso dizemos, porque Paulo afirma
claramente que não recebeu seu Evangelho de nenhum ser humano, como é o caso do
autor da Epístola aos Hebreus, mas diretamente do próprio Deus, conforme
podemos ler em —
Gálatas 1:1
Paulo, apóstolo, não da
parte de homens, nem por intermédio de homem algum, mas por Jesus Cristo e por
Deus Pai, que o ressuscitou dentre os mortos.
Gálatas 1:11—13
11 Faço -vos, porém,
saber, irmãos, que o evangelho por mim anunciado não é segundo o homem,
12 porque eu não o
recebi, nem o aprendi de homem algum, mas mediante revelação de Jesus Cristo.
13 Porque ouvistes qual
foi o meu proceder outrora no judaísmo, como sobremaneira perseguia eu a igreja
de Deus e a devastava.
Se a
expressão “foi-nos” inclui o autor no mesmo grupo para o qual ele escreve e que
o mesmo recebeu a mensagem do Evangelho, juntamente com eles é algo difícil de
ser determinado, senão impossível mesmo. O versículo de Hebreus 13:7 —
Lembrai-vos dos vossos guias, os quais vos pregaram a palavra de Deus; e,
considerando atentamente o fim da sua vida, imitai a fé que tiveram, parece
ir contra nossa última afirmação, a menos que o autor tivesse abandonado aquela
congregação para tornar-se um pregador itinerante, logo depois do Evangelho ter
sido pregado a eles.
O
fato importante, entretanto, é que, quando a mensagem de salvação foi levada a
esses hebreus, pelo testemunho dos homens mencionados acima, a fonte pura de
onde a verdade fluía era o próprio Senhor Jesus Cristo, que é superior a
qualquer anjo. O conceito de mediação — no qual o Senhor Jesus é contrastado
com anjos — é muito importante no contexto global da Epístola aos Hebreus. Nos
dois momentos é o próprio Deus que fala — ou declara — mas mediado por anjos na
primeira Aliança e pelo Seu próprio Filho na segunda e definitiva Aliança.
Todavia alguém pode perguntar: mas o Filho não é o próprio Deus? De que maneira
a mediação pode ser realizada por Cristo? A resposta não é muito difícil: Jesus
é, de fato, o Filho divino de Deus,
mas ele é também o Filho Encarnado de
Deus. Ele é tanto homem, como o próprio Deus. E a mediação do Filho de Deus
depende de sua encarnação, que o transforma num verdadeiro homem. Um anjo não é
nem Deus nem ser humano. A função deles é servir o povo de Deus —
Hebreus 1:14
14 Não são todos eles
espíritos ministradores, enviados para serviço a favor dos que hão de herdar a
salvação?
Mas
os anjos não são qualificados para realizarem a redenção dos seres humanos. As
qualificações como mediador do Filho são infinitamente superiores àquela dos
anjos, pois como Deus e homem ele está exclusivamente qualificado para realizar
a completa reconciliação entre Deus e os seres humanos. Como o próprio Deus, o
Filho encarnado tem a plena capacidade de se identificar com o ser humano, de
modo especial no que diz respeito a ocupar o lugar do ser humano e suportar o
castigo que nossos pecados mereciam sobre a cruz do Calvário. Com isso Cristo
consegue assegurar paras os seres humanos uma plena redenção — libertação tanto
da condenação como do poder do pecado sobre nossas vidas.
À
medida que a obra de mediação de Cristo é elevada a uma categoria eterna ela
verdadeiramente consegue cruzar o abismo que existe entre o céu e a terra. Abismo
esse causado pela pecaminosidade humana em rebelião contra a soberania do Deus Criador.
CONTINUA...
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COMO ESCAPAREMOS NÓS? — PARTE 001
COMO ESCAPAREMOS NÓS? — PARTE 002
COMO ESCAPAREMOS NÓS? — PARTE 003
COMO ESCAPAREMOS NÓS? — PARTE 004
COMO ESCAPAREMOS NÓS? — PARTE 005
COMO ESCAPAREMOS NÓS? — PARTE 006
Que
Deus abençoe a todos.
Alexandros
Meimaridis
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