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domingo, 6 de novembro de 2016

JOÃO 15 - SERMÃO 001 - A VIDEIRA


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Esse artigo é parte da série onde expomos o Salmo 86 e é muito recomendável que o leitor procure conhecer todos os aspectos das verdades contidas nesse Salmo, com aplicações para os nossos dias. No final do artigo você encontrará um link para os outros estudos.
PERMANECENDO EM CRISTO

Uma Exposição Bíblica e Teológica de João 15



Introdução:

A. João capítulo 15 nos apresenta uma alegoria entre uma videira e seus ramos. Essa alegoria encontra-se bem na metade do longo período que Cristo passou com seus discípulos na última noite, antes de ser preso — ver João 13:1 — 16:31.

B. No Antigo Testamento o povo de Israel é representado como uma videira, de modo especial, em dois cânticos que encontramos no profeta Isaías:

1. Isaías 5:1—7.

2. Isaías 27:2—6.

C. Entretanto, o povo de Israel fracassou por completo em produzir os frutos esperados e essa falha culminou em um terrível juízo de Deus — ver Isaías 5.

D. Por contraste, Jesus que é a verdadeira videira, e seus discípulos, que são os ramos que permanecem no Senhor, produzem os frutos esperados — ver Isaías 26.

E. Esse capítulo começa com a sétima e a última afirmação de Cristo conhecidas como as afirmativas: “EU SOU”:

João 6:35

Declarou-lhes, pois, Jesus: Eu sou o pão da vida; o que vem a mim jamais terá fome; e o que crê em mim jamais terá sede.

João 8:12

De novo, lhes falava Jesus, dizendo: Eu sou a luz do mundo; quem me segue não andará nas trevas; pelo contrário, terá a luz da vida.

João 10:9

Eu sou a porta. Se alguém entrar por mim, será salvo; entrará, e sairá, e achará pastagem.


João 10:11

Eu sou o bom pastor. O bom pastor dá a vida pelas ovelhas.


João 11:25

Disse-lhe Jesus: Eu sou a ressurreição e a vida. Quem crê em mim, ainda que morra, viverá.


João 14:6

Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai senão por mim.


João 15:1

Eu sou a videira verdadeira, e meu Pai é o agricultor.

F. Quando Jesus afirma ser a videira verdadeira, Ele reforça o tema recorrente no Evangelho de João de que, Ele, Jesus, é o Verdadeiro Israel. A referência a Seu Pai como o agricultor, nos remete de volta para Isaías capítulo 5 de Isaías, onde Deus aparece cuidando de uma vinha que só produz frutos ruins e imprestáveis. A fertilidade de Cristo e dos discípulos é contrastada com a infertilidade do povo de Israel.

G. Nesse capítulo Jesus usa duas imagens para descrever os crentes:

1. Ramos: que indica nossa necessidade de permanecer em Cristo e o grande privilégio que temos de compartilhar da vida do próprio Filho de Deus.

2. Amigos: que indica nosso privilégio em conhecê-lo e nossa responsabilidade em obedecer a Seus mandamentos.

H. Bem, vamos então começar a analisar o capítulo 15 de João observando, em primeiro lugar, a..

A VIDEIRA E SEUS RAMOS — Parte 1

I. A Videira.

A. Herodes, o Grande, investiu durante mais de quarenta anos no templo e na área ao redor do mesmo em Jerusalém, para deixá-lo o mais bonito possível.

B. Seu último presente havia sido um quadro com uma videira, em ouro maciço, em altorrelevo.

C. Todos os judeus entendiam a importância da videira tanto para a economia local quanto como um símbolo da Aliança entre Deus e o povo de Israel.

D. Portanto, Jesus não estava introduzindo nada novo ao fazer Sua afirmação, a não ser o aspecto de que Ele mesmo era a videira verdadeira e não o povo de Israel.

E. Existem três videiras mencionadas nas Escrituras como alegorias.

II. Israel, a Videira do Passado.

A. Existem várias passagens no Antigo Testamento que falam de Israel como uma videira. Algumas dessas passagens são:

1. Salmos 80:8—19.

2. Isaías 5:1—7.

Jeremias 2:21

Eu mesmo te plantei como vide excelente, da semente mais pura; como, pois, te tornaste para mim uma planta degenerada, como de vide brava?

3. Ezequiel 19 10—14.

Oséias 10:1

Israel é vide luxuriante, que dá o fruto; segundo a abundância do seu fruto, assim multiplicou os altares; quanto melhor a terra, tanto mais belas colunas fizeram.

F. Deus havia tomado o povo de Israel da terra do Egito e, como uma planta, os transplantou na Terra de Canaã onde lhes supriu todas as necessidades. Não é à toa, que o Senhor pergunta em

Isaías 5:4

Que mais se podia fazer ainda à minha vinha, que eu lhe não tenha feito? E como, esperando eu que desse uvas boas, veio a produzir uvas bravas?

G. Apesar de todas as benesses recebidas o povo de Israel nunca produziu os frutos esperados. Quais eram esses frutos? Uma resposta resumida pode ser encontrada em —

Jeremias 22:3

Assim diz o SENHOR: Executai o direito e a justiça e livrai o oprimido das mãos do opressor; não oprimais ao estrangeiro, nem ao órfão, nem à viúva; não façais violência, nem derrameis sangue inocente neste lugar.

H. O resultado final disso tudo foi: juízo severo e destruição! Como diz o apóstolo Paulo em —

Gálatas 6:7

Não vos enganeis: de Deus não se zomba; pois aquilo que o homem semear, isso também ceifará.

III. A Videira do Futuro

A. Essa videira é o Planeta Terra.

B. Essa videira está descrita no Livro do Apocalipse. Não nos esqueçamos que trata-se de uma analogia.

Apocalipse 14:14—20

14 Olhei, e eis uma nuvem branca, e sentado sobre a nuvem um semelhante a filho de homem, tendo na cabeça uma coroa de ouro e na mão uma foice afiada.

15 Outro anjo saiu do santuário, gritando em grande voz para aquele que se achava sentado sobre a nuvem: Toma a tua foice e ceifa, pois chegou a hora de ceifar, visto que a seara da terra já amadureceu!

16 E aquele que estava sentado sobre a nuvem passou a sua foice sobre a terra, e a terra foi ceifada.

17 Então, saiu do santuário, que se encontra no céu, outro anjo, tendo ele mesmo também uma foice afiada.

18 Saiu ainda do altar outro anjo, aquele que tem autoridade sobre o fogo, e falou em grande voz ao que tinha a foice afiada, dizendo: Toma a tua foice afiada e ajunta os cachos da videira da terra, porquanto as suas uvas estão amadurecidas!

19 Então, o anjo passou a sua foice na terra, e vindimou a videira da terra, e lançou-a no grande lagar da cólera de Deus.

20 E o lagar foi pisado fora da cidade, e correu sangue do lagar até aos freios dos cavalos, numa extensão de mil e seiscentos estádios.

C. Os crentes não pertencem a essa videira, mas todos os não crentes em Jesus se encontram nessa grande videira Terra. É dela que os incrédulos recebem seu sustento e todo tipo de satisfação para mantê-los longe do caminho estreito que conduz à vida eterna.

IV. A Videira do Tempo Presente: O Senhor Jesus.

A. Jesus é a Videira Verdadeira e nós, os crentes, somos os ramos dessa videira.

B. Como crentes verdadeiros, nós não vivemos de substitutos — religiões do mundo em geral — mas todo nosso sustento vem exclusivamente do Senhor Jesus Cristo.

C. O simbolismo da videira e das varas é idêntico ao do corpo, onde Cristo é a cabeça e nós somos os membros.

D. Os crentes verdadeiro mantêm um relacionamento vivo e diário com Jesus e pertencem ao Senhor e a mais ninguém.

V. Nossa União com Cristo como os Ramos de Uma Videira.

Nossa união com Cristo — como ramos de uma videira — pode ser descrita de três maneiras, a saber:

1. Nossa união com Cristo é uma união Viva o que nos faculta produzir frutos para o reino de Deus e para a eternidade.

2. Nossa união com Cristo é uma união Amorosa para que possamos desfrutar de todos os benefícios que Ele, em Sua graça, nos concede.

3. Nossa união com Cristo é uma união Eterna. Então não temos nada a temer acerca do que o futuro nos reserva.

Conclusão

A. Como vimos, Jesus é o único capaz de suprir todas as nossas necessidades mais profundas. Ele, e apenas Ele é:

1. O único Pão que sacia toda nossa fome e sede espirituais.

2. A única e verdadeira Luz do Mundo.

3. A única porta que nos garante acesso à vida eterna.

4. O único Bom Pastor que sabe como cuidar bem de todos nós.

5. A Ressurreição e a Vida que Ele nos oferece, como todo o resto, apenas por sua graça.

6. O único Caminho, a única Verdade e a única Vida. Se Jesus é único em todas essas coisa nós não podemos nos enganar pensando que talvez exista alguma alternativa.

7. Jesus é a única Videira Verdadeira.

B. Quando você pensa em Jesus como é seu relacionamento com ele?

Você mantém um relacionamento VIVO e diário com Ele? Amando o Senhor e obedecendo à Sua Palavra?

C. Note que existem pessoas que mantêm uma relação não viva com Jesus.

Pessoas que mantêm uma relação parasitária com o Senhor. Querem apenas se aproveitar de Jesus.

C. Qual é a tua videira? Ou seja: de onde você espera vir teu sustento?

1. Formação – Educação?

2. Conta bancária?

3. Emprego – negócio?

4. Amizades

5. QI – Quem Indicou?

D. Como ramos verdadeiros da videira verdadeira, nós precisamos receber todo nosso sustento, EXCLUSIVAMENTE, da videira verdadeira que é JESUS.

F. É por isso, que insistimos tanto com os irmãos para que:

1. Leiam suas Bíblias diariamente.

2. Orem diariamente e participem da Reunião de Oração.

3. Participem das reuniões de estudos bíblicos — quartas feiras, sábados, e da Escola Dominical aos domingos.

4. Participem do culto de adoração público aos Domingos à noite.

5. Participem e promovam as atividades da igreja entre seus parentes e amigos.

G. Procurem uns aos outros para comunhão e edificação mútua.

Que Deus abençoe a todos.

OUTRAS MENSAGENS DA SÉRIE PERMANECENDO EM CRISTO

SERMÃO 001 — A VIDEIRA VERDADEIRA — João 15:1
http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2016/11/joao-15-sermao-001-videira.html

SERMÃO 002 — O AGRICULTOR — João 15:1

SERMÃO 003 — OS RAMOS – João 15:2—3


Que Deus abençoe a todos.

Alexandros Meimaridis

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Desde já agradecemos a todos.


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domingo, 13 de julho de 2014

2 CORÍNTIOS 11 - PAULO RESPONDE A SEUS DETRATORES -SERMÃO 015


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Esse esboço de sermão é parte da série "Exposição da 2 Epístola de Paulo aos Coríntios" e é muito recomendável que o leitor procure conhecer todos os aspectos das verdades contidas nessa exposição, com aplicações para os nossos dias. No final do artigo você encontrará links para outros estudos dessa série.

Sermões na Segunda Epístola de Paulo aos Coríntios

Introdução.

A. Apesar de Paulo ter se reconciliado com um bom grupo dos irmãos em Corinto —
2 Coríntios 7:16 
Alegro-me porque, em tudo, posso confiar em vós. 
ainda persistia na igreja em Corinto, um grupo de homens que se ressentiam da influência do apóstolo e que eram extremamente críticos do seu ministério. 
B. Para responder a estes críticos, Paulo fala de um modo que não lhe é agradável, mas necessário – 
2 Coríntios 11:1 
Quisera eu me suportásseis um pouco mais na minha loucura. Suportai-me, pois. 
2 Coríntios 11:16—21 
16 Outra vez digo: ninguém me considere insensato; todavia, se o pensais, recebei-me como insensato, para que também me glorie um pouco. 
17 O que falo, não o falo segundo o Senhor, e sim como por loucura, nesta confiança de gloriar-me. 
18 E, posto que muitos se gloriam segundo a carne, também eu me gloriarei. 
19 Porque, sendo vós sensatos, de boa mente tolerais os insensatos. 
20 Tolerais quem vos escravize, quem vos devore, quem vos detenha, quem se exalte, quem vos esbofeteie no rosto. 
21 Ingloriamente o confesso, como se fôramos fracos. Mas, naquilo em que qualquer tem ousadia (com insensatez o afirmo), também eu a tenho. 
C. Algumas vezes este é o único tipo de linguagem que as pessoas entendem. Vamos então ver como...

Paulo Responde a Seus Detratores

I. Em Primeiro Lugar Paulo Explica Suas Razões e Seus Motivos. 
A. A Igreja em Corinto precisava ser pura 
2 Coríntios 11:2—4 
2 Porque zelo por vós com zelo de Deus; visto que vos tenho preparado para vos apresentar como virgem pura a um só esposo, que é Cristo. 
3 Mas receio que, assim como a serpente enganou a Eva com a sua astúcia, assim também seja corrompida a vossa mente e se aparte da simplicidade e pureza devidas a Cristo. 
4 Se, na verdade, vindo alguém, prega outro Jesus que não temos pregado, ou se aceitais espírito diferente que não tendes recebido, ou evangelho diferente que não tendes abraçado, a esse, de boa mente, o tolerais. 
1. Paulo demonstra profunda preocupação com o bem estar dos crentes em Corinto. Ele não quer que absolutamente nada perturbe a relação que deve existir entre os crentes em Corinto e o Senhor Jesus. 
2. Paulo sabia que a ação daquele grupo resultaria, por fim, em um distanciamento dos crentes em Corinto do Senhor Jesus, com o consequente esfriamento no relacionamento. Em outras palavras, podemos dizer, que os crentes em Corinto estavam correndo o perigo de abandonar “o primeiro amor” como iria acontecer com a igreja na cidade de Éfeso —– 
Apocalipse 2:4 
Tenho, porém, contra ti que abandonaste o teu primeiro amor. 
3. Paulo expressa sua preocupação indicando que os coríntios corriam o risco de ter suas mentes corrompidas com a consequência direta de se apartarem da simplicidade e da pureza devidas a Cristo 
2 Coríntios 11:3 – 4 
3 Mas receio que, assim como a serpente enganou a Eva com a sua astúcia, assim também seja corrompida a vossa mente e se aparte da simplicidade e pureza devidas a Cristo. 
4 Se, na verdade, vindo alguém, prega outro Jesus que não temos pregado, ou se aceitais espírito diferente que não tendes recebido, ou evangelho diferente que não tendes abraçado, a esse, de boa mente, o tolerais. 
Paulo menciona especificamente: 
a. Outro Jesus. É possível? Infelizmente é sim, e como! 
b. Espírito diferente. Esta expressão indica uma atitude diferente. É a atitude que cria confusão, que divide, separa e termina por destruir a obra de Deus. 
c. Evangelho diferente — É todo tipo de evangelho que mistura a verdade com mentiras inventadas pelo homem. É todo evangelho que diz, direta ou indiretamente, que Jesus e somente Jesus, não é suficiente para nos salvar. Evangelho diferente é o que ensina a reencarnação, é o que ensina a intermediação de santos, e o que nega que Jesus é Deus e todo tipo de evangelho que procura agregar nossas obras ao que Jesus fez por nós. 
4. Só existe uma maneira de evitar ser enganado por estas pregações: possuir verdadeiro discernimento baseado no conhecimento da Palavra de Deus. 
B. Não deveria existir nenhum tipo de peso ou imposição sobre a igreja em Corinto — 
2 Coríntios 11:7—12. 
7 Cometi eu, porventura, algum pecado pelo fato de viver humildemente, para que fôsseis vós exaltados, visto que gratuitamente vos anunciei o evangelho de Deus? 
8 Despojei outras igrejas, recebendo salário, para vos poder servir, 
9 e, estando entre vós, ao passar privações, não me fiz pesado a ninguém; pois os irmãos, quando vieram da Macedônia, supriram o que me faltava; e, em tudo, me guardei e me guardarei de vos ser pesado. 
10 A verdade de Cristo está em mim; por isso, não me será tirada esta glória nas regiões da Acaia. 
11 Por que razão? É porque não vos amo? Deus o sabe. 
12 Mas o que faço e farei é para cortar ocasião àqueles que a buscam com o intuito de serem considerados iguais a nós, naquilo em que se gloriam. 
1. Paulo deixa claro que não queria ser pesado aos irmão em Corinto, mas só conseguiu fazer a obra porque os irmãos vindos da Macedônia — Filipos e Tessalônica — haviam cooperado com seu trabalho. 
a. É ensino claro da escrituras que aqueles que servem como pastores de igrejas devem ser sustentados pelas próprias igrejas. 
b. Mas quando a Bíblia fala de evangelismo, de plantação de novas congregações, não existe nenhum tipo de exigência para que as pessoas que estão sendo evangelizadas contribuam para o sustento do trabalho. 
c. Todavia, uma vez que o trabalho esteja firmemente estabelecido o mesmo deve assumir a responsabilidade de levar adiante a obra de Deus. 
2. Naqueles dias mestres eram grandemente estimados e muitos aproveitavam para explorar a boa fé das pessoas. Quanto mais importante um homem era considerado, maior a taxa que cobrava para ensinar. 
a. Paulo havia trabalhado com as próprias mãos e recebido sustento das igrejas da Macedônia. 
b. Do outro lado, estes outros mestres estavam insistindo em receber remuneração por seus serviços. 
c. Esta atitude agressiva da parte destes mestres fazia com que algumas pessoas, sem discernimento, achassem que aqueles mestres fossem homens maiores e melhores que o apóstolo Paulo. 
d. O versículo 20 de 2 Coríntios 11 — Tolerais quem vos escravize, quem vos devore, quem vos detenha, quem se exalte, quem vos esbofeteie no rosto. — é um clamor contundente contra o tipo de abuso que é tão comum no meio do povo de Deus. Ao ler estas palavras não tive como não ter a nítida impressão, diante de todas as coisas que experimentamos nestes últimos anos, de que o apóstolo Paulo tenha mesmo estado em nossa própria cidade! 
e. Paulo admite em 2 Coríntios 11:6 — E, embora seja falto no falar, não o sou no conhecimento; mas, em tudo e por todos os modos, vos temos feito conhecer isto. — que ele não era mesmo um grande orador, mas ele sabia do que estava falando e sabia muito bem no que consistia o Evangelho ou as Boas Novas: Salvação absolutamente de graça pela fé exclusivamente na pessoa do Senhor Jesus. 
II. Paulo expõe seus rivais. 
A. Vivemos dias onde o conceito de tolerância está elevado a um lugar de grande exaltação. 
B. A tolerância pregada e ensinada nos nossos dias sobrevive à custa do sacrifício da verdade. Um dos motivos porque o Senhor Jesus foi tão exaltado pelo Pai foi exatamente porque Ele amava a justiça e odiava a iniquidade — 
Hebreus 1:9 
Amaste a justiça e odiaste a iniquidade; por isso, Deus, o teu Deus, te ungiu com o óleo de alegria como a nenhum dos teus companheiros. 
C. Assim é também nosso Deus: ama o pecador, mas odeia o pecado. 
1. Os adversários de Paulo eram enganosos 
2 Coríntios 11:13—15 
13 Porque os tais são falsos apóstolos, obreiros fraudulentos, transformando-se em apóstolos de Cristo. 
14 E não é de admirar, porque o próprio Satanás se transforma em anjo de luz. 
15 Não é muito, pois, que os seus próprios ministros se transformem em ministros de justiça; e o fim deles será conforme as suas obras. 
a. Paulo não tem papas na língua e usa termos pesados para descrever tais homens: falsos apóstolos e obreiros fraudulentos querendo se passar por apóstolos de Cristo – v.13. 
b. No verso 14 Paulo introduz uma ideia realmente perturbadora. Ele diz que estes homens, apesar de todas as aparências, estão realmente a serviço do próprio Satanás. O fim de tais homens será conforme suas próprias obras – verso 15. 
c. Jesus disse que o ladrão vem somente para roubar, matar e destruir — João 10:10. Isto é exatamente o que Satanás e os homens a seu serviço fazem. Quando olhamos ao redor e consideramos a cristandade em geral, seja de que denominação for, nós podemos perceber claramente a ação deletéria destes homens anunciando outro Jesus, com um espírito diferente e um evangelho completamente diferente. O resultado disso tudo: pessoas despojadas dos seus bens, mortas espiritualmente dentro das próprias comunidades que deveriam promover a vida e comunidades completamente destruídas como se um verdadeiro tsunami tivesse passado por elas. 
D. Os adversários de Paulo eram destruidores — 
2 Coríntios 11:20 
Tolerais quem vos escravize, quem vos devore, quem vos detenha, quem se exalte, quem vos esbofeteie no rosto. 
1. Note os termos utilizados por Paulo: escravizar, devorar, deter, exaltar e esbofetear. 
a. Mas apesar dos termos tão pesados é surpreendente que tanto naqueles dias como nos dias de hoje existam tantas pessoas dispostas a aceitar completamente este tipo de abuso e destruição de maneira completamente passiva. 
III. Paulo examina sua própria trajetória — 
2 Coríntios 11:22—33 
22 São hebreus? Também eu. São israelitas? Também eu. São da descendência de Abraão? Também eu. 
23 São ministros de Cristo? (Falo como fora de mim.) Eu ainda mais: em trabalhos, muito mais; muito mais em prisões; em açoites, sem medida; em perigos de morte, muitas vezes.
24 Cinco vezes recebi dos judeus uma quarentena de açoites menos um;
25 fui três vezes fustigado com varas; uma vez, apedrejado; em naufrágio, três vezes; uma noite e um dia passei na voragem do mar; 
26 em jornadas, muitas vezes; em perigos de rios, em perigos de salteadores, em perigos entre patrícios, em perigos entre gentios, em perigos na cidade, em perigos no deserto, em perigos no mar, em perigos entre falsos irmãos; 
27 em trabalhos e fadigas, em vigílias, muitas vezes; em fome e sede, em jejuns, muitas vezes; em frio e nudez. 
28 Além das coisas exteriores, há o que pesa sobre mim diariamente, a preocupação com todas as igrejas. 
29 Quem enfraquece, que também eu não enfraqueça? Quem se escandaliza, que eu não me inflame? 
30 Se tenho de gloriar-me, gloriar-me-ei no que diz respeito à minha fraqueza. 
31 O Deus e Pai do Senhor Jesus, que é eternamente bendito, sabe que não minto. 
32 Em Damasco, o governador preposto do rei Aretas montou guarda na cidade dos damascenos, para me prender; 
33 mas, num grande cesto, me desceram por uma janela da muralha abaixo, e assim me livrei das suas mãos. 
A. Pelas afirmações feitas pelo apóstolo Paulo no verso 22, fica evidente que estes falsos mestres eram judeus que queriam escravizar o povo de Deus com um fardo que eles mesmos eram incapazes de carregar. 
B. Em 2 Coríntios 11:23—27 nós encontramos uma lista de tirar o fôlego. Muitas coisas sofridas pelo Apóstolo Paulo não são mencionadas em outras partes do Novo Testamento, mas como ele mesmo afirma, Deus sabe que não minto — 2 Coríntios 11:31. 
C. Além das durezas físicas que teve que enfrentar, Paulo ainda levava consigo mesmo a grave preocupação com todas as igrejas! 
D. Para Paulo, essas eram as verdadeiras marcas de um verdadeiro servo de Deus. As marcas físicas sofridas e as marcas psicológicas causadas pela preocupação com o povo de Deus. Hoje os chamados “apóstolos, bispos, pastores, doutores” e etc., querem ser reconhecidos pelos seus títulos, suas fortunas pessoais e outras coisas semelhantes a essas. 
E. Paulo deixa bem claro que no serviço cristão as pessoas importantes não são os líderes platinados e exaltados e sim aqueles que estão dispostos a sofrer! 
Conclusão. 
1. A verdadeira preocupação daqueles que são chamados para servir o Senhor deve ser com o relacionamento que deve existir entre os crentes e o Senhor Jesus. Aqueles homens que estão mais preocupados consigo mesmos, com seus cargos e com seus salários e bem estar, estão realmente fazendo o jogo de Satanás e pouco importa quem eles sejam. Quanto maior for a importância que estes homens tenham tanto pior, para eles e para seus seguidores. 
2. Que conclusão devemos tirar dos pastores do século XXI quando observamos a completa falta de amor e dedicação que observamos no meio do povo de Deus? As palavras do apóstolo Paulo em 2 Coríntios 11:13—15 devem servir de incentivo para nos lembrarmos que a situação experimentada em Corinto é realmente bastante comum, mesmo nos dias de hoje. 
3. Quando servimos ao Senhor é o nosso serviço caracterizado pela disposição de sofrer? O exemplo de Jesus não pode ser ignorado: 
Hebreus 5:8 
Jesus, embora sendo Filho, aprendeu a obediência pelas coisas que sofreu. 
4. Nosso serviço a Deus é realmente sincero? Podemos dizer como Paulo: Deus sabe que não minto!? 
OUTRAS MENSAGENS EM 2 CORÍNTIOS PODEM SER ACESSSADAS POR MEIO DOS LINKS ABAIXO 
001 — A Escola do Sofrimento – 2 Coríntios 2:1—11
002 — Os Críticos do Apóstolo Paulo — 2 Coríntios 1:12 — 2:11
003 — Como Paulo Entendia o Ministério Cristão — 2 Coríntios 2:12 — 3:3
004 — A Confiança que Paulo Tinha em Sua Mensagem— 2 Coríntios 3:4—18 — Parte 1
005 — A Confiança que Paulo Tinha em Sua Mensagem— 2 Coríntios 4:1—6 — parte 2
006 — Batalhas e Bênçãos — 2 Coríntios 4:7—15
007 — Crescendo Apesar de Estar Envelhecendo — 2 Coríntios 4:16—5:9

008 — As Pressões da Responsabilidade — Parte 1 — 2 Coríntios 5:9—14

009 — As Pressões da Responsabilidade — Parte 2 — 2 Coríntios 5:14—6:4

010 — As Pressões da Responsabilidade — Parte 3 — 2 Coríntios 6:3—10

011 — Os Princípios e a Prática da Separação Bíblica — 2 Coríntios 6:11—7:3
012 — Tudo Vai Bem, Quando Termina Bem — 2 Coríntios 7:4—16
013 — A Prática Cristã de Contribuir — 2 Coríntios 8—9
014 — No Fim o Que Conta é Como Deus nos Vê — 2 Coríntios 10

015 — Paulo Responde a Seus Detratores — 2 Coríntios 11


Grande Abraço e que Deus possa abençoar a todos. 
Alexandros Meimaridis 
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