Urubus devorando carne humana.
O objetivo desse artigo é ajudar
nossos leitores a entenderem um pouco melhor certa práticas das religiões não
cristãs.
Parsis em Mumbai
Os seguidores do Zoroastrianismo
que pertencem à comunidade parsi na cidade de Mumbai — antiga Bombaim — na Índia
estão se preparando para trazer de volta para a cidade colônias de urubus para
que possam devorar os corpos de seus mortos. Essas pessoas têm rejeitado tanto
o sepultamento quanto a cremação — comum na índia — a favor de deixar que seus
mortos sejam devorados pelos urubus.
Entrada para as "Torres do Silêncio"
Esses pássaros que se alimentam
de carne em estado de putrefação desapareceram de Mumbai devido a uma
combinação de fatores. Agora, após uma longa negociação que durou mais de 6
anos o governo da cidade concordou em financiar os US$ 5 milhões necessários
para trazer de volta os pássaros carnívoros.
Antigamente, quando a índia tinha
uma população de urubus superior a 400 milhões de aves os corpos eram
rapidamente consumidos. Mas nas últimas décadas esses pássaros começaram a
morrer aos milhares contaminados por cadáveres que haviam sido tratados com uma
droga chamada diclofenaco – presente em medicamentos como cataflan e voltaren —
a qual causa uma falha no funcionamento dos rins desses animais.
Os parsis possuem um santuário de
54 hectares no coração de Mumbai onde funcionam três torres de silêncio, onde
colocam seus mortos, sendo uma para homens, outra para mulheres e a terceira
para crianças.
No fundo pensamos que tal prática
é um sério caso de saúde pública, mas essa não é a única prática desse tipo
naquele país com mais de 1 bilhão de habitantes e mais de um milhão de deuses.
Torre do Silêncio com Urubus
Cremos que os ensinamentos do
apóstolo Paulo em 1 Coríntios são muito apropriados nesse contexto, para nossa
meditação e conforto:
1 Coríntios 15:1—58
1 Irmãos, venho
lembrar-vos o evangelho que vos anunciei, o qual recebestes e no qual ainda
perseverais;
2 por ele também sois
salvos, se retiverdes a palavra tal como vo-la preguei, a menos que tenhais
crido em vão.
3 Antes de tudo, vos
entreguei o que também recebi: que Cristo morreu pelos nossos pecados, segundo
as Escrituras,
4 e que foi sepultado e
ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras.
5 E apareceu a Cefas e,
depois, aos doze.
6 Depois, foi visto por
mais de quinhentos irmãos de uma só vez, dos quais a maioria sobrevive até
agora; porém alguns já dormem.
7 Depois, foi visto por
Tiago, mais tarde, por todos os apóstolos
8 e, afinal, depois de
todos, foi visto também por mim, como por um nascido fora de tempo.
9 Porque eu sou o menor
dos apóstolos, que mesmo não sou digno de ser chamado apóstolo, pois persegui a
igreja de Deus.
10 Mas, pela graça de Deus, sou o que sou; e a
sua graça, que me foi concedida, não se tornou vã; antes, trabalhei muito mais
do que todos eles; todavia, não eu, mas a graça de Deus comigo.
11 Portanto, seja eu ou
sejam eles, assim pregamos e assim crestes.
12 Ora, se é corrente
pregar-se que Cristo ressuscitou dentre os mortos, como, pois, afirmam alguns
dentre vós que não há ressurreição de mortos?
13 E, se não há
ressurreição de mortos, então, Cristo não ressuscitou.
14 E, se Cristo não
ressuscitou, é vã a nossa pregação, e vã, a vossa fé;
15 e somos tidos por
falsas testemunhas de Deus, porque temos asseverado contra Deus que ele
ressuscitou a Cristo, ao qual ele não ressuscitou, se é certo que os mortos não
ressuscitam.
16 Porque, se os mortos
não ressuscitam, também Cristo não ressuscitou.
17 E, se Cristo não
ressuscitou, é vã a vossa fé, e ainda permaneceis nos vossos pecados.
18 E ainda mais: os que
dormiram em Cristo pereceram.
19 Se a nossa esperança
em Cristo se limita apenas a esta vida, somos os mais infelizes de todos os
homens.
20 Mas, de fato, Cristo
ressuscitou dentre os mortos, sendo ele as primícias dos que dormem.
21 Visto que a morte
veio por um homem, também por um homem veio a ressurreição dos mortos.
22 Porque, assim como,
em Adão, todos morrem, assim também todos serão vivificados em Cristo.
23 Cada um, porém, por
sua própria ordem: Cristo, as primícias; depois, os que são de Cristo, na sua
vinda.
24 E, então, virá o
fim, quando ele entregar o reino ao Deus e Pai, quando houver destruído todo
principado, bem como toda potestade e poder.
25 Porque convém que
ele reine até que haja posto todos os inimigos debaixo dos pés.
26 O último inimigo a
ser destruído é a morte.
27 Porque todas as
coisas sujeitou debaixo dos pés. E, quando diz que todas as coisas lhe estão
sujeitas, certamente, exclui aquele que tudo lhe subordinou.
28 Quando, porém, todas
as coisas lhe estiverem sujeitas, então, o próprio Filho também se sujeitará
àquele que todas as coisas lhe sujeitou, para que Deus seja tudo em todos.
29 Doutra maneira, que
farão os que se batizam por causa dos mortos? Se, absolutamente, os mortos não
ressuscitam, por que se batizam por causa deles?
30 E por que também nós
nos expomos a perigos a toda hora?
31 Dia após dia, morro!
Eu o protesto, irmãos, pela glória que tenho em vós outros, em Cristo Jesus,
nosso Senhor.
32 Se, como homem,
lutei em Éfeso com feras, que me aproveita isso? Se os mortos não ressuscitam,
comamos e bebamos, que amanhã morreremos.
33 Não vos enganeis: as
más conversações corrompem os bons costumes.
34 Tornai-vos à
sobriedade, como é justo, e não pequeis; porque alguns ainda não têm
conhecimento de Deus; isto digo para vergonha vossa.
35 Mas alguém dirá:
Como ressuscitam os mortos? E em que corpo vêm?
36 Insensato! O que
semeias não nasce, se primeiro não morrer;
37 e, quando semeias,
não semeias o corpo que há de ser, mas o simples grão, como de trigo ou de
qualquer outra semente.
38 Mas Deus lhe dá
corpo como lhe aprouve dar e a cada uma das sementes, o seu corpo apropriado.
39 Nem toda carne é a
mesma; porém uma é a carne dos homens, outra, a dos animais, outra, a das aves,
e outra, a dos peixes.
40 Também há corpos
celestiais e corpos terrestres; e, sem dúvida, uma é a glória dos celestiais, e
outra, a dos terrestres.
41 Uma é a glória do
sol, outra, a glória da lua, e outra, a das estrelas; porque até entre estrela
e estrela há diferenças de esplendor.
42 Pois assim também é
a ressurreição dos mortos. Semeia-se o corpo na corrupção, ressuscita na
incorrupção. Semeia-se em desonra, ressuscita em glória.
43 Semeia-se em
fraqueza, ressuscita em poder.
44 Semeia-se corpo
natural, ressuscita corpo espiritual. Se há corpo natural, há também corpo espiritual.
45 Pois assim está
escrito: O primeiro homem, Adão, foi feito alma vivente. O último Adão, porém,
é espírito vivificante.
46 Mas não é primeiro o
espiritual, e sim o natural; depois, o espiritual.
47 O primeiro homem,
formado da terra, é terreno; o segundo homem é do céu.
48 Como foi o primeiro
homem, o terreno, tais são também os demais homens terrenos; e, como é o homem
celestial, tais também os celestiais.
49 E, assim como
trouxemos a imagem do que é terreno, devemos trazer também a imagem do celestial.
50 Isto afirmo, irmãos,
que a carne e o sangue não podem herdar o reino de Deus, nem a corrupção herdar
a incorrupção.
51 Eis que vos digo um
mistério: nem todos dormiremos, mas transformados seremos todos,
52 num momento, num
abrir e fechar de olhos, ao ressoar da última trombeta. A trombeta soará, os
mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados.
53 Porque é necessário
que este corpo corruptível se revista da incorruptibilidade, e que o corpo
mortal se revista da imortalidade.
54 E, quando este corpo
corruptível se revestir de incorruptibilidade, e o que é mortal se revestir de
imortalidade, então, se cumprirá a palavra que está escrita: Tragada foi a
morte pela vitória.
55 Onde está, ó morte,
a tua vitória? Onde está, ó morte, o teu aguilhão?
56 O aguilhão da morte
é o pecado, e a força do pecado é a lei.
57 Graças a Deus, que
nos dá a vitória por intermédio de nosso Senhor Jesus Cristo.
58 Portanto, meus
amados irmãos, sede firmes, inabaláveis e sempre abundantes na obra do Senhor,
sabendo que, no Senhor, o vosso trabalho não é vão.
Que Deus abençoe a todos.
Alexandros Meimaridis
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