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terça-feira, 4 de abril de 2017

A ORAÇÃO DO “PAI NOSSO” - SERMÃO 011 — A VONTADE DE DEUS


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Essa série tem por objetivo expor de maneira ampla, bíblica, literária, histórica e teologicamente, a oração que chamamos de “Oração do Pai Nosso”. Nosso desejo é enriquecer a vida de todos por meio desses esboços de mensagens que também estão disponíveis em áudio. Na parte final desse artigo o leitor encontrará os links para os outros esboços e para os áudios à medida que forem sendo publicados.



Uma Exposição Bíblica, Literária e Teológica de Mateus 6:9—13

A VONTADE DE DEUS — Mateus 6:10

Introdução

A. A terceira petição do Senhor Jesus na oração do Pai Nosso tem a ver com a VONTADE DE DEUS.

B. Por esse motivo ele ensina seus discípulos a orar dizendo: FAÇA-SE A TUA VONTADE, ASSIM NA TERRA COMO NO CÉU.

C. Mas o que é exatamente a “VONTADE DE DEUS”?

D. De modo mais simples nós podemos definir a VONTADE DE DEUS, como seu desejo de fazer o bem a todo seu povo. DEUS DESEJA NOSSO BEM! Ele deseja nos fazer bem porque ele é um Deus de AMOR, mas é também um Deus SANTO.

E. É diante dessas realidades que o significado de FAÇA-SE A TUA VONTADE se manifesta com toda sua força e em toda sua plenitude.

F. Bem, vamos então considerar a petição de Jesus que diz:

FAÇA-SE A TUA VONTADE, ASSIM NA TERRA COMO NO CÉU.

I. Deus como um Deus de Amor e Soberano Senhor

A. Se Deus é Deus mesmo e sua natureza é santidade em amor, então Sua vontade certamente será feita, porque não há quem lhe possa resistir:

2 Crônicas 20:6

E disse: Ah! SENHOR, Deus de nossos pais, porventura, não és tu Deus nos céus? Não és tu que dominas sobre todos os reinos dos povos? Na tua mão, está a força e o poder, e não há quem te possa resistir. 

B. Se os reis humanos têm suas vontades satisfeitas, quanto mais devemos entender deve acontecer com a VONTADE do Deus Todo Poderoso.

C. Nós precisamos aprender essa verdade: A VONTADE DE DEUS SERÁ SEMPRE FEITA.  A soberania de Deus representa exatamente isso: que Sua vontade é sempre feita.

D. Se Deus não está segurando o leme da história do destino human,o então Macbeth estava certo ao dizer:

A vida nada mais é do que uma sombra que passa, um pobre histrião que se pavoneia e se agita uma hora em cena e, depois, nada mais se ouve dele. É uma história contada por um idiota, cheia de fúria e tumulto, nada significando.
 
II. A Petição de Jesus

A. FAÇA-SE A TUA VONTADE.

B. Quando oramos assim nós manifestamos nosso desejo que a Vontade de Deus se manifeste.

C. Como filhos de Deus nós temos plena liberdade e somos completamente responsáveis por nossos atos e palavras.

D. Por esse motivo devemos ansiar e viver, na prática, desejando a vontade de Deus, e fazendo a vontade de Deus.

E. Aqui estamos diante de ainda outro paradoxo da oração do Pai Nosso: de um lado reconhecemos que a vontade de Deus será sempre feita. Do outro lado nós temos a responsabilidade individual e coletiva de manifestarmos uma obediência voluntária em fazer a vontade de Deus.

F. É nossa obrigação afirmar a soberania de Deus ao mesmo tempo em que reconhecemos nossa responsabilidade quanto a essa petição: FAÇA-SE A TUA VONTADE.
   
III. O Verdadeiro Motivo por Trás da Petição: FAÇA-SE A TUA VONTADE
  
A. O motivo porque Jesus nos mandou pedir: FAÇA-SE A TUA VONTADE, é porque, infelizmente, muitas vezes usamos nossa liberdade em Cristo para fazer nossa vontade e não para fazer a vontade de Deus. Notes essas palavras dos apóstolos Paulo e Pedro:

Gálatas 5:13

Porque vós, irmãos, fostes chamados à liberdade; porém não useis da liberdade para dar ocasião à carne; sede, antes, servos uns dos outros, pelo amor.

1 Pedro 2:16

Como livres que sois, não usando, todavia, a liberdade por pretexto da malícia, mas vivendo como servos de Deus.

B. A vida cristã é uma vida que sofre essa dupla tensão causada pela vontade de Deus e pela nossa vontade.

IV. A Tensão Melhor Entendida

A. A tensão que acabamos de mencionar é melhor entendida quando lemos a petição de Jesus em sua inteireza: FAÇA-SE A TUA VONTADE, ASSIM NA TERRA COMO NO CÉU.

B. No céu a vontade de Deus flui como um rio, lá não existe nada para obstruir a mesma.

C. Na terra, entretanto, o pecado humano é um obstáculo permanente ao fluxo da vontade de Deus impedindo que a mesma promova o bem que o Senhor deseja. Infelizmente no meio desse pecado encontram-se as minhas e as atitudes pecaminosas de todos vocês. Quanta responsabilidade nós temos ao saber que nossos pecados impedem o fluxo da vontade de Deus que deseja promover o nosso bem.

D. Esse é o verdadeiro motivo porque Jesus nos ensinou a orar desse modo: FAÇA-SE A TUA VONTADE, ASSIM NA TERRA COMO NO CÉU. Que a perfeita vontade de Deus possa fluir na terra assim como flui no céu.

E. Quando oramos FAÇA-SE A TUA VONTADE, ASSIM NA TERRA COMO NO CÉU, nós também estamos assumindo responsabilidade pelo nosso planeta. Sobre tudo o que acontece no planeta terra e todas as pessoas que vivem nele.

F. Alguém que visitou Israel me disse o seguinte:

Enfim uma voz apologética no meio protestante! Viajei a Israel com um grande grupo de irmãos de várias denominações e acho que eu fui o único que se decepcionou com a intitulada "Terra Santa". Como evangélico, tinha uma visão de Israel pasteurizada por estes pastores judaizantes, mas o Senhor abriu os meus olhos lá. Nunca vi tanto preconceito! Lá somos os "goym"! Sei que os islâmicos não são anjos de candura (inclusive vejo grandes paralelos entre Judaísmo e Islamismo), mas o que é feito com a população palestina é aviltante. E, como turista, obviamente não vi nem a ponta do iceberg. Voltando ao Brasil, li muito sobre a região e a religião dos judeus, e percebi todos os erros e perigos do Judaísmo. Tentei alertar irmãos na igreja, mas fui transformado em blasfemo. Sou estapeado com o versículo: "orai pela paz em Israel", como se não o fizesse e como se a verdade fosse uma ofensa.

G. Ai está alguém que despertou de uma profunda letargia de adoradores do estado nazista de Israel. Como diz a Simone, a relação de certos crentes com a nação de Israel não passa de pura idolatria de um povo governado por genocidas.

H. Contra tudo isso só existe uma solução possível: a oração que diz: FAÇA-SE A TUA VONTADE, ASSIM NA TERRA COMO NO CÉU.

Conclusão

A. Quanto à vontade de Deus, de um lado nós reconhecemos que a mesma será sempre feita. Do outro lado, nós temos a responsabilidade individual e coletiva de manifestarmos uma obediência voluntária em fazer a vontade de Deus. Nós podemos viver em paz com esse paradoxo, mas sabemos que nunca seremos capazes de reconciliá-lo.

B. O segredo de vivermos a realidade da oração FAÇA-SE A TUA VONTADE é esse:

Gálatas 5:16

Digo, porém: andai no Espírito e jamais satisfareis à concupiscência da carne.

Gálatas 5:25

Se vivemos no Espírito, andemos também no Espírito.


C. Como vai teu cuidado com planeta terra? Você recicla papéis, plásticos, vidros, etc.?
Você recicla roupas? Quantas peças de roupa você tem dentro do teu guarda roupa que faz pelo menos um ano que você não usa. Sabe o que isso significa? Que você não vai mais usar essas peças de roupa. Então, está na hora de reciclar.

D. Devemos nos lembrar sempre que a vontade de Deus é promover o bem das suas amadas criaturas.

E.  Jesus disse o seguinte acerca do Diabo e acerca dEle mesmo:

João 10:10

O ladrão vem somente para roubar, matar e destruir; eu vim para que tenham vida e a tenham em abundância.

F. Com quem você vai se identificar? Com o ladrão que quer apenas roubar — a paz, a alegria, a tranquilidade dos outros — matar e destruir através de práticas abusivas e do total descaso com as pessoas, especialmente os irmãos, ou com Jesus que veio para promover e compartilhar vida e vida eterna manifestada em atos diários de amor?

G. Como você vai orar: 1) Seja feita a minha vontade, ou; 2) FAÇA-SE A TUA VONTADE, ASSIM NA TERRA COMO NO CÉU.

H. Na próxima mensagem vamos iniciar o estudo das petições que têm a ver diretamente conosco.

Até lá que Deus abençoe a todos.

OUTRAS MENSAGENS DA SÉRIE DO PAI NOSSO
005 — O PAI NOSSO — PARTE 004 — MATEUS 6:9a — PAI NOSSO QUE ESTÁS NOS CÉUS
http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2016/02/a-oracao-do-pai-nosso-sermao-005-pai_24.html
006 — O PAI NOSSO — PARTE 005 — INTRODUÇÃO À ESTRUTURA DO PAI NOSSO — Mateus 6:9—13
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007 — O PAI NOSSO — PARTE 006 — SANTIFICADO SEJA TEU NOME — Mateus 6:9
http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2016/06/a-oracao-do-pai-nosso-sermao-007.html
008 — O PAI NOSSO — PARTE 007 — A RELAÇÃO DA SANTIDADE DE DEUS COM A JUSTIÇA E O AMOR — Mateus 6:9
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009 — O PAI NOSSO — PARTE 008 — O REINO DE DEUS — PARTE 001 — Mateus 6:10
http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2016/10/a-oracao-do-pai-nosso-sermao-009-o.html
010 — O PAI NOSSO — PARTE 009 — O REINO DE DEUS — PARTE 002 — Mateus 6:10
http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2017/01/a-oracao-do-pai-nosso-sermao-010-o.html
011 — O PAI NOSSO — PARTE 010 — A VONTADE DE DEUS


Alexandros Meimaridis

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sexta-feira, 21 de junho de 2013

Salmos 119:89—96 — A FIDELIDADE DE DEUS MANIFESTADA EM SUA PALAVRA E POR MEIO DA CRIAÇÃO — Estudo 013


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Esse artigo é parte da série "Exposição do Salmo 119" e é muito recomendável que o leitor procure conhecer todos os aspectos das verdades contidas nesse Salmo, com aplicações para os nossos dias. No final do artigo você encontrará um link para o estudo posterior

 Exposição do Salmo 119 — A Excelência da Palavra de Deus — 013

L. Exposição do Salmo 119:89—96 – A Fidelidade de Deus manifestada na Criação e na Sua Palavra.

I. Introdução

A. A décima segunda divisão de oito versículos do Salmo 119 inicia com a letra ל – lamed que significa “aguilhão”. Esta letra era usada para indicar o numeral 30. Normalmente é transliterada como a letra “l” em português.

B. Nesta porção o Salmista reflete sobre a fidelidade de Deus como pode ser percebida tanto na obra da Criação quanto na Palavra divina. É nesta fidelidade que o Salmista encontra forças para prosseguir em meio às dificuldades da vida. Em vez de se concentrar nos seus adversários ou nas circunstâncias o Salmista prefere se concentrar na Palavra de Deus e na Pessoa de Deus.

1. O Salmista e sua confiança na Palavra de Deus – versos 89—91.

Verso 89 – O Salmista possui inabalável certeza de que a Palavra de Deus não é como a palavra dos homens que muda constantemente. A Palavra de Deus é firme, constante e segura. A Palavra de Deus está firmada para sempre. E esse fato tem implicações tremendas sobre a vida de todos os seres humanos, quer eles gostem disso ou não! Obediência à Palavra de Deus implica em bênção ao passo que desobediência produz graves consequências.

Verso 90 – O tempo acaba com tudo! Pessoas envelhecem e morrem. Monumentos envelhecem e se corrompem. Altas torres, como o World Trade Center em Nova Iorque, desaparecem subitamente. O Universo está em desagregação porque não existe energia sendo criada – segunda lei física da termodinâmica. Mas Deus não é afetado pelo passar do tempo. Em Deus não há envelhecimento nem desagregação. Assim, Deus é fiel não somente para um homem ou uma geração e sim para um homem e seus descendentes através de todas as gerações. O Salmista percebe que existe uma analogia entre a fidelidade de Deus na Criação e a fidelidade de Deus na Sua Palavra. As duas são fixas, constantes e imutáveis. Por causa da constância que podemos observar no mundo criado nós podemos ter a certeza de que Deus será sempre fiel à Sua aliança feita conosco. Se a palavra de Deus é suficiente para criar e sustentar todo o universo, ela certamente é suficiente para sustentar um indivíduo!

Verso 91 – O Universo criado em geral e a vida na terra em particular seguem firmes em seus cursos porque estão cumprindo aquilo que foi determinado por Deus! Que nós possamos nos sujeitar à voz daquele que sujeita todo o universo. Que possamos ser estabelecidos pela voz que estabeleceu a própria terra em seu curso. Que possamos obedecer aos mandamentos de Deus e, como todo o resto da criação, nos tornarmos verdadeiros servos de Deus.

2. O Salmista e sua confiança em Deus – versos 92—94.

Nestes versículos, apesar de o Salmista falar acerca da Palavra de Deus, note a ênfase na pessoa de Deus. Essa ênfase encontra seu ápice na expressão “sou teu” do verso 94.

Verso 92 – O Salmista reconhece que a palavra que sustenta o Universo é a mesma palavra que sustenta o povo de Deus em meio às dificuldades da vida. Quando pensamos nas dificuldades, nas limitações, nos problemas etc., a nossa tendência é nos largar em um canto e desejar morrer. Porque será que tantas e tantas pessoas, mesmo crianças de 12 ou 13 anos estão sendo diagnosticadas com “depressão”? Quando nos concentramos na Palavra de Deus e no Deus que é responsável por esta palavra somos súbita e completamente levantados da prostração espiritual e, como o Salmista, estamos prontos a dizer: Ainda que eu ande pelo vale da sombra da morte, não temerei mal nenhum, porque tu estás comigo; o teu bordão e o teu cajado me consolam – Salmos 23:4. Crentes amadurecidos sabem que nas horas mais graves a única coisa que os ajudou a manter a sanidade foram as promessas de Deus. Não fossem as promessas de Deus e há muito já teriam perecido em suas angústias.

Verso 93 – Neste verso o Salmista reconhece que Deus é mesmo o autor da vida. Deus usa Sua Palavra como um meio para nos despertar para a vida verdadeira. A Palavra de Deus é o canal que flui diretamente da pessoa do próprio Deus. Assim, em última instância, toda honra e glória devem ser dadas a Deus mesmo.

Verso 94Sou teu, salva-me – Esta é uma oração completa com um argumento poderoso. Somos de Deus através da Criação, da eleição e da redenção. Precisamos nos consagrar a Deus; a viver para Deus; a sermos usados por Deus. O apóstolo Paulo refletiu essa verdade em sua própria vida ao dizer:

2 Coríntios 4:6—10

Porque Deus, que disse: Das trevas resplandecerá a luz, ele mesmo resplandeceu em nosso coração, para iluminação do conhecimento da glória de Deus, na face de Cristo. Temos, porém, este tesouro em vasos de barro, para que a excelência do poder seja de Deus e não de nós. Em tudo somos atribulados, porém não angustiados; perplexos, porém não desanimados; perseguidos, porém não desamparados; abatidos, porém não destruídos; levando sempre no corpo o morrer de Jesus, para que também a sua vida se manifeste em nosso corpo.

C. O Salmista e os seus inimigos – verso 95.

Os inimigos do Salmista haviam decidido caçá-lo como se caça um animal. Se o autor do Salmo 119 for mesmo o Rei Davi sabemos que estes inimigos não eram estrangeiros. Eram pessoas próximas a Davi, e este fato aumentava tremendamente sua angústia – ver Salmos 55:12—14 e 16. Independente desta situação e de todos os sentimentos que assolavam o Salmista devemos notar os seguintes fatos:

1. O salmista não permite que a malícia dos adversários tire sua concentração do estudo da Palavra de Deus.

2. Uma vez concentrado do estudo da Palavra de Deus o Salmista podia:

  • Andar nos caminhos de Deus. 

  • Aspirar as coisas divinas: 
Colossenses 3:1—4.

1 Portanto, se já ressuscitastes com Cristo, buscai as coisas que são de cima, onde Cristo está assentado à destra de Deus.

2 Pensai nas coisas que são de cima e não nas que são da terra;

3 porque já estais mortos, e a vossa vida está escondida com Cristo em Deus.

4 Quando Cristo, que é a nossa vida, se manifestar, então, também vós vos manifestareis com ele em glória.


D. O Salmista e a perfeição da Palavra de Deus – verso 96.

Seres humanos gostam de pensar em si mesmos como pessoas perfeitas. Alguns gostam de pensar até que terão inúmeras vidas para alcançarem a perfeição. Mas o verdadeiro motivo porque o ser humano pensa assim de si mesmo é porque ele é perfeitamente cego. Não existe nada que seja perfeito e que seja produto humano. Para produzir algo perfeito o autor precisa ser perfeito ele mesmo. O motivo porque a Palavra de Deus é perfeita é porque procede de Deus. 

Conclusão:

1. A Palavra de Deus que criou e sustenta todo o universo é a mesma palavra com que Deus faz aliança conosco. Sua Palavra é fiel porque Deus é fiel. Sua palavra é a verdade porque Deus é verdadeiro. Sua palavra é poderosa porque Deus é poderoso e assim sucessivamente.

2. Temos que nos consagrar a Deus por um período que seja mais longo do que a duração do culto dominical. Precisamos nos conscientizar que somos de Deus e não pertencemos a nós mesmos. Precisamos alinhar nossa vontade com a vontade de Deus.

3. Devemos concentrar nossa atenção na Palavra de Deus porque neste mundo é a única coisa que é verdadeiramente perfeita.



OUTROS ESTUDOS NA SÉRIE DO SALMO 119

001 — Estudo Introdutório — A Excelência da Palavra de Deus =

002 — Salmos 119:1—8 — Os Bem Aventurados =

003 — Salmos 119:9—16 — A Importância da Palavra de Deus para os Jovens

004 — Salmos 119:17—24 — A Importância da Palavra de Deus para os Seus Servos

005 — Salmos 119:25—32 — A Confiança do Salmista em Deus e em Sua Palavra

006 — Salmos 119:33—40 — Completa Dependência de Deus e Sua palavra

007 — Salmos 119:41—48 — Servindo Deus Nos Termos de Deus

008 — Salmos 119:49—56 — Encontrando Conforto na Palavra de Deus de Deus

009 — Salmos 119:57—64 — Encontrando Plena Satisfação Apenas em Deus

010 — Salmos 119:65—72 — A Bondade de Deus

011 — Salmos 119:73—80 — A Experiência Pessoal do Salmista com a Palavra de Deus

012 — Salmos 119:81—88 — A esperança baseada em Deus e na Palavra de Deus, nas horas de maior angústia

013 — Salmos 119:89—96 — A Fidelidade de Deus Manifestada em Sua Palavra e Por Meio da Criação

014 — Salmos 119:97—104 — Os inúmeros benefícios derivados da leitura e do estudo da Palavra de Deus.

015 — Salmos 119:105—112 — O apego do Salmista a Deus e à Sua Palavra diante das dificuldades da vida.

016 — Salmos 119:113—120 — O Salmista e a Vida íntegra Diante de Deus.

017 — Salmos 119:121—128 — O Salmista e sua Luta por Justiça com o reconhecimento implícito de que Deus é o único, verdadeiro e definitivo Juiz dos seres humanos.

018 — Salmos 119:129—136 — O Salmista reconhece excelência da Palavra de Deus, ao mesmo tempo em que deplora o fato de que “os homens não guardam a Tua Lei”

019 — Salmos 119:137—144 — Deus, Sua Justiça, Sua Palavra e o Salmista

020 — Salmos 119:145—153 — Uma Lição Objetiva Acerca do Ato de Orar

021 — Salmos 119:153—160 — O contraste entre o Salmista que busca a Deus com intensidade cada vez maior e os ímpios que desprezam a Deus

022 — Salmos 119:161—168 — VERDADEIRA PAZ E SEGURANÇA SÓ EXISTEM EM DEUS

023 — Salmos 119:169—176 — A NECESSIDADE DEFINITIVA QUE TEMOS DE CONFIAR EXCLUSIVAMENTE EM DEUS
Que Deus abençoe a todos.

Alexandros Meimaridis

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