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segunda-feira, 8 de dezembro de 2014

SALMOS 1:5 - O SER HUMANO FELIZ - SERMÃO 006 – OS ÍMPIOS NÃO PREVALECERÃO NA CONGREGAÇÃO DOS JUSTOS



Esse artigo é parte da série onde expomos o Salmo 1 e é muito recomendável que o leitor procure conhecer todos os aspectos das verdades contidas nesse Salmo, com aplicações para os nossos dias. No final do artigo você encontrará um link para o estudo posterior.

INTRODUÇÃO

A. Na mensagem anterior — ver lista completa mais abaixo — nós começamos a falar acerca dos ímpios. E Vimos como eles são contrastados com os Bem—aventurados. 

B. Os Bem—aventurados são felizes, meditam na lei do Senhor, são como árvores plantadas e cuidadas junto à corrente de águas, produzem fruto no tempo devido e suas folhas estão sempre verdes.

C. Além disso, os Bem—Aventurados são completamente diferentes e nem um pouco parecidos, em nada, com os ímpios.  

D. Os ímpios por sua vez são caracterizados como: 

1. רְשָׁעִים resha`iym — perverso, alguém hostil a Deus, criminoso — traduzido aqui  como perverso. 

2.  חַטָּאִים  — Chatta`iym — pecadores, ofensores, expostos à condenação divina. 

3.  לֵצִים  — letsiym — aquele que escarnece, que despreza e fala de forma arrogante. 

E. Por todos esses motivos os ímpios são como palha. Não servem para nada. Mas por serem como foram descritos antes — Salmos 1:4 — o salmista nos diz algo mais sobre os ímpios. Ele nos diz, no verso 5 que: 

OS ÍMPIOS NÃO PREVALECERÃO na congregação dos justos 

Existem dois aspectos envolvidos nessa questão: 

I. Os Perversos Não Prevalecerão no Juízo. 

A. Essa é uma verdade bíblica insofismável. Todos os seres humanos terão que comparecer um dia diante de Deus para serem julgados. O livro do Apocalipse resume essa verdade, apesar de ser monumental, com poucas palavras dizendo:

Apocalipse 20:12—13 

Vi também os mortos, os grandes e os pequenos, postos em pé diante do trono. Então, se abriram livros. Ainda outro livro, o Livro da Vida, foi aberto. E os mortos foram julgados, segundo as suas obras, conforme o que se achava escrito nos livros. Deu o mar os mortos que nele estavam. A morte e o além entregaram os mortos que neles havia. E foram julgados, um por um, segundo as suas obras. 

B. Cada um de nós terá que prestar contas a Deus com aquilo que fizemos com nossas vidas enquanto estávamos vivendo sobre essa terra.    

C. Todavia, existe uma diferença fundamental entre todas as pessoas: alguns são e continuarão a ser Bem—aventurados, enquanto outros são, e se não se arrependerem continuarão como ímpios. 

D. Isso fará toda a diferença no dia do Juízo: Você foi um Bem—aventurado ou um ímpio durante seus dias nessa vida? 

E. Jesus resumiu duma maneira preciosa e primorosa toda essa questão ao dizer as seguintes palavras: 

Mateus 7:13—14 
Entrai pela porta estreita (larga é a porta, e espaçoso, o caminho que conduz para a perdição, e são muitos os que entram por ela), porque estreita é a porta, e apertado, o caminho que conduz para a vida, e são poucos os que acertam com ela. 

F. O Bem—aventurado entra pela porta estreita e caminha pelo caminho apertado, mas é esse caminho que conduz para a vida eterna. 

G. O ímpio, por sua vez, aqui chamado de perverso, opta pela porta larga e prefere andar pelo caminho espaçoso que leva à ruína final e completa da vida que é ser condenado por Deus para o fogo eterno!

H. Da mesma forma como dissemos que os Bem—aventurados e os ímpios são completamente diferentes, assim também esses dois caminhos são completamente diferentes e nunca chegam a se cruzar. Você precisa decidir aqui e agora por qual porta você vai entrar e qual caminho irá trilhar.

I. Note como os Bem—aventurados conhecem e se relacionam com o Deus verdadeiro — ver Salmos 1:1—2 — e os ímpios são julgados pelo mesmo Deus verdadeiro e Todo Poderoso — Salmos 1:4—5. Mas esse julgamento não é apenas futuro. Do mesmo modo como a salvação é presente e se estende pela eternidade para o Bem-aventurado, o juízo e a condenação de Deus são presentes e se estenderão por toda a eternidade sobre os perversos.

João 3:36

Por isso, quem crê no Filho tem a vida eterna; o que, todavia, se mantém rebelde contra o Filho não verá a vida, mas sobre ele permanece a ira de Deus.

J. Por tudo isso, o salmista afirma: os perversos não prevalecerão no juízo. Eles serão completa e absolutamente condenados. Sem apelação, pois já estarão diante da mais alta corte possível: a corte do Deus Todo Poderoso.

II. Os Pecadores não Prevalecerão na Congregação dos Justos 

A. Como não são iguais e caminham por caminhos distintos os Bem-aventurados e os ímpios também não podem compartilhar uma vida comum na eternidade. 

B. A congregação dos Bem-aventurados é chamada de justos, mas não podemos nos enganar aqui. O salmista está falando duma justiça que NÃO é própria nossa, e sim aquela que encontramos apenas em Cristo e que nos é oferecida por Deus, absolutamente de graça. É como disse o apóstolo Paulo: 

Filipenses 3:8—10 

Sim, deveras considero tudo como perda, por causa da sublimidade do conhecimento de Cristo Jesus, meu Senhor; por amor do qual perdi todas as coisas e as considero como refugo, para ganhar a Cristo e ser achado nele, não tendo justiça própria, que procede de lei, senão a que é mediante a fé em Cristo, a justiça que procede de Deus, baseada na fé; para o conhecer, e o poder da sua ressurreição, e a comunhão dos seus sofrimentos, conformando-me com ele na sua morte.

 C. É essa justiça de Cristo em nós que faz toda a diferença entre o Bem—aventurado e ímpio. Não temos justiça própria. Não temos nada para oferecer a Deus que seja nosso próprio. Tudo o que temos para apresentar é aquilo que Jesus nos dá de graça!     

D. Tudo isso é possível porque Deus sabe todas as coisas. 

E. Talvez você está aí sentado ou sentada pensando que minha vida está oculta de Deus. Você é esperto e imagina que pode dar um “nó” em Deus. Você pensa: Ninguém sabe como eu realmente sou. Mas considere o seguinte:   

Salmos 37:18

O SENHOR conhece os dias dos íntegros; a herança deles permanecerá para sempre. 

Mateus 7:23 
Então, lhes direi explicitamente: nunca vos conheci. Apartai-vos de mim, os que praticais a iniquidade. 

F. Hoje o povo de Deus se encontra completamente disperso sobre toda a face da Terra, mas o dia vai chegar em que, pela graça de Deus, estaremos todos reunidos, num mesmo lugar, na companhia de nosso amado Salvador e Senhor.

Conclusão:

1. Pense um pouco na tua própria vida: por qual caminho você irá chegar diante de Deus? Pelo caminho largo e espaçoso que conduz para a condenação eterna ou pelo caminho estreito e apertado que conduz para a vida eterna? O que vai ser?

2.  Como disse João Batista em

Mateus 3:12

A sua pá, ele a tem na mão e limpará completamente a sua eira; recolherá o seu trigo no celeiro, mas queimará a palha em fogo inextinguível.

Não existe nenhuma alternativa: trigo ou palha. O que você vai desejar ser no Grande Dia?

3. No Grande dia, o ímpio não irá encontrar nem confiança, nem conforto e nenhum tipo de apoio estará disponível para ele.

4. Naquele dia os homens ímpios agirão como descrito no

Apocalipse 6:15—17

Os reis da terra, os grandes, os comandantes, os ricos, os poderosos e todo escravo e todo livre se esconderam nas cavernas e nos penhascos dos montes e disseram aos montes e aos rochedos: Caí sobre nós e escondei-nos da face daquele que se assenta no trono e da ira do Cordeiro, porque chegou o grande Dia da ira deles; e quem é que pode suster-se?

5. Hoje, os Bem—aventurados e ímpios compartilham, ao redor do mundo, da vida da igreja, compartilham até mesmo da mesa do Senhor. O joio cresce tranquilo ao lado do trigo e os bodes pastam mansamente ao lado das ovelhas. Mas isso tudo irá ter um fim quando o dia da grande ceifa chegar e quando o grande pastor da ovelhas se assentar para separar suas ovelhas do bodes que estão misturados no meio delas

6. Você que é crente de verdade, levante sua cabeça para os céus, pois nossa redenção se aproxima mais e mais.

7. Quanto a você que ainda não entregou seu coração para Jesus, hoje é o dia. Como diz o autor de

Hebreus 4:7

De novo, determina certo dia, Hoje, falando por Davi, muito tempo depois, segundo antes fora declarado: Hoje, se ouvirdes a sua voz, não endureçais o vosso coração.

Que Deus abençoe a todos.

OUTRAS MENSAGENS ACERCA DO SALMO 1

001 — Salmos 1:1a — O BEM-AVENTURADO — Salmo 1 — O SER HUMANO FELIZ – SERMÃO 001

002 — Salmos 1:1b — AS COISAS QUE O BEM-AVENTURADO DEVE EVITAR — Salmo 1 — O SER HUMANO FELIZ – SERMÃO 002

003 — Salmos 1:2 — AS COISAS QUE O BEM-AVENTURADO DEVE PRATICAR — Salmo 1 — O SER HUMANO FELIZ – SERMÃO 003

004 — Salmos 1:3 — AS COISAS QUE O BEM-AVENTURADO PRODUZ — Salmo 1 — O SER HUMANO FELIZ – SERMÃO 004

005 — Salmos 1:4 — OS ÍMPIOS SÃO COMO A PALHA — Salmo 1 — O SER HUMANO FELIZ – SERMÃO 005

006 — Salmos 1:5 — OS ÍMPIOS NÃO PREVALECERÃO — Salmo 1 — O SER HUMANO FELIZ – SERMÃO 005

007 — Salmos 1:6 — O SENHOR CONHECE TODOS OS CAMINHOS — Salmo 1 — O SER HUMANO FELIZ – SERMÃO 006

http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2015/01/salmo-1-o-ser-humano-feliz-sermao-007-o_4.html

Alexandros Meimaridis

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sexta-feira, 31 de outubro de 2014

SALMO 1:4 - O SER HUMANO FELIZ - OS ÍMPIOS SÃO COMO A PALHA - SERMÃO 005


Resultado de imagem para os ímpios

Esse artigo é parte da série onde expomos o Salmo 1 e é muito recomendável que o leitor procure conhecer todos os aspectos das verdades contidas nesse Salmo, com aplicações para os nossos dias. No final do artigo você encontrará um link para o estudo posterior.

Texto: Salmo 1:4  
Introdução.

A. Quando lemos o Salmo 1 nós encontramos, claramente descritos, dois tipos de Pessoas:   
B. Em primeiro lugar temos aqueles que são chamados de אַשְׁרֵי `esherey — Bem-Aventurados. 
C. Esses bem aventurados são caracterizados pelo seguinte: 
1. Eles não andam nos conselhos dos ímpios. 
2. Eles não se detêm no caminho dos pecadores 
3. Eles não se assentam na roda dos escarnecedores. 
4. O prazer dos Bem-Aventurados está na Lei do Senhor — na Bíblia Sagrada — e é nessa Palavra divina e eterna que meditam de dia e de noite. 
5. Eles são como árvores plantadas pelo próprio Deus, que cuida delas e cuida para que produzam, no tempo apropriado, os frutos que devem produzir.
 6.Hoje vamos começar a falar daquelas pessoas que são o oposto dos Bem-Aventurados. 
7. Eles são caracterizados, apenas nesse salmo 1, pelos seguintes nomes. 
רְשָׁעִים — resha`iym — perverso, alguém hostil a Deus, criminoso – traduzido aqui como ímpio. 
חַטָּאִים  — Chatta`iym — pecadores, ofensores, expostos à condenação. 
לֵצִים  — letsiym — aquele que escarnece, que despreza e fala de forma arrogante 
D. Hoje queremos analisar as afirmações do Salmista contidas nos Salmos 1:4 acerca desses chamados de.
OS ÍMPIOS

I. Os Ímpios e o Bem-Aventurados São Totalmente Diferentes. 
A. Os ímpios e os Bem-Aventurados não são nem semelhantes, nem parecidos, nem iguais etc. Eles ao diferentes em tudo. 
B. A analogia que lemos na mensagem passada retirada de Jeremias 17:5—10 nos diz no verso 6 como os ímpios são diferentes dos Bem-Aventurados. Enquanto esses são como a descrição que encontramos em 
Salmos 1:3 
Ele é como árvore plantada junto a corrente de águas, que, no devido tempo, dá o seu fruto, e cuja folhagem não murcha; e tudo quanto ele faz será bem sucedido. 
O profeta Jeremias descreve os ímpios da seguinte maneira: 
Jeremias 17:6 
Porque será como o arbusto solitário no deserto e não verá quando vier o bem; antes, morará nos lugares secos do deserto, na terra salgada e inabitável.  
C. Note que enquanto um é uma árvore, o outro não passa de um arbusto. 
D. Enquanto um está plantado junto à corrente de águas, o outro habita em lugares secos do deserto. 
E. Enquanto um produz fruto e a folhagem não murcha, o outro habita em lugares solitários e não verá o bem, pois habita numa terra salgada.
F. Como dissemos: eles são totalmente diferentes.

II. Os Ímpios São Como a Palha
A. A expressão hebraica é bastante enfática: os ímpios são como מֹּץ mots — palha que representa o cúmulo daquilo que não tem peso nem raiz, nem utilidade. O livro de Juízes descreve bem esse tipo de pessoa: 
Juízes 9:4 
E deram-lhe setenta peças de prata, da casa de Baal-Berite, com as quais alugou Abimeleque uns homens levianos e atrevidos, que o seguiram. É como o texto diz. 
São pessoas levianas sem verdadeira utilidade. 
B. Os ímpios são tão inúteis que só estão vivos sobre o mundo por causa dos Bem-Aventurados. Como Deus promete nos preservar ele estende sua graça sobre os ímpios também, como disse o próprio Jesus em 
Mateus 5:45 
Vosso Pai celeste, porque ele faz nascer o seu sol sobre maus e bons e vir chuvas sobre justos e injustos.    
 C. A ideia da palha está intimamente relacionada com a ideia do trigo   
1. Enquanto o ramo de trigo está descansando no celeiro a palha desfruta dos privilégios do próprio trigo. 
2. Mas assim que o trigo é separado da palha, por causa da sua utilidade, a inutilidade da palha fica completamente exposta. Serve apenas para ser espalhada pelo vento ou pior, ser queimada pelo fogo. 
3. Isso nos lembra da história de Noé e de Ló. Assim que Noé entrou na arca o dilúvio desabou. Tão logo Ló entrou pelo portão da pequenina cidade de Zoar a Bíblia nos diz em 
Gênesis 19:24 
Então, fez o SENHOR chover enxofre e fogo, da parte do SENHOR, sobre Sodoma e Gomorra. 
III. Os Ímpios São Dispersos Pelo Vento. 
A. Essa expressão תִּדְּפֶנּוּ tiddepennu —, traduzida por “vento dispersa”, como tudo nesse verso, nos fala da veemente tempestade da morte a que os ímpios estão sujeitos. A morte, normalmente, vem sobre eles de modo arrebatador. Sem nenhuma possibilidade de uma segunda chance.
 B. Esses ímpios só querem saber de andar segundo seus próprios conselhos. Eles abominam ou detestam a palavra de Deus. 
C. São esses que gostam de ficar parados nos caminhos dos pecadores. 
D. E por fim, eles adoram sentar-se nas portas do inferno, na companhia dos escarnecedores, daqueles que zombam de Deus. 
E. Um triste e desastroso fim aguarda os ímpios, pois eles são sempre arrebatados quando menos esperam. Lembram-se do homem rico e seus tolos planos — 
Lucas 12:16—21 
16 E lhes proferiu ainda uma parábola, dizendo: O campo de um homem rico produziu com abundância. 
17 E arrazoava consigo mesmo, dizendo: Que farei, pois não tenho onde recolher os meus frutos? 
18 E disse: Farei isto: destruirei os meus celeiros, reconstruí-los-ei maiores e aí recolherei todo o meu produto e todos os meus bens. 
19 Então, direi à minha alma: tens em depósito muitos bens para muitos anos; descansa, come, bebe e regala-te. 
20 Mas Deus lhe disse: Louco, esta noite te pedirão a tua alma; e o que tens preparado, para quem será? 
21 Assim é o que entesoura para si mesmo e não é rico para com Deus.
Conclusão:

A. Enquanto o Bem-Aventurado é abençoado em tudo, o ímpio não é abençoado em nada. Aquele que ignora a Deus sofre as consequências descritas em

Malaquias 2:2

Se o não ouvirdes e se não propuserdes no vosso coração dar honra ao meu nome, diz o SENHOR dos Exércitos, enviarei sobre vós a maldição e amaldiçoarei as vossas bênçãos; já as tenho amaldiçoado, porque vós não propondes isso no coração.

Note que coisa terrível: a própria bênção do ímpio está amaldiçoada!

B. Os ímpios não têm nenhum interesse na Palavra de Deus e sendo Jesus a Palavra Viva do Deus Vivo, eles também não têm nenhum interesse em conhecer Jesus: sua obra, seu amor, sua morte sobre a cruz, sua ressurreição gloriosa e sua segunda vinda triunfal. Pior para eles! As oportunidades estão aqui e agora. Só precisam ser cridas, mas eles não têm interesse.

C. Afinal de contas, os ímpios têm suas próprias religiões, eles têm sua fé particular, têm seus ídolos e têm até mesmo seus próprios deuses. Porque se incomodar com Jesus e com o Deus único e verdadeiro?

D. João Batista disse o seguinte acerca dessas pessoas de palha:

Mateus 3:12

A sua pá, ele a tem na mão e limpará completamente a sua eira; recolherá o seu trigo no celeiro, mas queimará a palha em fogo inextinguível.

E. Os ímpios são uma mentira, uma farsa, uns inúteis. Alguns deles sanguinários não vivem nem a metade do que deveria ser suas vidas.

F. A morte dos ímpios é apavorante. Os noticiários estão aí para provar isso todos os dias.

G. E você que está aqui, lendo esse material, hoje? Você tem certeza que é Bem-Aventurado? Ou você é como a palha?

H. Hoje é o dia da salvação para você. Se você quiser você pode deixar para trás a vida vazia e inútil e aceitar a Jesus como seu Senhor e Salvador, o qual irá transformar você, exatamente, como ele fez com a água que ele transformou em vinho.

I. Uma transformação completa, profunda e surpreendente. Abra seu coração e pela fé peça para Jesus entrar em sua vida. Foi o próprio Jesus quem prometeu:

Apocalipse 3:20

Eis que estou à porta e bato; se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa e cearei com ele, e ele, comigo.

OUTRAS MENSAGENS ACERCA DO SALMO 1

001 — Salmos 1:1a — O BEM-AVENTURADO — Salmo 1 — O SER HUMANO FELIZ – SERMÃO 001

002 — Salmos 1:1b — AS COISAS QUE O BEM-AVENTURADO DEVE EVITAR — Salmo 1 — O SER HUMANO FELIZ – SERMÃO 002

003 — Salmos 1:2 — AS COISAS QUE O BEM-AVENTURADO DEVE PRATICAR — Salmo 1 — O SER HUMANO FELIZ – SERMÃO 003

004 — Salmos 1:3 — AS COISAS QUE O BEM-AVENTURADO PRODUZ — Salmo 1 — O SER HUMANO FELIZ – SERMÃO 004

005 — Salmos 1:4 — OS ÍMPIOS SÃO COMO A PALHA — Salmo 1 — O SER HUMANO FELIZ – SERMÃO 005

006 — Salmos 1:5 — OS ÍMPIOS NÃO PREVALECERÃO — Salmo 1 — O SER HUMANO FELIZ – SERMÃO 005

007 — Salmos 1:6 — O SENHOR CONHECE TODOS OS CAMINHOS — Salmo 1 — O SER HUMANO FELIZ – SERMÃO 006
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Alexandros Meimaridis

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domingo, 26 de maio de 2013

SERMÃO EM ÁUDIO — SALMO 1 — SERMÃO 005 — SALMO 1:4



Você poderá ouvir o sermão de domingo — 19 de Maio de 2013 — pregado na Igreja Presbiteriana Boas Novas que deu continuidade à nossa exposição do “SALMO 1”. Para isso basta clicar no link abaixo para ser direcionado diretamente para a página do sermão em áudio. Se desejar você também poderá fazer o download do mesmo.

Clique no link abaixo para ter acesso ao site do sermão em áudio:


SÉRIE: SALMO 1 — SALMO 1:1—6

SERMÃO 001 — BEM-AVENTURADO

SERMÃO 002 — O QUE O BEM-AVENTURADO DEVE EVITAR

SERMÃO 003 — O QUE O BEM-AVENTURADO DEVE PRATICAR

SERMÃO 004 — O FRUTO QUE O BEM-AVENTURADO PRODUZ

SERMÃO 005 — OS ÍMPIOS — PARTE 1


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Alexandros Meimaridis

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