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sexta-feira, 24 de outubro de 2014

ESTUDO DA VIDA DE JESUS – PARTE 2 – ESTUDO 032 - O LOGOS ou VERBO de DEUS - PARTE 003



Essa é uma série cujo propósito é estudar, com profundidade, a vida do Senhor Jesus como apresentada nos quatro Evangelhos. No final de cada estudo você irá encontrar links para outros estudos. A Série tem o título Geral de: Jesus Confronta a Religião, a Sociedade e a Cultura.

Jesus Confronta a Religião, a Sociedade e a Cultura.

Lição 032 – OS PRÓLOGOS AOS EVANGELHOS — 006.


II. O Prólogo do Evangelho de João — João 1:1—18 — Continuação

C. Exposição de João 1:1—18 — Continuação.

1. João 1:1

No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus - Continuação.

Teria João, o evangelista, derivado suas idéias acerca do λόγος lógos de Platão? É mais provável que ele estivesse familiarizado com os conceitos acerca do “verbo” como apresentados pelos sábios judeus, como era o caso de Onkelos — que fez uma famosa tradução[1] do Pentateuco para a língua aramaica, que ficou conhecida como o “Targum Babilônico” — e Jonathan bem Uzziel que consolidou várias traduções dos profetas de Israel também para o Aramaico. Alguns desses Targumim — traduções das escrituras hebraicas para outros idiomas — que Jonathan Bem Uzziel usou eram tão antigas quanto a tradução feita por Onkelos. Os materiais produzidos por estes sábios judeus, independente da época em que foram compilados, refletiam trabalhos originais produzidos entre os séculos V e IV a.C. Dessa, maneira é muito provável que Platão tivesse derivado, ele mesmo, seus conceitos acerca do λόγος lógos dos ensinamentos contidos nessas traduções do Pentateuco e dos profetas de Israel cujas cópias estavam disponíveis no Egito. A História nos diz que Platão foi ao Egito visando buscar conhecimento. O autor cristão Clemens Alexandrinus diz que Platão:

1. Costumava filosofar sobre os conceitos hebraicos.

2. Que ele era entendido acerca das profecias dos judeus.

3. Que ele criou uma grande comoção entre os judeus do Egito ao misturar suas idéias com a revelação contida no Antigo Testamento.

Autores pagãos também concordam com estas informações ao dizer que Platão:

1. Foi ao Egito para estudar e aprender com os sacerdotes locais.

2. Também foi buscar compreender os aspectos envolvidos na transmissão das profecias do Antigo Testamento.

Além desses, temos também o testemunho de um judeu chamado Aristóbulo que nos diz que Platão:

1. Dedicou-se ao estudo da Lei de Deus dada ao povo de Israel.

Por fim, um filósofo da escola de Pitágoras chamado Numenius, acusa Platão de ter “copiado” suas idéias acerca de Deus e do mundo criado dos livros escritos por Moisés. Para Numenius os escritos de Platão não passavam de uma versão Ática — referência ao local geográfico na Grécia onde se encontra a cidade de Atenas — de Moisés ou que os escritos de Platão não eram nada além de “Moisés falando grego”!

Mais um registro produzido antes de João escrever seu evangelho vem confirmar ainda mais estes fatos. Filo Judaeus também chamado de Filo de Alexandria nasceu entre 15—10 a.C na cidade de Alexandria no Egito, onde também faleceu entre 40—50 a.D. Esse indivíduo era um filósofo judeu que falava o grego e que veio tornar-se o maior expoente do Judaísmo Helenístico. Em seus escritos nós podemos encontrar a mais cristalina apresentação de como o judaísmo se desenvolveu na diáspora iniciada com o cativeiro babilônico. Ele foi o primeiro judeu a buscar uma síntese entre a baseada na revelação divina com a razão baseada no raciocínio filosófico — talvez Platão foi o primeiro gentio a tentar o mesmo, mas de forma menos evidente. Por sua coragem e visão Filo ocupa um lugar bastante privilegiado na História da Filosofia. Muitos cristãos, de eras posteriores, chegaram a considerá-lo como o precursor da Teologia Cristã. De acordo com Filo, tanto a expressão como o significado do nome λόγος lógos eram bem conhecidos entre os judeus helenistas o que, por si só, já seriam motivos suficientes para João lançar mão dos mesmos para seus propósitos.

Alguns exemplos servirão para ilustrar como os judeus entendiam este conceito:

Isaías 45:12

Eu fiz a terra e criei nela o homem; as minhas mãos estenderam os céus, e a todos os seus exércitos dei as minhas ordens.

Quando esse versículo foi traduzido para o aramaico, os tradutores o fizeram da seguinte maneira: Eu, pela minha palavra, fiz a terra... Isto era necessário porque os tradutores não assumiam que os leitores da tradução teriam condições de saber “como” Deus teria feito o mundo i.e., pelo poder de Sua palavra como lemos em Gênesis 1—2.

Isaías 48:13

Também a minha mão fundou a terra, e a minha destra estendeu os céus; quando eu os chamar, eles se apresentarão juntos.

O mesmo critério foi utilizado e na tradução nós podemos ler: “Pela minha palavra foi a terra fundada... O propósito é o mesmo do item anterior.

Deuteronômio 26:17—18

Hoje, fizeste o SENHOR declarar que te será por Deus, e que andarás nos seus caminhos, e guardarás os seus estatutos, e os seus mandamentos, e os seus juízos, e darás ouvidos à sua voz. E o SENHOR, hoje, te fez dizer que lhe serás por povo seu próprio, como te disse, e que guardarás todos os seus mandamentos.

O targum traduz esses versículos dizendo: Hoje vocês tomaram a palavra de Deus para ser rei sobre vocês, de tal forma que Deus possa ser o Deus de vocês. O objetivo da tradução é bem evidente: Deus só pode ser Deus sobre um povo que decide andar nos caminhos de Deus, guardar os estatutos, os mandamentos e os juízos de Deus, bem como dar ouvidos à voz do Senhor.

Diante desses fatos é mais provável que João, o evangelista, tenha derivado o uso do termo λόγος lógos, como um descritivo da “Pessoa Divina”, dos Targuns, onde esta expressão e conceito são muito abundantes. Os autores das obras que estamos chamando de Targuns costumavam se referir ao Messias como “Imra” i.e., “verbo ou palavra”. Além disso, existe uma grande concordância conceitual entre o que João escreveu com aquilo que está escrito nos Targuns concernente ao λόγος lógos de Deus.

Que o Messias aguardado pelos judeus do Antigo Testamento era alguém que vinha da eternidade, não existe nenhuma dúvida, diante da afirmativa categórica que encontramos em

Miquéias 5:2

E tu, Belém-Efrata, pequena demais para figurar como grupo de milhares de Judá, de ti me sairá o que há de reinar em Israel, e cujas origens são desde os tempos antigos, desde os dias da eternidade.

Os judeus modernos, que alegam que ainda estão esperando o advento do Messias, costumam dizer que esse, a quem eles estão esperando, quando aparecer, será sempre inferior a Moisés. Ora Moisés nasceu de pais — pai e mãe — bem humanos e em circunstâncias bem conhecidas, conforme podemos ler em

Êxodo 6:20

Anrão tomou por mulher a Joquebede, sua tia; e ela lhe deu a Arão e Moisés; e os anos da vida de Anrão foram cento e trinta e sete.
Mas o Messias prometido é referido como alguém “cujas origens são desde os tempos antigos, desde os dias da eternidade”. Ver também

Salmos 72:17

Subsista para sempre o seu nome e prospere enquanto resplandecer o sol; nele sejam abençoados todos os homens, e as nações lhe chamem bem-aventurado. 
Outros estudos acerca da vida de Jesus podem ser encontrados nos links abaixo:

001 — Estudos Na Vida de Jesus — Porque Jesus Veio a Este Mundo

002 — Estudos na Vida de Jesus — O Registro Escrito Acerca de Jesus — Parte 001

003 — Estudos na Vida de Jesus — O Registro Escrito Acerca de Jesus — Parte 002.

004 — Estudos Na Vida de Jesus — A Revelação de Jesus e o Fim das Religiões —

005 — Estudos Na Vida de Jesus — A Revelação de Jesus e o Fim das Religiões — Parte 2.

006 — Estudos Na Vida de Jesus — A Revelação de Jesus e o Fim das Religiões — Parte 3.

007 — Estudos Na Vida de Jesus — A Revelação de Jesus e o Fim das Religiões — Parte 4.

008 — Estudos Na Vida de Jesus — A Revelação de Jesus e o Fim das Religiões — Parte 5.

009 — Estudos Na Vida de Jesus — A Revelação de Jesus e o Fim das Religiões — Parte 6.

010 — Estudos Na Vida de Jesus — A Revelação de Jesus e o Fim das Religiões — Parte 7.

011 — Estudos Na Vida de Jesus — A Revelação de Jesus e o Fim das Religiões — Parte 8.

012 — Estudos Na Vida de Jesus — A Revelação de Jesus e o Fim das Religiões — Parte 9.

013 — Estudos Na Vida de Jesus — A Revelação de Jesus e o Fim das Religiões — Parte 10.

014 — Estudos Na Vida de Jesus — A Revelação de Jesus e o Fim das Religiões — Parte 11.

015 — Estudos na Vida de Jesus — A Revelação de Deus e o Fim das Religiões — Parte 12

016 — Estudos na Vida de Jesus — A Revelação de Deus e o Fim das Religiões — Parte 13

017 A — Estudos na Vida de Jesus — A Revelação de Deus e o Fim das Religiões — Parte 14A

017 B — Estudos na Vida de Jesus — A Revelação de Deus e o Fim das Religiões — Parte 14B

017 C — Estudos na Vida de Jesus — A Revelação de Deus e o Fim das Religiões — Parte 14C

017 D — Estudos na Vida de Jesus — A Revelação de Deus e o Fim das Religiões — Parte 14D

018 A — Estudos na Vida de Jesus — A Revelação de Deus e o Fim das Religiões — Parte 15A

018 B — Estudos na Vida de Jesus — A Revelação de Deus e o Fim das Religiões — Parte 15B

019A — Estudos na Vida de Jesus — A Revelação de Deus e o Fim das Religiões — Parte 16A

019B — Estudos na Vida de Jesus — A Revelação de Deus e o Fim das Religiões — Parte 16B

020 — Estudos na Vida de Jesus — A Revelação de Deus e o Fim das Religiões — Parte 17

021 — Estudos na Vida de Jesus — A Revelação de Deus e o Fim das Religiões — Parte 18

022 — Estudos na Vida de Jesus — A Revelação de Deus e o Fim das Religiões — Parte 19

023 — Estudos na Vida de Jesus — A Revelação de Deus e o Fim das Religiões — Parte 20

024 — Estudos na Vida de Jesus — A Revelação de Deus e o Fim das Religiões — Parte 21

025 — Estudos na Vida de Jesus — A Revelação de Deus e o Fim das Religiões — Parte 22

026 — Estudos na Vida de Jesus — A Revelação de Deus e o Fim das Religiões — Parte 23
http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2014/04/estudo-da-vida-de-jesus-parte-1-estudo.html

OUTROS ESTUDOS ACERCA DA VIDA DE JESUS — PARTE 2 PODEM SER ENCONTRADOS NOS LINKS ABAIXO:
001 — Estudos Na Vida de Jesus — PARTE 02 — ESTUDO 027 — OS PRÓLOGOS AOS EVANGELHOS — 001 — A PLENITUDE DO TEMPO
http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2014/05/estudo-da-vida-de-jesus-parte-2-estudo.html
002 — Estudos Na Vida de Jesus — PARTE 02 — ESTUDO 028 — OS PRÓLOGOS AOS EVANGELHOS — 002 — INTRODUÇÃO AO EVANGELHO DE LUCAS — LUCAS 1:1—4
003 — Estudos Na Vida de Jesus — PARTE 02 — ESTUDO 029 — OS PRÓLOGOS AOS EVANGELHOS — 003 — INTRODUÇÃO AO EVANGELHO DE JOÃO — JOÃO 1:1—18 — PARTE 001
http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2014/07/estudo-da-vida-de-jesus-parte-2-estudo.html
004 — Estudos Na Vida de Jesus — PARTE 02 — ESTUDO 030 — OS PRÓLOGOS AOS EVANGELHOS — 004 — INTRODUÇÃO AO EVANGELHO DE JOÃO — JOÃO 1:1—18 — PARTE 002
http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2014/08/estudo-da-vida-de-jesus-parte-2-estudo.html
005 — Estudos Na Vida de Jesus — PARTE 02 — ESTUDO 031 — OS PRÓLOGOS AOS EVANGELHOS — 005 — INTRODUÇÃO AO EVANGELHO DE JOÃO — JOÃO 1:1—18 — PARTE 003
http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2014/09/estudo-da-vida-de-jesus-parte-2-estudo.html
006 — Estudos Na Vida de Jesus — PARTE 02 — ESTUDO 032 — OS PRÓLOGOS AOS EVANGELHOS — 006 — INTRODUÇÃO AO EVANGELHO DE JOÃO — JOÃO 1:1—18 — PARTE 004
007A — A DIVINDADE DE JESUS E A IGREJA DE JESUS CRISTO DOS SANTOS DOS ÚLTIMOS DIAS OU IGREJA DOS MÓRMONS.
http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2014/11/estudo-da-vida-de-jesus-parte-2-estudo.html
007C —  A DIVINDADE DE JESUS E OS ADVENTISTAS DO SÉTIMO DIA
http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2014/11/estudo-da-vida-de-jesus-parte-2-estudo_30.html
007D — A DIVINDADE DE JESUS E  IGREJA CATÓLICA APOSTÓLICA ROMANA — PARTE 001http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2014/12/estudo-da-vida-de-jesus-parte-2-estudo.html
007E — A DIVINDADE DE JESUS E  IGREJA CATÓLICA APOSTÓLICA ROMANA — PARTE 002http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2014/12/estudo-da-vida-de-jesus-parte-2-estudo_3.html
008 — A DIVINDADE DE JESUS COMO APRESENTADA PELO EVANGELHO DE JOÃO — PARTE 001
http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2014/12/estudo-da-vida-de-jesus-parte-2-estudo_31.html
009 — A DIVINDADE DE JESUS SEGUNDO O EVANGELHO DE JOÃO — PARTE 002
http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2015/02/estudo-da-vida-de-jesus-parte-2-estudo.html
010 — A DIVINDADE DE JESUS SEGUNDO O EVANGELHO DE JOÃO — PARTE 003
http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2015/03/estudo-da-vida-de-jesus-parte-2-estudo.html
011 — A DIVINDADE DE JESUS SEGUNDO O EVANGELHO DE JOÃO — PARTE 004http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2015/05/estudo-da-vida-de-jesus-parte-2-estudo.html
012 — A DIVINDADE DE JESUS SEGUNDO O EVANGELHO DE JOÃO — PARTE 005http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2015/06/estudo-da-vida-de-jesus-parte-2-estudo.html
013 — A DIVINDADE DE JESUS SEGUNDO O EVANGELHO DE JOÃO — PARTE 006
http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2015/07/estudo-da-vida-de-jesus-parte-2-estudo.html
014 — A DIVINDADE DE JESUS SEGUNDO O EVANGELHO DE JOÃO — PARTE 007
http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2015/08/estudo-da-vida-de-jesus-parte-2-estudo.html
015 — A DIVINDADE DE JESUS SEGUNDO O EVANGELHO DE JOÃO — PARTE 008
http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2015/09/estudo-da-vida-de-jesus-parte-2-estudo.html
016 — A DIVINDADE DE JESUS SEGUNDO O EVANGELHO DE JOÃO — PARTE 009
http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2015/11/estudo-da-vida-de-jesus-parte-2-estudo.html
017 — A DIVINDADE DE JESUS SEGUNDO O EVANGELHO DE JOÃO — PARTE 010
http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2015/12/estudo-da-vida-de-jesus-parte-2-estudo.html
018 — A DIVINDADE DE JESUS SEGUNDO O EVANGELHO DE JOÃO — PARTE 011
http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2016/02/estudo-da-vida-de-jesus-parte-2-estudo.html
019 — A DIVINDADE DE JESUS SEGUNDO O EVANGELHO DE JOÃO — PARTE 012
http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2016/04/estudo-da-vida-de-jesus-parte-2-estudo.html
020 — A DIVINDADE DE JESUS SEGUNDO O EVANGELHO DE JOÃO — PARTE 013
http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2016/06/estudo-da-vida-de-jesus-parte-2-estudo.html
21 — A DIVINDADE DE JESUS SEGUNDO O EVANGELHO DE JOÃO — PARTE 014
http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2016/08/estudo-da-vida-de-jesus-parte-2-estudo.html
022 — A DIVINDADE DE JESUS SEGUNDO O EVANGELHO DE JOÃO — PARTE 015 — A LUZ DOS HOMENS
http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2016/10/estudo-da-vida-de-jesus-parte-2-estudo.html
023 — A DIVINDADE DE JESUS SEGUNDO O EVANGELHO DE JOÃO — PARTE 016 — JESUS VEIO TRAZER O PERDÃO E A SALVAÇÃO DE DEUS
http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2016/12/estudo-da-vida-de-jesus-parte-2-estudo_8.html
024 — A DIVINDADE DE JESUS SEGUNDO O EVANGELHO DE JOÃO — PARTE 017 — JESUS É O MESSIAS PROMETIDO NA PROFECIA DAS 70 SEMANAS
http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2016/12/estudo-da-vida-de-jesus-parte-2-estudo_11.html
025 — A DIVINDADE DE JESUS SEGUNDO O EVANGELHO DE JOÃO — PARTE 018 — JESUS É O SOL DA JUSTIÇA PROMETIDO NA PROFECIA DE MALAQUIAS
http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2017/01/estudo-da-vida-de-jesus-parte-2-estudo.html
26 — A DIVINDADE DE JESUS SEGUNDO O EVANGELHO DE JOÃO — PARTE 019 — O TESTEMUNHO DE JOÃO ACERCA DE JESUS
http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2017/02/estudo-da-vida-de-jesus-parte-2-estudo.html
27 — A DIVINDADE DE JESUS SEGUNDO O EVANGELHO DE JOÃO — PARTE 020 — O TESTEMUNHO DE JOÃO ACERCA DE JESUS — PARTE 002

Que Deus abençoe a todos.
Alexandros Meimaridis
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Desde já agradecemos a todos.


[1] As traduções das Escrituras do Antigo Testamento para outros idiomas foram chamadas de Targum ou Targumim, no plural. Desenvolvimentos históricos posteriores passaram a chamar de Targum ou Targumim somente as traduções feitas para o idioma aramaico.  

sexta-feira, 2 de maio de 2014

EFÉSIOS - SERMÃO 004 – A BÊNÇÃO DA NOSSA REDENÇÃO - EFÉSIOS 1:7—8



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Esse esboço de sermão é parte da série "Exposição da Epístola aos Efésios" e é muito recomendável que o leitor procure conhecer todos os aspectos das verdades contidas nessa exposição, com aplicações para os nossos dias. No final do artigo você encontrará um link para outros estudos dessa série.

EXPOSIÇÃO DA EPÍSTOLA DE PAULO AOS EFÉSIOS


SERMÃO 004 – A BÊNÇÃO DA NOSSA REDENÇÃO


EFÉSIOS 1:7—8

Introdução.

A. Há uma novidade teológica que vem sendo cozinhada nos Estados Unidos da América já há algum tempo. Chama-se “Igreja Emergente”. Os maiores expoentes deste movimento, ensinam uma teologia chamada de “Teologia Relacional”. Esta Teologia é caracterizada por:

1. Uma humanização de deus, que o faz muito parecido com os próprios seres humanos. Nesta situação, este deus é desprovido de atributos tais como onisciência, onipresença e onipotência.

2. Uma divinização dos seres humanos, que os torna muito parecidos com o deus, desprovido de atributos divinos.

3. Para os proponentes desta teologia, a mensagem bíblica, como ensinada até o presente, não satisfaz mais as pessoas e precisa ser adaptada à presente situação. A mensagem acerca da nossa redenção efetuada por Jesus sobre a cruz do Calvário não faz sentido, além de ser ofensiva às pessoas que confessam outro tipo de fé, tais como, os mulçumanos, os hinduístas, os budistas, os judeus e etc.

4. De acordo com este pessoal, o que nós precisamos pregar, exclusivamente, é que Deus é amor e que Deus recebe e aceita a todos, independente da fé que professam, baseado exclusivamente no “amor”. A verdade é então, relativizada, e o amor pode então ser entronizado como o único atributo tanto de deus como dos homens.

5. No Brasil, pastores de projeção nacional, como o Assembleiano Ricardo Gondim e o Batista Ed René Kivitz já adotaram esta teologia em maior ou menor porcentagem.

6. Mas, não é isto o que a Bíblia ensina. Pelo contrário, a Bíblia nos fala da necessidade que temos de redenção, com a consequente remissão ou perdão dos nossos pecados. Sem estes dois eventos, nós jamais poderemos ser adotados na família de Deus!

I. Nossa Redenção Através do Sangue de Jesus.

A. Só podemos ser adotados, na família de Deus — ver Efésios 1:5 – se formos redimidos.

Efésios 1:5

Nos predestinou para ele, para a adoção de filhos, por meio de Jesus Cristo, segundo o beneplácito de sua vontade.

B. Qual é o significado de palavra “redenção”?

1. A palavra redenção, em português, procede da palavra grega πολύτρωσις apolútrosis.

2. A palavra redenção — πολύτρωσις apolútrosis — procede do verbo λύτρον lútron, que indica o “preço que era pago por um prisioneiro de guerra”, um resgate ou valor monetário estipulado que, uma vez pago causava a libertação do cativo.

3. O uso que o apóstolo Paulo faz da palavra redenção, nesse versículo, indica: “libertação do cativeiro, da escravidão ou de toda espécie de mal”, relacionada à idéia de um preço a ser pago, de um resgate a ser oferecido em consequência do que, o cativo é posto em liberdade.

II. Mas, precisamos ser redimidos? Precisamos desta tal de redenção? O que é Bíblia diz?

A. João 8:34 — Replicou-lhes Jesus: Em verdade, em verdade vos digo: todo o que comete pecado é escravo do pecado.

B. Tito 3:3 — Pois nós também, outrora, éramos néscios, desobedientes, desgarrados, escravos de toda sorte de paixões e prazeres, vivendo em malícia e inveja, odiosos e odiando-nos uns aos outros.

C. Para descrever nossa precária condição a Bíblia usa, entre outros, os seguintes adjetivos: desviados, perdidos, fracos, cegos, ímpios, extraviados, inúteis, pecadores, incapazes de fazer o bem, mortos em delitos e pecados, transgressores, homens naturais incapazes de aceitar e de entender a revelação de Deus, néscios, loucos, desobedientes, desgarrados, escravos de toda sorte de paixões e prazeres.

D. Como podemos ver, precisamos, desesperadamente, de redenção.

III. Como funciona a Redenção Ensinada na Bíblia? – Parte 1 – Aquilo que Deus Fez.

A. Nossos pecados ofendem, por toda a eternidade, o Deus eterno. Além de sermos escravos do pecado ainda somos devedores à justiça de Deus eternamente.

B. Não temos, por nós mesmos, meios para resolver esta situação. Mas Deus, sendo gracioso, vem ao nosso socorro.

C. Jesus, ao morrer sobre a cruz no Calvário, agiu como nosso representante. Para Deus é como se nós mesmos estivéssemos morrendo ali. Quando morremos com Cristo, somos libertos da condenação do pecado que pesava sobre nós.

D. Quando Jesus ressuscitou dentre os mortos ele também agiu como nosso representante. Para Deus é como se nós tivéssemos ressuscitado com Jesus. Quando ressuscitamos com Jesus o poder do pecado é quebrado de sobre nós, e podemos então viver uma nova vida.

E. Para nos capacitar a viver esta nova vida foi que Deus derramou do seu Espírito conforme descrito em Atos 2.

F. Portanto a redenção é algo maravilhoso, da parte de Deus, e sem ela nós não poderíamos vencer o pecado em nossas vidas.

IV. Como funciona a Redenção Ensinada na Bíblia? – Parte 2 – Na Nossa Vida.

A. A Bíblia nos diz que fomos resgatados do poder do pecado “por um preço”

1. 1 Coríntios 6:20 — Porque fostes comprados por preço. Agora, pois, glorificai a Deus no vosso corpo.

2. 1 Coríntios 7:23 — Por preço fostes comprados; não vos torneis escravos de homens.

B. A relevância de Romanos 6: Esse capítulo da Bíblia nos ensina acerca, tanto daquilo que Deus fez, quanto acerca da nossa responsabilidade de viver a vida como Deus nos capacitou. Ver texto marcado mais adiante.

V. A Remissão ou o Perdão dos Pecados.

A. Alem de sermos redimidos, ou seja, libertados tanto da condenação do pecado quanto do poder do pecado, Deus também nos concede o perdão de todos os nossos pecados.

B. A Bíblia diz:

1. 1 Pedro 2:24 — Carregando ele mesmo em seu corpo, sobre o madeiro, os nossos pecados, para que nós, mortos para os pecados, vivamos para a justiça; por suas chagas, fostes sarados.

2. Colossenses 2:13—14 — E a vós outros, que estáveis mortos pelas vossas transgressões e pela incircuncisão da vossa carne, vos deu vida juntamente com ele, perdoando todos os nossos delitos; tendo cancelado o escrito de dívida, que era contra nós e que constava de ordenanças, o qual nos era prejudicial, removeu- o inteiramente, encravando-o na cruz.

3. O Perdão de Deus – ver página com os textos mais adiante.

C. Tudo isto, nos diz o apóstolo Paulo, nos é dado por Deus mediante a riqueza da Sua graça, que Ele derramou sobre nós em toda a sabedoria e prudência.

Conclusão:

1. Que possamos curvar nossas cabeças em santa adoração e reverência pela graça de Deus que operou nossa redenção e completa remissão dos nossos pecados em Jesus Cristo.  

2. Mas, o que acontece quando eu cometo um pecado nos dias de hoje? Deus perdoa! E se eu cometer 2? Deus perdoa! E se eu cometer um monte, uma montanha de pecados? Deus perdoa! Veja, a Bíblia diz o seguinte:

a. 1 João 1:9 — Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça. Temos que confessar. 
Confessar é concordar com Deus que aquilo que Deus chama pecado precisa também ser reconhecido por nós como pecado.

b. Como novas criaturas que devem viver em novidade de vida, nós precisamos estar dispostos não somente a confessar nossos pecados, mas também precisamos estar dispostos a abandoná-los! — Provérbios 28:13 — O que encobre as suas transgressões jamais prosperará; mas o que as confessa e deixa alcançará misericórdia.

c. Como diz o apóstolo Paulo, Deus faz estas coisas por nós, para sermos santos e irrepreensíveis.

3. Que o Deus gracioso e misericordioso, Deus redentor e perdoador, possa nos ajudar a nos manter sempre fiéis à Sua palavra e não deixar que sejamos levados por novos ventos de doutrinas humanas.
Romanos 6

1 Que diremos, pois? Permaneceremos no pecado, para que seja a graça mais abundante?

2 De modo nenhum! Como viveremos ainda no pecado, nós os que para ele morremos?

3 Ou, porventura, ignorais que todos nós que fomos batizados em Cristo Jesus fomos batizados na sua morte?

4 Fomos, pois, sepultados com ele na morte pelo batismo; para que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos pela glória do Pai, assim também andemos nós em novidade de vida.

5 Porque, se fomos unidos com ele na semelhança da sua morte, certamente, o seremos também na semelhança da sua ressurreição,

6 sabendo isto: que foi crucificado com ele o nosso velho homem, para que o corpo do pecado seja destruído, e não sirvamos o pecado como escravos;

7 porquanto quem morreu está justificado do pecado.

8 Ora, se já morremos com Cristo, cremos que também com ele viveremos,

9 sabedores de que, havendo Cristo ressuscitado dentre os mortos, já não morre; a morte já não tem domínio sobre ele.

10 Pois, quanto a ter morrido, de uma vez para sempre morreu para o pecado; mas, quanto a viver, vive para Deus.

11 Assim também vós considerai-vos mortos para o pecado, mas vivos para Deus, em Cristo Jesus.

12 Não reine, portanto, o pecado em vosso corpo mortal, de maneira que obedeçais às suas paixões;

13  nem ofereçais cada um os membros do seu corpo ao pecado, como instrumentos de iniqüidade; mas oferecei-vos a Deus, como ressurretos dentre os mortos, e os vossos membros, a Deus, como instrumentos de justiça.

14 Porque o pecado não terá domínio sobre vós; pois não estais debaixo da lei, e sim da graça.

15 E daí? Havemos de pecar porque não estamos debaixo da lei, e sim da graça? De modo nenhum!

16 Não sabeis que daquele a quem vos ofereceis como servos para obediência, desse mesmo a quem obedeceis sois servos, seja do pecado para a morte ou da obediência para a justiça?

17 Mas graças a Deus porque, outrora, escravos do pecado, contudo, viestes a obedecer de coração à forma de doutrina a que fostes entregues;

18 e, uma vez libertados do pecado, fostes feitos servos da justiça.

19 Falo como homem, por causa da fraqueza da vossa carne. Assim como oferecestes os vossos membros para a escravidão da impureza e da maldade para a maldade, assim oferecei, agora, os vossos membros para servirem à justiça para a santificação.

20 Porque, quando éreis escravos do pecado, estáveis isentos em relação à justiça.

21 Naquele tempo, que resultados colhestes? Somente as coisas de que, agora, vos envergonhais; porque o fim delas é morte.

22 Agora, porém, libertados do pecado, transformados em servos de Deus, tendes o vosso fruto para a santificação e, por fim, a vida eterna;

23 porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna em Cristo Jesus, nosso Senhor.


O PERDÃO DE DEUS

 A. Os Pedidos do Povo de Deus.

Salmos 25:7 — Não te lembres dos meus pecados da mocidade, nem das minhas transgressões. Lembra-te de mim, segundo a tua misericórdia, por causa da tua bondade, ó SENHOR.

Salmos 51:9 — Esconde o rosto dos meus pecados e apaga todas as minhas iniquidades.

Salmos 79:9 — Assiste-nos, ó Deus e Salvador nosso, pela glória do teu nome; livra-nos e perdoa-nos os pecados, por amor do teu nome.

B. O Que Deus Faz.

Salmos 85:2 — Perdoaste a iniquidade de teu povo, encobriste os seus pecados todos.

Salmos 103:10 — Não nos trata segundo os nossos pecados, nem nos retribui consoante as nossas iniquidades.

C. O Que Deus Tem Prometido – Note bem os superlativos utilizados!

Isaías 1:18 — Vinde, pois, e arrazoemos, diz o SENHOR; ainda que os vossos pecados sejam como a escarlata, eles se tornarão brancos como a neve; ainda que sejam vermelhos como o carmesim, se tornarão como a lã.

Isaías 38:17 — Eis que foi para minha paz que tive eu grande amargura; tu, porém, amaste a minha alma e a livraste da cova da corrupção, porque lançaste para trás de ti todos os meus pecados.

Isaías 43:25 — Eu, eu mesmo, sou o que apago as tuas transgressões por amor de mim e dos teus pecados não me lembro.

Isaías 44:22 — Desfaço as tuas transgressões como a névoa e os teus pecados, como a nuvem; torna-te para mim, porque eu te remi.

Jeremias 31:34 — Não ensinará jamais cada um ao seu próximo, nem cada um ao seu irmão, dizendo: Conhece ao SENHOR, porque todos me conhecerão, desde o menor até ao maior deles, diz o SENHOR. Pois perdoarei as suas iniquidades e dos seus pecados jamais me lembrarei.

Miquéias 7:19 — Tornará a ter compaixão de nós; pisará aos pés as nossas iniquidades e lançará todos os nossos pecados nas profundezas do mar.

Hebreus 8:12 — Pois, para com as suas iniquidades, usarei de misericórdia e dos seus pecados jamais me lembrarei.

Hebreus 10:17 — Acrescenta: Também de nenhum modo me lembrarei dos seus pecados e das suas iniquidades, para sempre.

D. Uma Última Palavra.

1 João 2:12 — Filhinhos, eu vos escrevo, porque os vossos pecados são perdoados, por causa do seu nome.

OUTRAS MENSAGENS DA SÉRIE NA EPÍSTOLA AOS EFÉSIOS

ALGUNS ASPECTOS DAS INSONDÁVEIS RIQUEZAS DE CRISTO COMO APRESENTADAS EM EFÉSIOS

EFÉSIOS 1:1—2 — SERMÃO 001 — INTRODUÇÃO À EPÍSTOLA AOS EFÉSIOS

EFÉSIOS 1:3—14 — SERMÃO 002 — TODA SORTE DE BÊNÇÃO ESPIRITUAL

EFÉSIOS 1:4—6 — SERMÃO 003 —A BÊNÇÃO DA NOSSA ELEIÇÃO POR DEUS

EFÉSIOS 1:7—8 — SERMÃO 004 —A BÊNÇÃO DA NOSSA REDENÇÃO

EFÉSIOS 1:9—10 — SERMÃO 005 —A BÊNÇÃO DA UNIFICAÇÃO DE TODAS AS COISAS EM CRISTO

EFÉSIOS 1:11—14 — SERMÃO 006 — A BÊNÇÃO DE DEUS EM PERSPECTIVA

EFÉSIOS 1:15—16— SERMÃO OO7 — A IMPORTÂNCIA DA FÉ E DO AMOR

EFÉSIOS 1:16—17 — SERMÃO OO8 — A IMPORTÂNCIA DO ESPÍRITO SANTO EM NOSSAS VIDAS

EFÉSIOS 1:18—21 — SERMÃO OO9 — A ESPERANÇA DO SEU CHAMAMENTO EM NOSSAS VIDAS

EFÉSIOS 1:18—21 — SERMÃO O10 — A RIQUEZA DA GLÓRIA DA SUA HERANÇA NOS SANTOS

EFÉSIOS 1:18—21 — SERMÃO O11 — A SUPREMA RIQUEZA DO SEU PODER

EFÉSIOS 1:22—23 — SERMÃO O12 — A IGREJA E CRISTO COMO PLENITUDE

EFÉSIOS 2:1—3 — SERMÃO O13 — A CONDIÇÃO DO SER HUMANO SEM DEUS

EFÉSIOS 2:4—10 — SERMÃO 014 — A CONDIÇÃO HUMANA  PELA GRAÇA DE DEUS

O QUE DEUS FEZ POR NÓS — SALVAÇÃO

PARA O QUE DEUS NOS SALVOU?

EFÉSIOS 2:11—12 — SERMÃO 015 — NOSSA PRECÁRIA CONDIÇÃO ANTES DE CRISTO VIR AO MUNDO

A VERDADEIRA CIRCUNCISÃO E O VERDADEIRO BATISMO

EFÉSIOS 2:13—18 — SERMÃO 016 — NOSSA NOVA CONDIÇÃO “EM CRISTO”

EFÉSIOS 2:19—22 — SERMÃO 017 — A IGREJA COMO CIDADÃOS, FAMÍLIA E TEMPLO

EFÉSIOS 3:1—7 — SERMÃO 018 — A REVELAÇÃO DO MISTÉRIO DE DEUS

EFÉSIOS 3:8—13 — SERMÃO 019 — PAULO COMO INSTRUMENTO DE DEUS

EFÉSIOS 3:1—13 — SERMÃO 020 — A RELEVÂNCIA DA IGREJA

EFÉSIOS 3:14—21 — SERMÃO 021 — A PATERNIDADE DE DEUS AO QUAL ORAMOS

EFÉSIOS 3:14—21 — SERMÃO 022 — A ORAÇÃO DE PAULO A FAVOR DOS EFÉSIOS

EFÉSIOS 3:14—21 — SERMÃO 023 — A GLÓRIA DEVIDA A DEUS

EFÉSIOS 4:1—3 — SERMÃO 024 — A UNIDADE DA IGREJA

EFÉSIOS 4:4—6 — SERMÃO 025 — A IGREJA É UNA PORQUE DEUS É UM

EFÉSIOS 4:7—10 — SERMÃO 026 — UNIDADE EM MEIO A DIVERSIDADE



EFÉSIOS 4:11 — SERMÃO 027 — OS DONS DE EDIFICAÇÃO DA IGREJA

Que Deus abençoe a todos.

Alexandros Meimaridis

PS. Pedimos a todos os nossos leitores que puderem que “curtam” nossa página no facebook através do seguinte link:

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Desde já agradecemos a todos.