Essa é
uma série cujo propósito é estudar, com profundidade, a vida de José como um
Tipo do Senhor Jesus Cristo. No final de cada estudo você irá encontrar links
para outros estudos. A Série tem o título Geral de: José como Tipo de Cristo.
21. José é Insultado e Humilhado.
Gênesis 37:23
Mas, logo que chegou José a seus
irmãos, despiram-no da túnica, a túnica talar de mangas compridas que trazia.
A
atitude traiçoeira dos irmãos de José nos mostra o profundo ódio que sentiam
pelo irmão mais moço, que tinha ido procurá-los apenas para saber como estavam
passando. Como bestas famintas eles saltaram sobre o menino assim que o jovem
se aproximou deles. Machucá-lo não era o bastante para aqueles homens. Eles
precisavam insultá-lo e humilhá-lo também. Eles alcançaram esse objetivo
fazendo-o tirar a túnica talar que seu pai lhe dera de presente ficando apenas
com a roupa de baixo — normalmente um calção. Quando pensamos nessa cena não
temos como evitar de nos lembrar de como a mesma concorda com o que aconteceu
com Jesus. O Rei da Glória também foi tratado da mesma maneira: ele foi
insultado e humilhado, como já havia sido profetizado no —
Salmos 22:16—18
16 Cães me cercam; uma súcia de
malfeitores me rodeia; traspassaram-me as mãos e os pés.
17 Posso contar todos os meus
ossos; eles me estão olhando e encarando em mim.
18 Repartem entre si as minhas
vestes e sobre a minha túnica deitam sortes.
Compare
os versos acima com esses de
Mateus 27:27—28
27 Logo a seguir, os soldados do
governador, levando Jesus para o pretório, reuniram em torno dele toda a
coorte.
28 Despojando-o das vestes,
cobriram-no com um manto escarlate;
João 19:23
Os soldados, pois, quando
crucificaram Jesus, tomaram-lhe as vestes e fizeram quatro partes, para cada
soldado uma parte; e pegaram também a túnica. A túnica, porém, era sem costura,
toda tecida de alto a baixo.
22. José é Lançado em Um Poço.
Gênesis 37:24
E, tomando-o, o lançaram na
cisterna, vazia, sem água.
O
Pastor I. M. Helderman, que durante muitos anos pastoreou a Primeira Igreja
Batista em New York fez o seguinte comentário acerca desse fato de José ter
sido lançado em uma cisterna, vazia, sem água: “A cisterna ou poço sem água é
uma figura para aquilo que os gregos chamavam de ὁ ᾅδης — o hádes
— o inferno ou mundo subterrâneo onde habitam as almas dos mortos e onde, uma
vez, habitavam as almas de todos os seres humanos antes da vinda de Jesus
Cristo”. A expressão ὁ ᾅδης –
o
hádes – o inferno passou pelos seguintes significados durantes
as épocas:
1) Hades ou Pluto, era o deus das
regiões mais baixas na Mitologia grega.
2) Orcus, era o mundo inferior, o
reino da morte no conceito geral.
3) O uso posterior desta palavra
passou a traduzir: a sepultura, a morte e o inferno.
No
grego bíblico ὁ ᾅδης –
o
hádes – o inferno, está associado com Orcus, às regiões
infernais, um lugar escuro e sombrio nas profundezas da terra, o receptáculo
comum dos espíritos separados do corpo. Geralmente o inferno é apenas a
residência do perverso —
Lucas 16.23
23 No inferno, estando em
tormentos, levantou os olhos e viu ao longe a Abraão e Lázaro no seu seio.
Apocalipse 20.13—14
13 Deu o mar os mortos que nele
estavam. A morte e o além entregaram os mortos que neles havia. E foram
julgados, um por um, segundo as suas obras.
14 Então, a morte e o inferno
foram lançados para dentro do lago de fogo. Esta é a segunda morte, o lago de
fogo.
Trata-se
de um lugar muito desagradável.
Através
das palavras de Jesus em Lucas 16:19—31 nós somos informados do seguinte.
Devemos nos lembrar que essa narrativa diz respeito ao tempo em que Jesus ainda
não havia ressuscitado dentre os mortos.
Nessa
passagem Jesus usa duas expressões distintas, para identificar também dois
locais distintos para onde as pessoas iam após a morte. Elas são:
1.
τὸν κόλπον Ἀβραάμ —
tòn
kólpon Abraám — o seio de Abraão. Esse foi o local
para onde Lázaro foi levado após ter ἀποθανεῖν — apothaneîn
— morrido.
2.
O rico depois de ter morrido, foi primeiro ἐτάφη — etáfe
— sepultado. Em seguida ele aparece em um lugar que Jesus chama de ᾅδῃς — ádes
— inferno ou regiões infernais.
Prosseguindo
em sua narrativa Jesus dá a certeza que: apesar do rico e de Lázaro se
encontrarem em locais separados, os mesmos estavam em uma mesma dimensão,
separados por um μέγα ἐστήρικται — méga estériktai
— um grande abismo. Esse abismo não podia ser cruzado de nenhum dos dois lados
para o outro, mas eles podiam ver um ao outro e o rico podia até mesmo
conversar com Abraão. Enquanto Lázaro estava consolado no seio de Abraão, o
rico estava ἐν βασάνοις —
en
basánois — em tormentos.
Conforme
disse o pastor Helderman o poço sem água onde José foi lançado era
representativo de local de morte, separado de Deus. Mas em Zacarias 9:11, pouco
antes da manifestação do Messias Jesus,
Deus havia feito uma promessa ao povo de Israel de que iria resgatar os
fiéis daquele local.
Zacarias 9:11
Quanto a ti, Sião, por causa do
sangue da tua aliança, tirei os teus cativos da cova em que não havia água.
Agora,
com a vinda de Cristo, aquela hora tinha chegado. Jesus ficou sepultado em um
túmulo humano, mês ele não ficou esperando pela ressurreição no seio de Abraão.
Cristo libertou os que estavam cativos no seio de Abraão — ver Efésios 4:8 —
cumprindo a promessa de Zacarias e foi ao encontro do Pai, como é evidente por
suas afirmações em: Lucas 23:43, 46.
OUTROS ESTUDOS ACERCA DE JOSÉ COMO TIPO DE CRISTO
Estudo 001 — José como Tipo De Cristo — Introdução
Estudo 002 — José como Tipo De Cristo — A Infância de José
Estudo 003 — José como Tipo De Cristo — Os Irmãos e Os Nomes de José
Estudo 004 — José como Tipo De Cristo — José Como Pastor dos Seus Irmãos
Estudo 005 — José com Tipo De Cristo — José Como o Filho Amado de Seu Pai
Estudo 006 — José com Tipo De Cristo — Jesus, o Filho e Deus Pai
Estudo 007 — José com Tipo De Cristo — José e a Túnica Talar de Distinção
Estudo 008 — José com Tipo De Cristo — O Ódio que os Irmãos de José Tinham Dele
Estudo 009 — José com Tipo De Cristo — José era Odiado por Causa de Suas Palavras
Estudo 010 — José com Tipo De Cristo — José Estava Destinado a Um Futuro Extraordinário
Estudo 011 — José com Tipo De Cristo — José Antecipa Sua Glória Futura
Estudos 012 e 013 — José como Tipo de Cristo — José Sofre nas Mãos de Seus Irmãos e Vai a Busca Deles a Pedido de Jacó
Estudos 014 e 015 — José como Tipo de Cristo — José Busca Fazer o Bem a Seus Irmãos, e É Enviado De Hebrom Para a Região de Siquém
Estudo 016 — José como Tipo de Cristo — José Vai Até a Região de Siquém
Estudos 017 e 018 — José como Tipo de Cristo — José se Torna um Viajante Errante Nos Campos e Campinas da Palestina
Estudos 019 — José como Tipo de Cristo — A Conspiração contra José
Estudos 020 — José como Tipo de Cristo — As palavras de José são Desacreditadas
Estudos 021 e 022 — José como Tipo de Cristo — José é Insultado e Humilhado e José é Lançado num Poço
Estudos 023 e 024 — José como Tipo de Cristo — José é Retirado Vivo do Poço e Os Irmãos de José Misturam Ódio com Hipocrisia
Estudos 025 e 026A — José como Tipo de Cristo — José é Vendido por Seus Irmãos e o Sangue de José é Derramado
Estudos 026B — José como Tipo de Cristo — O Futuro de Israel Profetizado em Gênesis 38
Estudos 027 e 028 — José se Torna um Servo — Jose se Torna Próspero
Estudos 029 — O Senhor de José Estava Muito Feliz com Ele
Estudos 030 — José Como Servo Foi Uma Bênção Para os Outros
Estudos 031 — José Era Uma Pessoa Consagrada aos Outros
Estudos 032 — José Foi Duramente Tentado, Mas Resistiu à Tentação
Estudos 033 — José Foi Acusado Falsamente
Estudos 034 — José Não Tentou Se Defender das Falsas Acusações
Estudos 035 — José Sofreu nas Mãos dos Gentios
Estudo 036 e 37 — José Ganha o Reconhecimento do Carcereiro e José Foi Numerado com outros Transgressores.
Estudo 038 — José Como Instrumento de Bênção e de Condenação.
Que
Deus abençoe a todos.
Alexandros
Meimaridis
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