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quarta-feira, 16 de novembro de 2016

SNOWDEN: O FILME



O artigo abaixo é de autoria de Roberto Jorge Regensteiner e foi publicado no site do GGN — O Jornal de Todos os Brasis

Snowden. Imperdível: o filme e os fatos
por Roberto Jorge Regensteiner

O filme é uma dramatização da história, pois os fatos são narrados por atores. A montagem é digna de um thriller. As interpretações vão de boas a ótimas. Excelentes atores a reencarnar a história. O roteiro escrito e dirigido por Oliver Stone com base em diversos livros, no documentário Citizenfour e, presumo, com a consultoria e assentimento dos personagens reais, inclusive de Snowden que é mostrado ao final.

Quem acompanha este épico contemporâneo de uma certa distância, poderá conhecer muitas novas informações graças ao recheio de fatos, detalhes e footage de mídia da época editados com arte, bom-humor e suspense.

A cena inicial abre naquele famoso junho de 2013 quando as denúncias vieram a público. A cineasta estadounidense Laura Poitras e o jornalista Glenn Greenwald aguardam a chegada de Snowden no hall de um hotel em Hong-Kong. Após uma espera carregada, ansiosa e cuidadosamente planejada os três se encontram e vão ao quarto dele. Lá se inicia a etapa seguinte da operação: dar a conhecer ao mundo inteiro que o governo dos Estados Unidos invade maciça e sistematicamente a privacidade de governos, empresas e cidadãos. Em nome da luta antiterror e de objetivos nacionais, a máquina estatal estadounidense se constituiu num ente autônomo em busca do controle e do poder total. Para eles a guerra cibernética já começou.

Toda a narrativa vai e volta a partir desta cena inicial. Os envolvidos discutem a melhor maneira de organizar e distribuir as informações que provam e comprovam graves acusações que, quem sabe um dia, ajudarão a colocar altos funcionários no banco dos réus. A gravação com que Laura Poitras inicia o relato dos fatos feito por Snowden, se desenvolve numa sequência mostrando o início de sua trajetória. Como tanta gente boa em TI (tecnologia de Informação) ele é um autodidata que não concluiu o ensino formal. O filme apenas arranha a superfície das questões técnicas. Mesmo assim há situações deliciosas e bem sacadas que não conto aqui para não spoilar.

Apreciadores da História de TI gostarão de um maravilhoso diálogo, em que Nicolas Cage personifica um expert que tentou se rebelar contra os abusos do sistema e foi encostado na "geladeira" de uma escola em que recrutas da CIA, como Snowden, então com menos de 20 anos de idade, eram treinados nos conceitos, nas artes e nas técnicas da guerra cibernética. No desenvolvimento deste dialogo há um vislumbre dos mitológicos Enigma, do SIGABA, do ENIAC e do supercomputador Cray, marcos históricos de uma caminhada em que os supercomputadores de outrora tornaram-se insignificantes quando comparados com os atuais smartfones.  

As cenas que expõem a etapa inicial do treinamento do futuro agente da CIA mostram, através das aulas e dos relacionamentos com os colegas, como vão se expressando as contradições que opõem o técnico talentoso, cuja carreira profissional a meritocracia corporativa premia e promove, ao cidadão desejoso de fazer o bem e de respeitar a lei.

O drama interior se acentua à medida que Snowden se dá conta do até então insuspeitado grau de intromissão e manipulação que o Estado e o Governo dos EUA promovem na vida das pessoas, abusando da confiança que a população neles deposita, ultrapassando todos os limites imagináveis, destruindo a vida de inocentes e invadindo a sua própria privacidade e a de sua relação amorosa, levando a ambos ao limite da desconfiança e do rompimento. Este é o pano de fundo do qual ele, inicialmente, tentará se afastar trabalhando para empresas privadas e sendo enviado ao Japão em tarefas aparentemente menos invasivas. Posteriormente, constatará que mesmo assim permanece no radar e na teia da CIA e sucumbirá a uma oferta na qual desafios técnicos lhe serão oferecidos sob a nobre roupagem da defesa nacional num posto de trabalho localizado no Havaí.

O desfecho da epopeia se dá quando planejam como realizar a denúncia que - rompendo com o cerco imposto pelo governo -  irá desaguar nas publicações no The Guardian, no Washington Post e, depois, na grande imprensa do resto do mundo. O filme pouco revela da linha de pensamento e ação que o fez vencer uma batalha na qual muitos sucumbiram antes dele. Quando as denúncias começaram a chegar ao grande público, o governo dos EUA moveu mundos e fundos para repatriá-lo e julgá-lo exemplarmente como traidor. Não pouparam a si próprios do vexame de forçar o pouso do avião do presidente da Bolívia na Austria, na suposição de que ele estaria clandestinamente a bordo rumo ao Equador. Mostraram assim até que ponto são capazes de desrespeitar as leis quando consideram seu interesse ameaçado.

A capacidade de se preparar para a reação que buscou localizá-lo, prendê-lo e extraditá-lo em Hong-Kong ou onde quer que ele estivesse foi para mim o toque de gênio, o pulo do gato, ainda pouco desvelado deste rapaz que conseguiu expor as entranhas da fera e sair ileso. Nestes tempos de vitórias de Temer e Trump é um estimulante gole de esperança!

O artigo original poderá ser acessado por meio do link abaixo:


Os que desejarem assistir ao documentário Citizenfour poderão fazê-lo por meio desse link aqui:


Os que quiserem assistir ao trailer de Snowden poderão fazê-lo por meio do link abaixo:


Que Deus tenha misericórdia de todos nós.

Alexandros Meimaridis

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Desde já agradecemos a todos.          

Os comentários não representam a opinião do Blog O Grande Diálogo; a responsabilidade é do autor da mensagem, sujeito à legislação brasileira.   

sexta-feira, 23 de outubro de 2015

EFÉSIOS - SERMÃO 020 – A RELEVÂNCIA DA IGREJA - UM ALERTA AOS DESIGREJADOS - EFÉSIOS 3:1—13



Esse esboço de sermão é parte da série "Exposição da Epístola aos Efésios" e é muito recomendável que o leitor procure conhecer todos os aspectos das verdades contidas nessa exposição, com aplicações para os nossos dias. No final do artigo você encontrará um link para outros estudos dessa série.

EXPOSIÇÃO DA EPÍSTOLA DE PAULO AOS EFÉSIOS


Introdução.

A. Nas três mensagens anteriores nós vimos o seguinte:

1. A Igreja como constituída de:

a. Cidadãos do Reino de Deus.

b. Família de Deus.

c. Templo de Deus.

B. A Igreja como parte do μυστήριον mistérion – mistério de Deus oculto deste a eternidade e revelado através dos ministérios de Jesus e dos apóstolos.

C. Paulo como um instrumento usado por Deus para nos revelar Seu plano, especialmente naquilo que é concernente à Igreja.

D. Mas naquelas mensagens anteriores nossa ênfase não estava concentrada na Igreja em si.

E. Por esse motivo desejo dedicar mais uma mensagem ao contexto de Efésios 1:1—13 para que possamos procurar entender, da melhor forma possível,

A RELEVÂNCIA DA IGREJA

I. No que diz Respeito à Relevância da Igreja, existem dois abismos que precisam ser evitados.

A. Confundir Relevância com Pompa, Riqueza e Institucionalização.

1. Este é um abismo em que muitas denominações têm mergulhado de cabeça. Estas denominações gostam de:

a. Riquezas

b. Pompa

c. Luxo

d. Construções imponentes reluzindo a ouro e prata seja por fora seja por dentro.

2. Baseadas em uma convicção equivocada estas denominações precisam dar ouvidos às palavras de Jesus quando disse ao moço rico:

Marcos 10:21

E Jesus, fitando-o, o amou e disse: Só uma coisa te falta: Vai, vende tudo o que tens, dá-o aos pobres e terás um tesouro no céu; então, vem e segue-me.

3. É uma verdadeira afronta à vasta maioria da população da terra a opulência e as riquezas exibidas por algumas denominações que se dizem cristãs. E agora a opulência pode ser vista em cores e ao vivo ao redor do mundo, seja via TV ou via internet.

4. Já dissemos, mas vale à pena repetir que — a verdadeira igreja de Deus não pode ser confundida com nenhuma das denominações existentes.

5. Existem algumas denominações que estão tão enfatuadas consigo mesmas que julgam que elas são idênticas a Jesus. São elas que “salvam”. São elas que “emendam” as vidas das pessoas. São elas que resgatam as almas perdidas, etc.

B. Considerar a Igreja Irrelevante.

1. Este é outro abismo. Mas ao contrário do anterior é um abismo em que milhões de cristãos desiludidos com as denominações têm mergulhado de cabeça.

2. Igreja? Pra que serve? Para muitos a palavra igreja traduz dor, sofrimento, angústia, desassossego e etc.

3. Muitos cristãos sinceros, mas equivocados, acreditam que podem seguir servindo e adorando ao Senhor de maneira solitária. Mas a grande verdade é que: “A alma virtuosa que está só é como a brasa que está só. Em vez de esquentar, ela torna-se cada vez mais fria — João da Cruz”.

4. A fé cristã não é mera fé intelectual. A fé cristã só pode ser vivida dentro de um contexto de comunidade.  

II. Por que a Igreja é Relevante?

A. A Igreja é Central à História da Humanidade.

1. A Igreja existe segundo o eterno propósito de Deus —

Efésios 3:10—11

10 para que, pela igreja, a multiforme sabedoria de Deus se torne conhecida, agora, dos principados e potestades nos lugares celestiais,

11 segundo o eterno propósito que estabeleceu em Cristo Jesus, nosso Senhor,

2. Como tal ela era parte do grande mistério oculto desde os tempos eternos —

Efésios 3:9

E manifestar qual seja a dispensação do mistério, desde os séculos, oculto em Deus, que criou todas as coisas

3. No que consistiam tanto o eterno propósito como este mistério de Deus? Consistia em:

a. Criar uma nova humanidade.

b. Humanidade esta que pudesse experimentar paz com Deus e paz uns com os outros.

3. Qual é a nossa visão da história?

a. Visão dialética — materialista como proposta por Karl Marx. Neste caso a história não faz absolutamente nenhum sentido. Ela pode ser explicada pela análise dos fatos passados que explicam o presente.

b. Visão ateísta — como proposta pelo biólogo nigeriano Richard Dawkins. No caso de Dawkins a história se resume ao desenvolvimento alcançado pelas espécies mais capazes, mas ainda assim a história não faz absolutamente o menor sentido.

c. Visão bíblica — Deus controla os desenvolvimentos históricos e está conduzindo a história para o ponto exato que Ele deseja. É isto que Efésios quer nos ensina —

Efésios 1:11

Nele, digo, no qual fomos também feitos herança, predestinados segundo o propósito daquele que faz todas as coisas conforme o conselho da sua vontade.

Efésios 2:10

Pois somos feitura dele, criados em Cristo Jesus para boas obras, as quais Deus de antemão preparou para que andássemos nelas.

Efésios 3:9

E manifestar qual seja a dispensação do mistério, desde os séculos, oculto em Deus, que criou todas as coisas,

B. A Igreja é Central para a Mensagem do Evangelho.

1. Uma vez perguntaram ao filósofo alemão Friedrich Nietzsche porque ele odiava tanto a fé cristã. Sua resposta foi: Eu até creria na salvação em Cristo se os cristãos se parecessem um pouco mais com pessoas que foram salvas.

2. Foi para isto que Cristo veio: derrubar as paredes da separação. Para criar uma nova humanidade com pessoas de todas as raças, línguas, povos e nações.

3. Talvez nesta perspectiva as palavras de Jesus façam sentido quando disse —

João 17:20 - 21

Não rogo somente por estes, mas também por aqueles que vierem a crer em mim, por intermédio da sua palavra; a fim de que todos sejam um; e como és tu, ó Pai, em mim e eu em ti, também sejam eles em nós; para que o mundo creia que tu me enviaste.

4. A mensagem do Evangelho culmina com a conversão do pecador e sua inclusão na Igreja que é o Corpo de Cristo onde o crente está ligado, de maneira indissolúvel, com:

a. Cristo.

b. Todos os outros crentes.

5. Mas o que temos visto são divisões em cima de divisões. Temos transformados até o momento de comunhão mais significativo — a participação na comunhão da mesa do Senhor — em uma verdadeira farsa. Falamos muito de comunhão, mas nutrimos uma animosidade permanente contra nossos irmãos. Como isto pode ser possível?

6. Nos fechamos em pequenos grupos e “panelas” e nos tornamos insensíveis à dor  e ao sofrimento daqueles que estão lá fora.

7. Essas verdades, por sua vez, nos conduzem à terceira afirmação do porque a Igreja é relevante:

C. A Igreja é Central para a Vida Cristã.

1. O apóstolo Paulo tinha profunda convicção das verdades que anunciava. Por esse motivo ele enfrentou todo tipo de antagonismo e perseguição, mas nunca esmoreceu.

2. Paulo não desejava que seus leitores desanimassem diante das dificuldades que o apóstolo estava enfrentando —

Efésios 3:13

Portanto, vos peço que não desfaleçais nas minhas tribulações por vós, pois nisso está a vossa glória.

3. É a união que o Senhor Jesus nos oferece que nos proporciona a possibilidade de nos identificar uns com os outros, tanto nos momentos de alegria quanto naqueles de tristeza.

4. E esta união testifica para o mundo acerca da nossa fé em Cristo.

5. Nunca podemos nos esquecer que: Como Igreja de Deus nós somos:

a. A nova sociedade humana criada por Deus.

b. Parte da família de Deus.

c. O verdadeiro templo no qual Deus habita e somos Seus instrumentos neste mundo.

6. Por estes motivos nós devemos:

a. Produzir uma adoração que seja mais autêntica e menos afetada.

b. Manifestar uma comunhão que seja mais cuidadosa e carinhosa uns para com os outros.

c. Demonstrar uma atitude plena de compaixão para aqueles que estão lá fora, sofrendo sem Deus, sem paz, sem ninguém.

Conclusão:

A. Perguntas para ponderar:

1. Como nos atrevemos a considerar irrelevante aquilo que Deus considera relevante — a Igreja que é o Corpo de Cristo — e pelo que Jesus morreu e ressuscitou?

2. Como nos arrogamos a tratar com desdém aquilo que Deus considera central?

B. Todos nós, que somos crentes genuínos, precisamos tomar uma decisão diante de Deus e nos tornar membros responsáveis e ativos em nossa comunidade.

C. Nossa própria comunidade oferece inúmeras possibilidades de serviço. Existem muitas oportunidades para servir a Deus e ao próximo aqui mesmo. Quem se habilita?

D. Precisamos entender que Deus nos chamou para um patamar de vida mais elevado. Uma vida de serviço e de sacrifício segundo o exemplo estabelecido pelo próprio Senhor Jesus.

E. Se estivermos fracassando em alcançar esses objetivos, aqui está um bom lugar para recomeçar. Que possamos confessar a Deus nosso pecado de não conformidade e pedir que ele nos ajude a sermos o espelho que ele deseja que sejamos. Afinal, nosso Deus é rico em perdoar e especialista em usar pecadores como nós para expandir Seu reino.


OUTRAS MENSAGENS DA SÉRIE NA EPÍSTOLA AOS EFÉSIOS

ALGUNS ASPECTOS DAS INSONDÁVEIS RIQUEZAS DE CRISTO COMO APRESENTADAS EM EFÉSIOS

EFÉSIOS 1:1—2 — SERMÃO 001 — INTRODUÇÃO À EPÍSTOLA AOS EFÉSIOS

EFÉSIOS 1:3—14 — SERMÃO 002 — TODA SORTE DE BÊNÇÃO ESPIRITUAL

EFÉSIOS 1:4—6 — SERMÃO 003 —A BÊNÇÃO DA NOSSA ELEIÇÃO POR DEUS

EFÉSIOS 1:7—8 — SERMÃO 004 —A BÊNÇÃO DA NOSSA REDENÇÃO

EFÉSIOS 1:9—10 — SERMÃO 005 —A BÊNÇÃO DA UNIFICAÇÃO DE TODAS AS COISAS EM CRISTO

EFÉSIOS 1:11—14 — SERMÃO 006 — A BÊNÇÃO DE DEUS EM PERSPECTIVA

EFÉSIOS 1:15—16— SERMÃO OO7 — A IMPORTÂNCIA DA FÉ E DO AMOR

EFÉSIOS 1:16—17 — SERMÃO OO8 — A IMPORTÂNCIA DO ESPÍRITO SANTO EM NOSSAS VIDAS

EFÉSIOS 1:18—21 — SERMÃO OO9 — A ESPERANÇA DO SEU CHAMAMENTO EM NOSSAS VIDAS

EFÉSIOS 1:18—21 — SERMÃO O10 — A RIQUEZA DA GLÓRIA DA SUA HERANÇA NOS SANTOS

EFÉSIOS 1:18—21 — SERMÃO O11 — A SUPREMA RIQUEZA DO SEU PODER

EFÉSIOS 1:22—23 — SERMÃO O12 — A IGREJA E CRISTO COMO PLENITUDE

EFÉSIOS 2:1—3 — SERMÃO O13 — A CONDIÇÃO DO SER HUMANO SEM DEUS

EFÉSIOS 2:4—10 — SERMÃO 014 — A CONDIÇÃO HUMANA  PELA GRAÇA DE DEUS

O QUE DEUS FEZ POR NÓS — SALVAÇÃO

PARA O QUE DEUS NOS SALVOU?

EFÉSIOS 2:11—12 — SERMÃO 015 — NOSSA PRECÁRIA CONDIÇÃO ANTES DE CRISTO VIR AO MUNDO

A VERDADEIRA CIRCUNCISÃO E O VERDADEIRO BATISMO

EFÉSIOS 2:13—18 — SERMÃO 016 — NOSSA NOVA CONDIÇÃO “EM CRISTO”

EFÉSIOS 2:19—22 — SERMÃO 017 — A IGREJA COMO CIDADÃOS, FAMÍLIA E TEMPLO

EFÉSIOS 3:1—7 — SERMÃO 018 — A REVELAÇÃO DO MISTÉRIO DE DEUS

EFÉSIOS 3:8—13 — SERMÃO 019 — PAULO COMO INSTRUMENTO DE DEUS

EFÉSIOS 3:1—13 — SERMÃO 020 — A RELEVÂNCIA DA IGREJA

EFÉSIOS 3:14—21 — SERMÃO 021 — A PATERNIDADE DE DEUS AO QUAL ORAMOS

EFÉSIOS 3:14—21 — SERMÃO 022 — A ORAÇÃO DE PAULO A FAVOR DOS EFÉSIOS

EFÉSIOS 3:14—21 — SERMÃO 023 — A GLÓRIA DEVIDA A DEUS
EFÉSIOS 4:1—3 — SERMÃO 024 — A UNIDADE DA IGREJA

EFÉSIOS 4:4—6 — SERMÃO 025 — A IGREJA É UNA PORQUE DEUS É UM

EFÉSIOS 4:7—10 — SERMÃO 026 — UNIDADE EM MEIO A DIVERSIDADE

EFÉSIOS 4:11 — SERMÃO 027 — OS DONS DE EDIFICAÇÃO DA IGREJA

EFÉSIOS 4:11 — SERMÃO 028 — OS DOM DE PASTORES E MESTRES
http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2017/03/efesios-sermao-028-o-dom-de-pastores-e_6.html

EFÉSIOS 4:12—16 — SERMÃO 029 — O PROPÓSITO DOS DONS ESPIRITUAIS
http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2017/07/efesios-sermao-029-o-proposito-dos-dons.html

Que Deus Abençoe a Todos

Alexandros Meimaridis

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Desde já agradecemos a todos.     

quarta-feira, 24 de junho de 2015

EFÉSIOS - SERMÃO 017 – A IGREJA COMO CIDADÃOS, FAMÍLIA E TEMPLO - EFÉSIOS 2:19—22



Esse esboço de sermão é parte da série "Exposição da Epístola aos Efésios" e é muito recomendável que o leitor procure conhecer todos os aspectos das verdades contidas nessa exposição, com aplicações para os nossos dias. No final do artigo você encontrará um link para outros estudos dessa série.
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EXPOSIÇÃO DA EPÍSTOLA DE PAULO AOS EFÉSIOS

Introdução.

A. Na mensagem anterior nós tivemos a oportunidade de ver como Jesus:

1. Derrubou a parede de separação que existia entre nós e Deus.

2. Derrubou a parede de separação que existia entre judeus e gentios.

3. Veio e trouxe as boas novas de paz com Deus e de paz entre os seres humanos.

B. O resultado direto dessas ações do Senhor Jesus pode ser visto em Efésios 2:19 onde lemos:Assim, já não sois estrangeiros e peregrinos, mas concidadãos dos santos, e sois da família de Deus”.

C. Além de dizer que somos “concidadãos dos santos” e “família de Deus”, Paulo nos diz que agora somos também o Templo no qual Deus habita —

Efésios 2:20 – 22

20 edificados sobre o fundamento dos apóstolos e profetas, sendo ele mesmo, Cristo Jesus, a pedra angular;

21 no qual todo o edifício, bem ajustado, cresce para santuário dedicado ao Senhor,

22 no qual também vós juntamente estais sendo edificados para habitação de Deus no Espírito.

D. Vamos analisar, um a um, esses aspectos gloriosos que nos dizem respeito e que têm a ver com os fatos de que agora nós:


1. SOMOS CIDADÃOS DO REINO DE DEUS

2. SOMOS MEMBROS DA FAMÍLIA DE DEUS

3. ESTAMOS SENDO EDIFICADOS EM SANTUÁRIO PARA A HABITAÇÃO DO PRÓPRIO DEUS


I. Somos Cidadãos do Reino de Deus – Efésios 2:19.

A. O Reino de Deus não é:

1. Um reino que possui jurisdição territorial como era o caso da teocracia que existia em Israel. Devido a seu escopo internacional e interracial não pode ser confundido com nenhum reino humano.

2. Um reino composto de algum tipo de estrutura religiosa ou espiritual. O reino de Deus não pode ser confundido com nenhuma denominação humana.

B. O Reino de Deus é:

1. O reinado soberano de Deus sobre os corações do Seu povo.

2. Os privilégios e as responsabilidades que estão implícitos no reinado mencionado no item acima.

3. Note bem que as expressões “estrangeiros e peregrinos” são contrastadas pela conjunção adversativa “mas” com a expressão “concidadãos”. 

C. Este contraste é feito para enfatizar nossa vida “sem eira nem beira” antes de Cristo com nossa nova condição, completamente estável, porque estamos “em Cristo”.



II. Somos Membros da Família de Deus – Efésios 2:19.

A. Não são todos os seres humanos filhos de Deus? A resposta a esta pergunta é: NÃO. Os seres humanos não são todos filhos de Deus nem de forma geral nem de forma exclusiva.

1. Sim, é verdade que Adão e Eva foram criados por Deus e pelo fato de sermos todos descendentes deste primeiro casal, os seres humanos de modo geral, são referidos como sendo “geração de Deus” —

Atos 17:28—29

28 Pois nele vivemos, e nos movemos, e existimos, como alguns dos vossos poetas têm dito: Porque dele também somos geração.

29 Sendo, pois, geração de Deus, não devemos pensar que a divindade é semelhante ao ouro, à prata ou à pedra, trabalhados pela arte e imaginação do homem.

2. Mas isto não é suficiente para fazer de ninguém “filho de Deus” porque Adão e Eva receberam a graça de reproduzir, por eles mesmos, seres conforme sua própria imagem e semelhança —

Gênesis 5:1—3

1 Este é o livro da genealogia de Adão. No dia em que Deus criou o homem, à semelhança de Deus o fez;

2 homem e mulher os criou, e os abençoou, e lhes chamou pelo nome de Adão, no dia em que foram criados.

3  Viveu Adão cento e trinta anos, e gerou um filho à sua semelhança, conforme a sua imagem, e lhe chamou Sete.

3. Então como pode alguém se tornar em “filho de Deus”? Existe apenas uma maneira: Recebendo ou aceitando, através da fé, a pessoa do Senhor Jesus Cristo como Salvador e Senhor —

João 1:11—13

11 Veio para o que era seu, e os seus não o receberam.

12 Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, a saber, aos que crêem no seu nome;

13 os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus.

B. Este é o motivo porque Paulo nos diz em —

Efésios 1:5

Que Deus nos predestinou para Ele, para a adoção de filhos, por meio de Jesus Cristo.

C. Sim, somos adotados como membros da família de Deus. Este é o motivo porque o apóstolo Paulo nos diz em Romanos 9:16 que: “Assim, pois, não depende de quem quer ou de quem corre, mas de usar Deus a sua misericórdia”.

D. Como membros da família de Deus, devemos usar o termo por excelência, que nos foi dado pelo próprio Senhor Jesus Cristo, e que é: irmãos —

Mateus 23:8

Vós, porém, não sereis chamados mestres, porque um só é vosso Mestre, e vós todos sois irmãos.


III. Estamos Sendo Edificados em Santuário para a Habitação do Próprio Deus - Efésios 2:21—22.

A. A igreja de Deus que é constituída pelos cidadãos do reino dos céus e pelos membros da família de Deus é essencialmente uma comunidade constituída de pessoas. Não pode, portanto, ser confundida nem com um edifício nem com uma instituição.

B. Mesmo assim Paulo e outros autores do Novo Testamento insistem em referir-se à igreja, de forma metafórica, como sendo um Templo. Vamos entender o que Paulo está querendo dizer aqui.

C. Nosso parâmetro pode ser o Templo em Jerusalém. Quando Paulo escreveu a Epístola aos Efésios o Templo em Jerusalém — em suas duas versões — estava em existência por quase 1000 anos.

D. Deus não habitava pessoalmente no Templo como foi reconhecido pelo próprio construtor original, o rei Salomão —

1 Reis 8:27

Mas, de fato, habitaria Deus na terra? Eis que os céus e até o céu dos céus não te podem conter, quanto menos esta casa que eu edifiquei.

E. Como símbolo representativo de que Deus habitava no meio do Seu povo, existia no Templo em Jerusalém, a presença de uma עָנָן — `anan — nuvem, na parte mais interior do santuário que era chamada de “santo dos santos ou lugar santíssimo”. Essa nuvem é referida por alguns como “shekinah”, mas essa expressão não aparece em nenhum lugar no texto hebraico. Portanto esqueça todas as bobagens que você já ouviu acerca da mesma. Não é nada bíblico. De qualquer maneira era essa nuvem que, pairando por sobre a arca da aliança no santo dos santos, representava a presença de Deus nos meio do Seu povo.

F. Note como as palavras de João fazem perfeito sentido quando diz:

João 1:14

E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, cheio de graça e de verdade, e vimos a sua glória, glória como do unigênito do Pai.

G. Jesus além de abolir “a lei dos mandamentos em forma de ordenanças” — Efésios 2:15 — aboliu também a própria necessidade que o Templo em Jerusalém tinha de existir.

H. O povo do reino de Deus ou a família de Deus é constituído de pessoas de todas as tribos, línguas, raças e nações. É, portanto, internacional e mundial. Como reunir todos os adoradores do Deus verdadeiro em um mesmo lugar? Não é possível deste lado da eternidade. Esse é o motivo porque os verdadeiros adoradores adoram o Pai em Espírito e em verdade independente do local em que se encontram — ver João 4:23—24.

I. Mas da mesma maneira que existia um Templo na Antiga Aliança, também existe um Templo na Nova Aliança. Vamos examiná-lo agora:

A. O Fundamento – Efésios 2:20.   

1. O fundamento ou os alicerces deste Templo da Nova Aliança é constituído pelos ensinamentos dos apóstolos e dos profetas. Não existe aqui nenhuma referência aos ofícios de profetas e apóstolos. Paulo está se referindo ao fato destes homens serem:

a. Pessoas inspiradas.

b. Instrumentos por meio dos quais fluiu a revelação divina.

c. Portadores da autoridade divina.

2. Os ensinamentos destes apóstolos e profetas vieram por meio de revelação divina —

Efésios 3:5

O qual, em outras gerações, não foi dado a conhecer aos filhos dos homens, como, agora, foi revelado aos seus santos apóstolos e profetas, no Espírito,

3. Isto tudo para dizer que a igreja está edificada sobre as Escrituras do Novo Testamento. Como tal as Escrituras do Novo Testamento são invioláveis e não podem:

a. Ser mudadas.

b. Nada pode ser acrescentado, nem subtraído, nem alterado.

4. A manutenção da igreja depende da sua lealdade para com as Escrituras Sagradas.

B. A Pedra Angular — Efésios 2:20.

1. Em segundo lugar Paulo menciona a “pedra angular” que é o próprio Senhor Jesus Cristo.

2. A pedra angular era uma pedra de esquina que ajudava a manter a construção estável e alinhada.

3. O mesmo é verdade com relação a Cristo e à igreja: tanto a unidade quanto o crescimento da igreja dependem da pessoa do Senhor Jesus. Se a igreja não se mantiver solidamente apoiada em Jesus corre o risco de se desintegrar ou de crescer de maneira desequilibrada.

C. As Pedras Usadas na Construção — Efésios 2:22.

As pedras individuais usadas na construção deste Templo são os crentes no Senhor Jesus. Cada um de nós é uma pedra eleita e preciosa pelo construtor para fazer parte deste edifício espiritual – ver de maneira especial —

1 Pedro 2:4—10

4 Chegando-vos para ele, a pedra que vive, rejeitada, sim, pelos homens, mas para com Deus eleita e preciosa,

5 também vós mesmos, como pedras que vivem, sois edificados casa espiritual para serdes sacerdócio santo, a fim de oferecerdes sacrifícios espirituais agradáveis a Deus por intermédio de Jesus Cristo.

6 Pois isso está na Escritura: Eis que ponho em Sião uma pedra angular, eleita e preciosa; e quem nela crer não será, de modo algum, envergonhado.

7 Para vós outros, portanto, os que credes, é a preciosidade; mas, para os descrentes, A pedra que os construtores rejeitaram, essa veio a ser a principal pedra, angular

8 e: Pedra de tropeço e rocha de ofensa. São estes os que tropeçam na palavra, sendo desobedientes, para o que também foram postos.

9 Vós, porém, sois raça eleita, sacerdócio real, nação santa, povo de propriedade exclusiva de Deus, a fim de proclamardes as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz;

10 vós, sim, que, antes, não éreis povo, mas, agora, sois povo de Deus, que não tínheis alcançado misericórdia, mas, agora, alcançastes misericórdia.

D. Por que Este Templo Está Sendo Construído? — Efésios 2:21.

1. O propósito da construção deste Templo é o mesmo daquele que existia na Antiga Aliança, mas com uma diferença fundamental.


2. O Templo em Jerusalém servia como um indicativo da presença de Deus no meio do Seu povo através da nuvem da glória de Deus.

3. No Novo Testamento somos claramente ensinados que:

Atos 7:48—49

Entretanto, não habita o Altíssimo em casas feitas por mãos humanas; como diz o profeta: O céu é o meu trono, e a terra, o estrado dos meus pés; que casa me edificareis, diz o Senhor, ou qual é o lugar do meu repouso?

Atos 17:24

O Deus que fez o mundo e tudo o que nele existe, sendo ele Senhor do céu e da terra, não habita em santuários feitos por mãos humanas.

D. Assim somos ensinados que Deus não habita em nenhum santuário terrestre. Então onde Ele habita? Deus habita entre seu povo, os cidadãos do reino dos céus, entre aqueles que pertencem à Sua família; entre aqueles que estão sendo edificados sobre o alicerce do Novo Testamento do qual Jesus Cristo mesmo é a pedra angular.

Isaías 57:15

Porque assim diz o Alto, o Sublime, que habita a eternidade, o qual tem o nome de Santo: Habito no alto e santo lugar, mas habito também com o contrito e abatido de espírito, para vivificar o espírito dos abatidos e vivificar o coração dos contritos.

E. Mas, mais do que isto, Deus habita dentro de cada crente individualmente e dentro de todos os crentes coletivamente através da pessoa do Espírito Santo — Efésios 2:22.

1 Coríntios 3:16.

Não sabeis que sois santuário de Deus e que o Espírito de Deus habita em vós?

1 Coríntios 6:19.

Acaso, não sabeis que o vosso corpo é santuário do Espírito Santo, que está em vós, o qual tendes da parte de Deus, e que não sois de vós mesmos?

Conclusão:

A. Já falamos do Templo em Jerusalém. Como era magnífico e ricamente decorado. Como o mesmo estava situado em uma plataforma elevada no ponto mais alto da cidade de Jerusalém.

B. Em Éfeso também existia um grande e magnífico templo construído inteiramente de mármore translúcido e dedicado à honra da deusa da fertilidade chamada de Ártemis pelos gregos e de Diana pelos romanos. Este templo de Diana em Éfeso era considerado uma das sete maravilhas do mundo antigo  

C. Ambos estes templos eram gloriosas e magníficas construções, mas em nenhum dos dois seria possível encontrar o Deus Vivo e Verdadeiro.  

D. O Deus Vivo e Verdadeiro habita entre Seu povo e dentro do Seu povo através do Espírito Santo.

E. Pense por alguns instantes nas tremendas implicações dessa verdade: O Deus Vivo e verdadeiro habita entre nós e dentro de cada um de nós que cremos em Jesus Cristo.

F. Diante desta realidade, nós precisamos: Nos conscientizar das falhas da igreja, e sentirmos a gravidade da ofensa que estas falhas fazem tanto ao Senhor Jesus como ao mundo ao nosso redor. Essa ofensa é representada por este verdadeiro abismo de credibilidade que existe entre aquilo que falamos e aquilo que fazemos. Precisamos nos arrepender profundamente dessa nossa atitude, tão comum, de querer justificar nossos erros. Precisamos também tomar uma decisão firme no sentido de fazermos algo de concreto com relação a este estado de coisas. Creio que não existe maior urgência do que esta no seio da igreja. Para a honra de Cristo e para o bem da expansão do evangelho precisamos, de maneira urgente, assumir nossa verdadeira condição de uma nova e unificada humanidade em Cristo Jesus; assumir o fato de que Deus quer que sejamos uma verdadeira comunidade, uma família de irmãos e irmãs reconciliados com Deus e uns com os outros. De pessoas que amam realmente o Pai celestial e que amam de forma desinteressada e incondicional uns aos outros.

G. Somente quando agirmos desta maneira o mundo irá compreender que Jesus é o verdadeiro pacificador, e glória e honra serão tributados exclusivamente ao Deus trino: Pai, Filho e Espírito Santo o qual é bendito eternamente.

Amém

OUTRAS MENSAGENS DA SÉRIE NA EPÍSTOLA AOS EFÉSIOS

ALGUNS ASPECTOS DAS INSONDÁVEIS RIQUEZAS DE CRISTO COMO APRESENTADAS EM EFÉSIOS

EFÉSIOS 1:1—2 — SERMÃO 001 — INTRODUÇÃO À EPÍSTOLA AOS EFÉSIOS

EFÉSIOS 1:3—14 — SERMÃO 002 — TODA SORTE DE BÊNÇÃO ESPIRITUAL

EFÉSIOS 1:4—6 — SERMÃO 003 —A BÊNÇÃO DA NOSSA ELEIÇÃO POR DEUS

EFÉSIOS 1:7—8 — SERMÃO 004 —A BÊNÇÃO DA NOSSA REDENÇÃO

EFÉSIOS 1:9—10 — SERMÃO 005 —A BÊNÇÃO DA UNIFICAÇÃO DE TODAS AS COISAS EM CRISTO

EFÉSIOS 1:11—14 — SERMÃO 006 — A BÊNÇÃO DE DEUS EM PERSPECTIVA

EFÉSIOS 1:15—16— SERMÃO OO7 — A IMPORTÂNCIA DA FÉ E DO AMOR

EFÉSIOS 1:16—17 — SERMÃO OO8 — A IMPORTÂNCIA DO ESPÍRITO SANTO EM NOSSAS VIDAS

EFÉSIOS 1:18—21 — SERMÃO OO9 — A ESPERANÇA DO SEU CHAMAMENTO EM NOSSAS VIDAS

EFÉSIOS 1:18—21 — SERMÃO O10 — A RIQUEZA DA GLÓRIA DA SUA HERANÇA NOS SANTOS

EFÉSIOS 1:18—21 — SERMÃO O11 — A SUPREMA RIQUEZA DO SEU PODER

EFÉSIOS 1:22—23 — SERMÃO O12 — A IGREJA E CRISTO COMO PLENITUDE

EFÉSIOS 2:1—3 — SERMÃO O13 — A CONDIÇÃO DO SER HUMANO SEM DEUS

EFÉSIOS 2:4—10 — SERMÃO 014 — A CONDIÇÃO HUMANA  PELA GRAÇA DE DEUS

O QUE DEUS FEZ POR NÓS — SALVAÇÃO

PARA O QUE DEUS NOS SALVOU?

EFÉSIOS 2:11—12 — SERMÃO 015 — NOSSA PRECÁRIA CONDIÇÃO ANTES DE CRISTO VIR AO MUNDO

A VERDADEIRA CIRCUNCISÃO E O VERDADEIRO BATISMO

EFÉSIOS 2:13—18 — SERMÃO 016 — NOSSA NOVA CONDIÇÃO “EM CRISTO”

EFÉSIOS 2:19—22 — SERMÃO 017 — A IGREJA COMO CIDADÃOS, FAMÍLIA E TEMPLO

EFÉSIOS 3:1—7 — SERMÃO 018 — A REVELAÇÃO DO MISTÉRIO DE DEUS

EFÉSIOS 3:8—13 — SERMÃO 019 — PAULO COMO INSTRUMENTO DE DEUS

EFÉSIOS 3:1—13 — SERMÃO 020 — A RELEVÂNCIA DA IGREJA

EFÉSIOS 3:14—21 — SERMÃO 021 — A PATERNIDADE DE DEUS AO QUAL ORAMOS

EFÉSIOS 3:14—21 — SERMÃO 022 — A ORAÇÃO DE PAULO A FAVOR DOS EFÉSIOS

EFÉSIOS 3:14—21 — SERMÃO 023 — A GLÓRIA DEVIDA A DEUS

EFÉSIOS 4:1—3 — SERMÃO 024 — A UNIDADE DA IGREJA

EFÉSIOS 4:4—6 — SERMÃO 025 — A IGREJA É UNA PORQUE DEUS É UM

EFÉSIOS 4:7—10 — SERMÃO 026 — UNIDADE EM MEIO A DIVERSIDADE

EFÉSIOS 4:11 — SERMÃO 027 — OS DONS DE EDIFICAÇÃO DA IGREJA

Que Deus abençoe a todos

Alexandros Meimaridis

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Desde já agradecemos a todos.