Esse artigo é parte da
série "Parábolas de Jesus" e é muito recomendável que o leitor
procure conhecer todos os aspectos das verdades contidas nessa série, com
aplicações para os nossos dias. No final do artigo você encontrará links para
os outros artigos dessa série.
As
partes anteriores da Parábola do Samaritano poderão ser encontradas por meio
dos links abaixo:
027A — A Parábola do Bom Samaritano — Parte 1
027B — A Parábola do Bom Samaritano — Parte 2 — Os Ladrões e o Sacerdote
027C — A Parábola do Bom Samaritano — Parte 3 — O Levita
027D — A Parábola do Bom Samaritano — Parte 4 — O Samaritano
027E — A Parábola do Bom Samaritano — Parte 5 — O Socorro
Sermão 027F
A
PARÁBOLA DO SAMARITANO — PARTE 6 — o transporte até a hospedaria
lUCAS 10:25—37
25 E eis que se levantou um certo
doutor da lei, tentando-o e dizendo: Mestre, que farei para herdar a vida
eterna?
26 E ele lhe disse: Que está escrito
na lei? Como lês?
27 E, respondendo ele, disse: Amarás
ao Senhor, teu Deus, de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todas as
tuas forças, e de todo o teu entendimento e ao teu próximo como a ti mesmo.
28 E disse-lhe: Respondeste bem; faze
isso e viverás.
29 Ele, porém, querendo justificar-se
a si mesmo, disse a Jesus: E quem é o meu próximo?
30 E, respondendo Jesus, disse: Descia
um homem de Jerusalém para Jericó, e caiu nas mãos dos salteadores, os quais o
despojaram e, espancando-o, se retiraram, deixando-o meio morto.
31 E, ocasionalmente, descia pelo mesmo
caminho certo sacerdote; e, vendo-o, passou de largo.
32 E, de igual modo, também um levita,
chegando àquele lugar e vendo-o, passou de largo.
33 Mas um samaritano que ia de viagem
chegou ao pé dele e, vendo-o, moveu-se de íntima compaixão.
34 E, aproximando-se, atou-lhe as
feridas, aplicando-lhes azeite e vinho; e, pondo-o sobre a sua cavalgadura,
levou-o para uma estalagem e cuidou dele;
35 E, partindo ao outro dia, tirou
dois dinheiros, e deu-os ao hospedeiro, e disse-lhe: Cuida dele, e tudo o que
de mais gastares eu to pagarei, quando voltar.
36 Qual, pois, destes três te parece
que foi o próximo daquele que caiu nas mãos dos salteadores?
37 E ele disse: O que usou de
misericórdia para com ele. Disse, pois, Jesus: Vai e faze da mesma maneira.
Continuação
6.
O Transporte até a hospedaria
E,
pondo-o sobre a sua cavalgadura, levou-o para uma estalagem e cuidou dele —
verso 34b.
Como
tivemos oportunidade de notar, tudo isso poderia ter sido feito pelo sacerdote
que também passou por aquele local, montado em seu próprio animal. A frase
acima “a sua cavalgadura”,
provavelmente serve para nos indicar que além desse animal o samaritano tinha
outros animais consigo, provavelmente transportando mercadorias. Se for mesmo
esse o caso, então ele se arriscou muito além do que podemos imaginar, porque
certamente, suas mercadorias seriam um chamariz adicional para os mesmos
ladrões ou para outro bando qualquer.
Depois
de acomodar o homem sobre seu próprio animal, um jumento com quase toda
certeza, o samaritano conduziu o seu animal, transportando o homem ferido para
uma estalagem.
Como
não é incomum para os jumentos daquela região transportarem duas pessoas, é
possível que o próprio samaritano também estava montado no animal o que lhe
permitia segurar melhor o homem a quem estava socorrendo. Isso, certamente
fazia o animal caminhar mais lentamente o que aumentava em muito as chances de
um novo ataque. Mas o samaritano sabia o que tinha que fazer e não tinha outras
considerações!
Naquela
sociedade o ato de apenas conduzir um animal e o ato de montá-lo indicavam uma
distinção social que todos entendiam. Um exemplo clássico disso está registrado
em
Ester
6:7—11
7
E respondeu ao rei: Quanto ao homem a quem agrada ao rei honrá-lo,
8
tragam-se as vestes reais, que o rei costuma usar, e o cavalo em que o rei
costuma andar montado, e tenha na cabeça a coroa real;
9
entreguem-se as vestes e o cavalo às mãos dos mais nobres príncipes do rei, e
vistam delas aquele a quem o rei deseja honrar; levem-no a cavalo pela praça da
cidade e diante dele apregoem: Assim se faz ao homem a quem o rei deseja
honrar.
10
Então, disse o rei a Hamã: Apressa-te, toma as vestes e o cavalo, como
disseste, e faze assim para com o judeu Mordecai, que está assentado à porta do
rei; e não omitas coisa nenhuma de tudo quanto disseste.
11
Hamã tomou as vestes e o cavalo, vestiu a Mordecai, e o levou a cavalo pela
praça da cidade, e apregoou diante dele: Assim se faz ao homem a quem o rei
deseja honrar.
Tais
atitudes sociais permanecem inalteradas por séculos.
No
caso do samaritano, talvez, ele tivesse decidido apenas conduzir o animal com o
homem ferido em cima, seguindo ele mesmo, a pé. Isso seria outra demonstração
de humildade, de um homem que priorizava ser vir os outros acima de qualquer
outra convenção social.
Sua
atitude de levar o homem até a estalagem e ficar ali, a noite toda, cuidando
dele é mais uma demonstração de amor sacrificial.
Onde
ficava essa estalagem? Certamente não no deserto nem à beira do caminho. Mais
provável que a mesma estivesse localizada dentro da cidade de Jericó. Diante da
“lei do talião” — ver Números 34 e Deuteronômio XIX — o samaritano ao permitir
ser identificado transportando um homem, possivelmente um judeu ferido,
colocava-se numa condição precária, mas como já dissemos ele sabia de suas
responsabilidades para com o outro ser humano — e é isso que Cristo quer
enfatizar na história — que todas as outras considerações, inclusive correr
risco de vida, são consideradas pelo samaritano como secundárias ou, realmente,
sem importância. Na questão da aplicação da “Lei do Talião”, ao existe nenhum
tipo de lógica. O clã agredido pode tentar agredir de volta o agressor
original, ou um parente próximo, um parente distante e, até mesmo alguém
remotamente conectado com o agressor. É tudo muito ilógico e até mesmo imoral.
Todavia tal situação ainda é aceita e legislada em certos países do Oriente
Médio. O fato do samaritano pertencer a uma minoria odiada apenas amplia a
gravidade da sua situação diante de uma possível intenção de vingança por parte
dos parentes do homem ferido. O ato de amor do samaritano não faria a menor
diferença se fosse descoberto por parentes do homem ferido. Ele não teria a
menor chance e seria massacrado. Inobstante todas essas coisas, ele não abre
mão de cumprir o que o senso comum de ser humano lhe ordena: cuidar do ferido
com toda a dedicação possível.
Se
o samaritano estivesse levando em consideração os perigos que acabamos de
mencionar, ele teria abandonado o homem ferido na porta da estalagem e teria
ido embora. Estando o homem inconsciente desde o início da narrativa que
envolve o samaritano, o mesmo, estaria completamente protegido se apenas
tivesse abandonado o pobre homem ferido e partido. O samaritano era um perfeito
anônimo para o homem ferido. Jamais poderia ser reconhecido. Mas quando ele
decide ficar na estalagem a noite inteira, cuidando do homem e sendo visto pelo
menos pelo estalajadeiro, a anonimidade se evapora por completo.
A
coragem do samaritano pode ser vista nos seguintes pontos:
1.
Quando ele para na beira da estrada para socorrer um desconhecido ferido e
inconsciente, pois os ladrões ainda poderiam estar nas proximidades.
2.
Mas sua verdadeira coragem se manifesta nesse último ato, ao entrar em Jericó e
se dirigir para a estalagem e passar a noite toda cuidando do homem ferido.
Mas
a questão fundamental não é tanto a coragem e sim o preço que ele está disposto
a pagar por se atrever ser tão compassivo. Esse preço ele ira continuar pagando
na última parte da nossa exposição que vira depois.
CONTINUA...
OUTRAS PARÁBOLAS DE JESUS PODEM SER ENCONTRADAS NOS LINKS ABAIXO:
001 – O Sal
002 – Os Dois Fundamentos
003 – O Semeador
004 – O Joio e o Trigo =
005 – O Credor Incompassivo
006 — O Grão de Mostarda e o Fermento
007 — Os Meninos Brincando na Praça
008 — A Semente Germinando Secretamente
009 e 010 — O Tesouro Escondido e a Pérola de Grande Valor
011 — A Eterna Fornalha de Fogo
012 — A Parábola dos Trabalhadores na Vinha
013 — A Parábola dos Dois Irmãos
014 — A Parábola dos Lavradores Maus — Parte 1
014A — A Parábola dos Lavradores Maus — Parte 2
015 — A Parábola das Bodas —
016 — A Parábola da Figueira
017 — A Parábola do Servo Vigilante
018 — A Parábola do Ladrão
019 — A Parábola do Servo Fiel e Prudente
020 — A Parábola das Dez Virgens
021 — A Parábola dos Talentos
022 — A Parábola das Ovelhas e dos Cabritos
023 — A Parábola dos Dois Devedores
024 — A Parábola dos Pássaros e da Raposa
025 — A Parábola do Discípulo que Desejava Sepultar Seu Pai
026 — A Parábola da Mão no Arado
027 — A Parábola do Bom Samaritano — Completo
027A — A Parábola do Bom Samaritano — Parte 1
027B — A Parábola do Bom Samaritano — Parte 2 — Os Ladrões e o Sacerdote
027C — A Parábola do Bom Samaritano — Parte 3 — O Levita
027D — A Parábola do Bom Samaritano — Parte 4 — O Samaritano
027E — A Parábola do Bom Samaritano — Parte 5 — O Socorro
027F — A Parábola do Bom Samaritano — Parte 6 — O transporte até a hospedaria
027G — A Parábola do Bom Samaritano — Parte 7 — O pagamento final
027H — A Parábola do Bom Samaritano — Parte 8 — O diálogo final entre Jesus e o doutor da Lei
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029 — A Parábola do Amigo Importuno —
030 — A Parábola Acerca de Pilatos e da Torre de Siloé
031 — A Parábola da Figueira Estéril
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033 — A Parábola do Grande Banquete
034 — A Parábola do Construtor da Torre e do Grande Guerreiro
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036 — Introdução a Lucas 15 — Parábolas Acerca da Condição Perdida da Raça Humana — Parte 002
037A — Parábolas de Jesus — Mateus 18:12—14 e Lucas 15:4—7 — A Parábola da Ovelha Perdida — Parte 001
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037E — Parábolas de Jesus — Mateus 18:12—14 e Lucas 15:4—7 — A Parábola da Ovelha Perdida — Parte 005 — Características Cristológicas da Parábola da Ovelha Perdida
037F — Parábolas de Jesus — Mateus 18:12—14 e Lucas 15:4—7 — A Parábola da Ovelha Perdida — Parte 006 — A importância das pessoas perdidas.
Que
Deus abençoe a todos.
Alexandros
Meimaridis
PS.
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Desde
já agradecemos a todos.
