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sexta-feira, 28 de agosto de 2015

COMO ESCAPAREMOS NÓS – PARTE 6



CONTINUAÇÃO

Hebreus 2:3b—4

A qual, tendo sido anunciada inicialmente pelo Senhor, foi-nos depois confirmada pelos que a ouviram;

4  dando Deus testemunho juntamente com eles, por sinais, prodígios e vários milagres e por distribuições do Espírito Santo, segundo a sua vontade.

As Boas Novas da Salvação então são derivadas do próprio Senhor, cuja obra de medição é totalmente diferente daquela representada pelos anjos. Além disso, o Senhor Jesus é muito diferente dos intermediários humanos que evangelizaram os judeus por séculos. Mas a afirmação do nosso autor tem uma implicação bastante importante para os homens que nos trouxeram o evangelho depois da manifestação de Jesus, que era o Filho de Deus e o próprio Deus.

O verso acima trata duma importante questão que tem a ver com a sucessão apostólica. Segundo nosso autor a verdadeira sucessão apostólica é aquela que tendo se iniciado com Jesus prosseguiu com seus apóstolos e continua em nossos dias por meio de todos nós que estamos envolvidos na proclamação das Boas Novas. Esse é o resumo e a substância dessa passagem, como também afirma o apóstolo Paulo em —

1 Timóteo 2:5—7

5 Porquanto há um só Deus e um só Mediador entre Deus e os homens, Cristo Jesus, homem,

o qual a si mesmo se deu em resgate por todos: testemunho que se deve prestar em tempos oportunos.

7 Para isto fui designado pregador e apóstolo (afirmo a verdade, não minto), mestre dos gentios na fé e na verdade.

Do mesmo modo, o apóstolo Pedro, quando proclamou o evangelho para Cornélio lhe disse o seguinte —

Atos 10:36—42

36 Esta é a palavra que Deus enviou aos filhos de Israel, anunciando-lhes o evangelho da paz, por meio de Jesus Cristo. Este é o Senhor de todos.

37 Vós conheceis a palavra que se divulgou por toda a Judéia, tendo começado desde a Galiléia, depois do batismo que João pregou,

38 como Deus ungiu a Jesus de Nazaré com o Espírito Santo e com poder, o qual andou por toda parte, fazendo o bem e curando a todos os oprimidos do diabo, porque Deus era com ele;

39 e nós somos testemunhas de tudo o que ele fez na terra dos judeus e em Jerusalém; ao qual também tiraram a vida, pendurando-o no madeiro.

40 A este ressuscitou Deus no terceiro dia e concedeu que fosse manifesto,

41 não a todo o povo, mas às testemunhas que foram anteriormente escolhidas por Deus, isto é, a nós que comemos e bebemos com ele, depois que ressurgiu dentre os mortos;

42 e nos mandou pregar ao povo e testificar que ele é quem foi constituído por Deus Juiz de vivos e de mortos.

Essa sucessão na qual a mensagem de salvação foi primeiro anunciada pelo próprio Senhor Jesus e, que foi depois atestada por aqueles que a ouviram dos lábios do próprio Senhor, e que continua sendo transmitida de geração em geração alcançando os cantos mais remotos da terra é bem ilustrada, numa nota autobiográfica escrita por Irineu de Lion, da qual um fragmento foi preservado pelo historiador cristão Eusébio de Cesareia. Irineu que se manifestou durante a parte final da segunda metade do século II d.C., relembra os dias de sua mocidade, quando foi instruído acerca do evangelho por Policarpo de Esmirna — que foi martirizado entre 155 e 156 d.C. —, o qual tinha sido, por sua vez, discípulos do apóstolo João que tinha sido um dos apóstolos do próprio Senhor Jesus Cristo. Irineu escreve:

Eu me lembro dos acontecimentos daqueles dias, melhor do que me lembro de fatos mais recentes. Pois aquilo que meninos aprendem costuma crescer junto com suas mentes numa proximidade muito grande. Desse modo eu sou capaz de me lembra do exato lugar onde o bendito Policarpo costumava sentar e falar. Também me lembro de seus modos ao chegar e partir, e a forma como conduzia sua vida, sua aparecia física, seus discursos para o público, bem como suas narrativas acerca dos encontros que teve com o apóstolo João, e com outros que também haviam visto o Senhor. E à medida que se lembrava das palavras deles, e o que ouviu da parte deles acerca do Senhor, de seus milagres e de seus ensinamentos, tendo recebido tais informações da parte de testemunhas oculares acerca do “Verbo da Vida”, Policarpo relatou todas essas coisas em plena harmonia com as Escrituras. Essas coisas me foram contadas pela misericórdia de Deus para mim. Eu ouvi as mesmas com muita atenção e tomei notas, não em papel, mas no meu coração. E, de modo contínuo eu continuo a lembrar-me delas, por meio da graça de Deus, de modo fiel.[1]    


CONTINUA...

Que Deus abençoe a todos.

Alexandros Meimaridis

PS. Pedimos a todos os nossos leitores que puderem que “curtam” nossa página no Facebook através do seguinte link:


Desde já agradecemos a todos. 



[1] Eusébio. The History of The Church in Penguin Classics. Traduzido por G. A. Williams, revisada e ampliada por Andrew Louth,. Penguin Group, London, 1989

quinta-feira, 24 de abril de 2014

ATOS DOS APÓSTOLOS — SERMÃO 004 - ATOS 1:6—8 — A NOVA DIREÇÃO EXPLICADA




Esse material é parte de uma série de mensagens pregadas no Livro dos Atos dos Apóstolos. As mensagens cobrem todos os 28 capítulos do Livro de Atos e no final de cada mensagem, você poderá encontrar links para outras mensagens.


ATOS DOS APÓSTOLOS
SERMÃO 004– A NOVA DIREÇÃO EXPLICADA
Texto: Atos 1:6—8
Introdução.

A. No sermão anterior falamos de como o ministério dos apóstolos de Jesus era fundacional pelos seguintes fatores:

1. Os Apóstolos foram escolhidos pelo próprio Senhor Jesus — ver Atos 1:2.

2. Jesus se mostrou aos Apóstolos ressuscitado, por um longo período, com provas incontestáveis — ver Atos 1:1.

3. Jesus deu ordens específicas aos apóstolos — ver Atos 1:4:

a. Que não se ausentassem de Jerusalém.

b. Que esperassem a promessa do Pai.

4. A promessa do Pai que tinha a ver com o variado ministério do Espírito Santo, estava centrada no Batismo com o Espírito Santo — ver Atos 1.5.

B. Esses fatores possuem as seguintes implicações:  

1. O ministério desenvolvido pelos apóstolos é único e nessa mesma capacidade não existem e nunca existiram outros depois deles. Não existe sucessão apostólica.

2. O ministério dos apóstolos em Atos tinha o propósito de dar continuidade ao ministério do próprio Senhor Jesus — ver Atos 1.3

C. Por todos esses motivos era necessário que Jesus, antes de subir para o céu, deixasse

INSTRUÇÕES CLARAS ACERCA DA NOVA DIREÇÃO A SEGUIR

I. Um Reino Esperado.

A. Nos dias do Antigo Testamento, Deus estabeleceu uma aliança com o povo de Israel. Essa aliança estava baseada em duas prerrogativas básicas:

1. Deus seria o Deus deles.

2. Eles seriam o povo de Deus.

B. Essa aliança era regulada por uma complexa lei que incluía aspectos envolvendo o todo da vida, incluindo as práticas religiosas do povo de Israel.

C. O povo de Israel transgrediu repetidas vezes a aliança feita com Deus, até que o Senhor executou os termos estabelecidos na mesma, removendo-os da sua presença —

2 Reis 17:7—23

7 Tal sucedeu porque os filhos de Israel pecaram contra o SENHOR, seu Deus, que os fizera subir da terra do Egito, de debaixo da mão de Faraó, rei do Egito; e temeram a outros deuses.

8 Andaram nos estatutos das nações que o SENHOR lançara de diante dos filhos de Israel e nos costumes estabelecidos pelos reis de Israel.

9 Os filhos de Israel fizeram contra o SENHOR, seu Deus, o que não era reto; edificaram para si altos em todas as suas cidades, desde as atalaias dos vigias até à cidade fortificada.

10 Levantaram para si colunas e postes-ídolos, em todos os altos outeiros e debaixo de todas as árvores frondosas.

11 Queimaram ali incenso em todos os altos, como as nações que o SENHOR expulsara de diante deles; cometeram ações perversas para provocarem o SENHOR à ira

12 e serviram os ídolos, dos quais o SENHOR lhes tinha dito: Não fareis estas coisas.

13 O SENHOR advertiu a Israel e a Judá por intermédio de todos os profetas e de todos os videntes, dizendo: Voltai-vos dos vossos maus caminhos e guardai os meus mandamentos e os meus estatutos, segundo toda a Lei que prescrevi a vossos pais e que vos enviei por intermédio dos meus servos, os profetas.

14 Porém não deram ouvidos; antes, se tornaram obstinados, de dura cerviz como seus pais, que não creram no SENHOR, seu Deus.

15 Rejeitaram os estatutos e a aliança que fizera com seus pais, como também as suas advertências com que protestara contra eles; seguiram os ídolos, e se tornaram vãos, e seguiram as nações que estavam em derredor deles, das quais o SENHOR lhes havia ordenado que não as imitassem.

16 Desprezaram todos os mandamentos do SENHOR, seu Deus, e fizeram para si imagens de fundição, dois bezerros; fizeram um poste-ídolo, e adoraram todo o exército do céu, e serviram a Baal.

17 Também queimaram a seus filhos e a suas filhas como sacrifício, deram-se à prática de adivinhações e criam em agouros; e venderam-se para fazer o que era mau perante o SENHOR, para o provocarem à ira.

18 Pelo que o SENHOR muito se indignou contra Israel e o afastou da sua presença; e nada mais ficou, senão a tribo de Judá.

19 Também Judá não guardou os mandamentos do SENHOR, seu Deus; antes, andaram nos costumes que Israel introduziu.

20 Pelo que o SENHOR rejeitou a toda a descendência de Israel, e os afligiu, e os entregou nas mãos dos despojadores, até que os expulsou da sua presença.

21 Pois, quando ele rasgou a Israel da casa de Davi, e eles fizeram rei a Jeroboão, filho de Nebate, Jeroboão apartou a Israel de seguir o SENHOR e o fez cometer grande pecado.

22 Assim, andaram os filhos de Israel em todos os pecados que Jeroboão tinha cometido; nunca se apartaram deles,

23 até que o SENHOR afastou a Israel da sua presença, como falara pelo ministério de todos os seus servos, os profetas; assim, foi Israel transportado da sua terra para a Assíria, onde permanece até ao dia de hoje.

2 Reis 25:8—21

8 No sétimo dia do quinto mês, do ano décimo nono de Nabucodonosor, rei da Babilônia, Nebuzaradã, chefe da guarda e servidor do rei da Babilônia, veio a Jerusalém.

9 E queimou a Casa do SENHOR e a casa do rei, como também todas as casas de Jerusalém; também entregou às chamas todos os edifícios importantes.

10 Todo o exército dos caldeus que estava com o chefe da guarda derribou os muros em redor de Jerusalém.

11   mais do povo que havia ficado na cidade, e os desertores que se entregaram ao rei da Babilônia, e o mais da multidão, Nebuzaradã, o chefe da guarda, levou cativos.

12 Porém dos mais pobres da terra deixou o chefe da guarda ficar alguns para vinheiros e para lavradores.

13 Cortaram em pedaços os caldeus as colunas de bronze que estavam na Casa do SENHOR, como também os suportes e o mar de bronze que estavam na Casa do SENHOR; e levaram o bronze para a Babilônia.

14 Levaram também as panelas, as pás, as espevitadeiras, os recipientes de incenso e todos os utensílios de bronze, com que se ministrava.

15 Tomou também o chefe da guarda os braseiros, as bacias e tudo quanto fosse de ouro ou de prata.

16 Quanto às duas colunas, ao mar e aos suportes que Salomão fizera para a Casa do SENHOR, o peso do bronze de todos estes utensílios era incalculável.

17 A altura de uma coluna era de dezoito côvados, e sobre ela havia um capitel de bronze de três côvados de altura; a obra de rede e as romãs sobre o capitel ao redor, tudo era de bronze; semelhante a esta era a outra coluna com a rede.

18 Levou também o chefe da guarda a Seraías, sumo sacerdote, e a Sofonias, segundo sacerdote, e os três guardas da porta.

19 Da cidade tomou a um oficial, que era comandante das tropas de guerra, e cinco homens dos que eram conselheiros do rei e se achavam na cidade, como também ao escrivão-mor do exército, que alistava o povo da terra, e sessenta homens do povo do lugar, que se achavam na cidade.

20 Tomando-os, Nebuzaradã, o chefe da guarda, levou-os ao rei da Babilônia, a Ribla.

21 O rei da Babilônia os feriu e os matou em Ribla, na terra de Hamate. Assim, Judá foi levado cativo para fora da sua terra.

D. Mas, ainda assim, Deus prometeu, repetidas vezes, restaurar os reinos de Israel e Judá no futuro sob uma nova aliança —

Jeremias 31:31—33

31 Eis aí vêm dias, diz o SENHOR, em que firmarei nova aliança com a casa de Israel e com a casa de Judá.

32 Não conforme a aliança que fiz com seus pais, no dia em que os tomei pela mão, para os tirar da terra do Egito; porquanto eles anularam a minha aliança, não obstante eu os haver desposado, diz o SENHOR.

33 Porque esta é a aliança que firmarei com a casa de Israel, depois
daqueles dias, diz o SENHOR: Na mente, lhes imprimirei as minhas leis, também no coração lhas inscreverei; eu serei o seu Deus, e eles serão o meu povo.

E. Essa promessa de restauração estava associada com outra acerca da vinda do Messias, filho de Davi — ver, especialmente, o Salmo 89, que foi de onde Jesus “pescou” as palavras mais importantes — edificarei, Igreja, portas, inferno, prevalecer — para fazer sua afirmação a Pedro contida em

Mateus 16:18

Também eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela.

F. Isaías, Jeremias, Ezequiel, Daniel, Oséias, Joel, Amós, Obadias, Miquéias, Naum, Habacuque, Sofonias, Ageu, Zacarias e Malaquias profetizaram acerca das glórias futuras do reino do Messias.

G. Malaquias, o último dos profetas do Antigo Testamento, se referiu à vinda do Messias com as seguintes palavras:

Malaquias 4:2

Mas para vós outros que temeis o meu nome nascerá o sol da justiça, trazendo salvação nas suas asas; saireis e saltareis como bezerros soltos da estrebaria.

II. O Reino dos Céus ou Reino de Deus É Chegado

A. Em cumprimento a todas aquelas promessas contidas nos profetas, João Batista veio anunciando o Reino dos Céus ou o Reino de Deus —

Mateus 3:2

Arrependei-vos, porque está próximo o reino dos céus.

B. Jesus também veio anunciando o Reino dos Céus ou Reino de Deus —

Mateus 4:17

Daí por diante, passou Jesus a pregar e a dizer: Arrependei-vos, porque está próximo o reino dos céus.

C. Mas Jesus deixou claro que o reino esperado não vinha com aparência visível —

Lucas 17:20—21

20 Interrogado pelos fariseus sobre quando viria o reino de Deus, Jesus lhes respondeu: Não vem o reino de Deus com visível aparência.

21 Nem dirão: Ei-lo aqui! Ou: Lá está! Porque o reino de Deus está dentro de vós.

D. Na noite em que Jesus foi traído, ele disse o seguinte a seus discípulos: Tenho ainda muito que vos dizer, mas vós não o podeis suportar agora — João 16:12.

E. Atos 1:3 nos diz que Jesus apareceu e falou com seus apóstolos durante 40 dias acerca das coisas “concernentes ao reino de Deus”.

F. Agora, os discípulos querem saber, se chegou a hora de restaurar o reino, conforme as antigas promessas — ver Atos 1:6.

G. Esses discípulos ainda estavam pensando em termos políticos e territoriais. Em termos de restauração da monarquia sob a liderança do Messias, o filho de Davi. Em termos da liberação do jugo romano.

III. Entendendo as Verdadeiras Características do Reino de Deus

A. O Reino de Deus é Espiritual em Seu Caráter

1. O poder do reino de Deus é diferente do poder político das nações.

2. Já no Antigo Testamento o profeta havia anunciado o seguinte: Prosseguiu ele e me disse: Esta é a palavra do SENHOR a Zorobabel: Não por força nem por poder, mas pelo meu Espírito, diz o SENHOR dos Exércitos - Zacarias 4:6.

C. O poder do Reino de Deus é caracterizado pela soberania do Senhor nas vidas de seu povo através da presença poderosa e santificadora do Espírito Santo. Não foi isso que ele prometeu através do profeta Jeremias? “Na mente, lhe imprimirei... no coração lhes inscreverei”.

D. O reino de Deus se expande através do testemunho daqueles que foram alcançados e transformados pelo mesmo e não pela força das armas e exércitos — cruzadas antigas ou modernas não têm lugar na expansão do Reino de Deus. Revoluções também não têm lugar aqui.

E. O Evangelho ou Boas Novas que anunciamos são de paz! —

Efésios 6:15

Calçai os pés com a preparação do evangelho da paz.

e comparar com

Isaías 52:7

Que formosos são sobre os montes os pés do que anuncia as boas-novas, que faz ouvir a paz, que anuncia coisas boas, que faz ouvir a salvação, que diz a Sião: O teu Deus reina!


B. O Reino de Deus é Internacional em Sua Composição

A. É claro que os discípulos ainda alimentavam aspirações nacionalistas estreitas.

B. Jesus aponta para o fato de que o testemunho deles seria dirigido para todo o mundo e para todas as nações —

Mateus 28:19

Ide, portanto, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo

Isso já havia sido predito pelo profeta Isaías: Sim, diz ele: Pouco é o seres meu servo, para restaurares as tribos de Jacó e tornares a trazer os remanescentes de Israel; também te dei como luz para os gentios, para seres a minha salvação até à extremidade da terra – Isaías 49:6.

C. No Reino de Deus, uma comunidade internacional, sem distinção de raça, país, posição social, posição cultural e sexo encontra-se unida sem nenhum tipo de barreira que possa impedir a comunhão entre seus membros. Jesus derrubou todas as paredes —

Efésios 2:14—16

14 Porque ele é a nossa paz, o qual de ambos fez um; e, tendo derribado a parede da separação que estava no meio, a inimizade,

15 aboliu, na sua carne, a lei dos mandamentos na forma de ordenanças, para que dos dois criasse, em si mesmo, um novo homem, fazendo a paz,

16 e reconciliasse ambos em um só corpo com Deus, por intermédio da cruz, destruindo por ela a inimizade.

C. O Reino de Deus se Expande de Forma Gradual

A. Os discípulos queriam saber dos “tempos e épocas” – ver Atos 1:7. Jesus enfatiza a necessidade do testemunho.

B. Esse testemunho iria se iniciar em Jerusalém e...

1. Se estender, primeiro pela Judéia, que era a região circunvizinha à cidade de Jerusalém.

2. Depois, devia alcançar a região apóstata de Samaria – ver João 4:19—26 para entender o contexto.

3. Por fim, eles deveriam testemunhar a todos os pagãos, até aos confins da Terra – ver Atos 1:8.  

C. Eles tinham que se concentrar em testemunhar e não em especular acerca do futuro.

D. Jesus mesmo havia admitido que ele, em sua humanidade, não sabia quando seria o fim do mundo —

Marcos 13:32

Mas a respeito daquele dia ou da hora ninguém sabe; nem os anjos no céu, nem o Filho, senão o Pai.

E. Entre a vinda prometida do Espírito Santo e a Segunda Vinda de Jesus, a ocupação principal dos discípulos deveria ser dar testemunho acerca de Jesus.
Conclusão:

1. No diálogo registrado em Atos 1:6—8, a ênfase ou importância não está nos “tempos ou época” e sim no “poder” para testemunhar.

2. Quando falamos do Reino de Deus dentro de nós, como um reino não político, não deste mundo, temos que tomar cuidado para não “espiritualizar” o mesmo como se fosse algo que só irá se concretizar depois da nossa morte.

3. Os valores do Reino de Deus estão em choque com os valores desse mundo e temos que saber dar a César o que é de César e a Deus o que é de Deus —

Marcos 12:15—17

15 Mas Jesus, percebendo-lhes a hipocrisia, respondeu: Por que me experimentais? Trazei-me um denário para que eu o veja.

16 E eles lho trouxeram. Perguntou-lhes: De quem é esta efígie e inscrição? Responderam: De César.

17 Disse-lhes, então, Jesus: Dai a César o que é de César e a Deus o que é de Deus. E muito se admiraram dele.

4. Somos chamados a testemunhar acerca de Jesus, mas a grande maioria de nós está mais preocupada em:

a. Frequentar academias.

b. Frequentar shoppings.

c. Acompanhar séries e novelas sem fim na televisão.

d. Jogar infindáveis partidas de vídeo-games e jogos via computador.

e. Gastar tempo e dinheiro em “luxos” inúteis, enquanto as pessoas passam para a eternidade sem um testemunho apropriado acerca de Jesus.

5. Jesus nos chama hoje, para nos conceder o poder do seu Espírito Santo para sermos suas testemunhas.

6. A pergunta feita pelo SENHOR, pelo Deus ETERNO, nos dias de Isaías e que diz: A quem enviarei e quem há de ir por nós? — encontrou resposta no próprio profeta — ver Isaías 6:8.  

7. Essa mesma pergunta está sendo feita para cada um aqui hoje. Como é que você irá responder? Não quero saber de nada? Bem, talvez outro dia? Ou: Eis-me aqui, envia-me a mim!
Que Deus abençoe o Seu povo com um coração disposto a obedecer Seu chamado.


OUTRAS MENSAGENS DO LIVRO DOS ATOS DOS APÓSTOLOS

SERMÃO 001 — INTRODUÇÃO AO LIVRO DOS ATOS DOS APÓSTOLOS — Lucas 1:1—4 e Atos 1:1—2

SERMÃO 002 — INTRODUÇÃO AO LIVRO DOS ATOS DOS APÓSTOLOS — PARTE 2 — Lucas 1:1—4 e Atos 1:1—2

SERMÃO 003 — A TRANSIÇÃO DO VOLUME ANTERIOR — Atos 1:1—5

SERMÃO 004 — A NOVA DIREÇÃO EXPLICADA — Atos 1:6—8

SERMÃO 005 — A ASCENSÃO DE JESUS — Atos 1:9—11

SERMÃO 006 — PERSEVERANDO UNÂNIMES — Atos 1:12—26

SERMÃO 007 — O DIA DO PENTECOSTES – PARTE 001 — Atos 2:1—4

SERMÃO 008 — O DIA DO PENTECOSTES – PARTE 002 — Atos 2:5—15

SERMÃO 009 — A PROFECIA DE JOEL — Atos 2:14—21

SERMÃO 010 — O PRIMEIRO SERMÃO — PARTE 001 — Atos 2:22—36

SERMÃO 011 — O PRIMEIRO SERMÃO — PARTE 002 — Atos 2:37—41

SERMÃO 012 — A VIDA DOS PRIMEIROS CRISTÃOS — Atos 2:42—47

SERMÃO 013 — A VIDA DOS PRIMEIROS CRISTÃOS — Atos 2:42—47 — PARTE 002

SERMÃO 014 — A CURA DE UM PARALÍTICO DE NASCENÇA — Atos 3:1—10

SERMÃO 015 — A EXALTAÇÃO DE JESUS E A CONDENAÇÃO DOS HOMENS — Atos 3:11—21

SERMÃO 016 — SALVAÇÃO E REFRIGÉRIO: BÊNÇÃOS DAS DUAS VINDAS DE JESUS— Atos 3:17—21

SERMÃO 017 — JESUS CUMPRE AS PROFECIAS DO ANTIGO TESTAMENTO — Atos 3:22—26

SERMÃO 018 — INÍCIO DAS PERSEGUIÇÕES — Atos 4:1—22

SERMÃO 019 — A IGREJA ORA EM COMUNHÃO — Atos 4:23—31

SERMÃO 020 — A IGREJA VIVE EM COMUNHÃO — Atos 4:32—37

SERMÃO 021 — ANANIAS E SAFIRA — Atos 5:1—11

SERMÃO 022 — A COMUNIDADE DOS CRENTES — Atos 5:12—16
http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2015/11/atos-512-16-sermao-021-comunidade-dos.html

Alexandros Meimaridis

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