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quarta-feira, 9 de abril de 2014

2 Coríntios 7:4 – 16 - Tudo Vai Bem Quando Termina Bem - Sermões na Segunda Epístola de Paulo aos Coríntios - Sermão 012


COMUNHÃO E CONFIANÇA!

Esse esboço de sermão é parte da série "Exposição da 2 Epístola de Paulo aos Coríntios" e é muito recomendável que o leitor procure conhecer todos os aspectos das verdades contidas nessa exposição, com aplicações para os nossos dias. No final do artigo você encontrará um link para outros estudos dessa série.

Sermões na Segunda Epístola de Paulo aos Coríntios

Sermão # 12 – 2 Coríntios 7:4 – 16.

Tudo Vai Bem Quando Termina Bem
Introdução Geral.

A. O propósito desta epístola era restabelecer a comunhão e a confiança entre Paulo e os irmãos em Corinto.
B. A comunhão entre eles havia sido profundamente abalada por alguns detratores de Paulo.
1. Detratores judeus que não apreciavam a liberdade que possuímos em Cristo e que desejavam manter o povo escravizado à Antiga Aliança.
2. Detratores pagãos que queriam continuar com suas vidas dissolutas ao mesmo tempo em que pretendiam ser cristãos.
C. Os versículos 4—16 de 2 Coríntios 7, que são o objeto da nossa exposição hoje, são realmente um resumo de toda esta situação.
D. E a conclusão não poderia ser melhor – ver 2 Coríntios 7:16!
Tudo Vai Bem Quando Termina Bem

 Introdução à Mensagem.

A. Alguns, no seio da comunidade cristã em Corinto, haviam se levantado e criticado duramente o apóstolo Paulo. Esta crítica tinha a forma de impor obrigações que estavam abolidas, tais como a guarda do sábado e a circuncisão por um lado e a sugestão de práticas de libertinagem por outro lado.
B. A comunidade em Corinto, em vez de assumir uma posição correta, de defender a verdade como ensinada por Paulo e de se recusar ouvir estes falsos mestres, acabou por sucumbir a estes ensinamentos e tornou-se repreensível.
C. Paulo escreveu uma carta aos Coríntios, carta esta que não chegou até nós, para repreender os Coríntios acerca dos erros que estavam cometendo.
I. A Repreensão Administrada por Paulo.
A. Paulo menciona, 2 vezes, uma carta enviada aos Coríntios em 2 Coríntios 7:8.
B. Não possuímos nenhuma evidência desta carta a não ser estas duas menções contidas no verso acima.
C. Paulo provavelmente estava na Macedônia, na Grécia, na cidade de Filipos quando escreveu esta carta e enviou a mesma através do seu companheiro de ministério Tito.
D. Quando lemos este trecho que fala da sua admoestação ou repreensão duas verdades emergem:
1. A Correção que a Vida dos Coríntios Demandava.
A. Deve parecer óbvio que todos os cristãos e mesmo todas as igrejas precisam, aqui e ali, de correção. Mas a grande tragédia que percebemos é que a vasta maioria dos cristãos e a absoluta totalidade das igrejas tendem a se ressentir diante de quaisquer palavras de correção ou repreensão.
B. O Livro de Provérbios está cheio de palavras acerca de duas verdades:
a. A primeira é que o sábio recebe a repreensão ou correção e procura aprender com a mesma.
b. A segunda é que somente os tolos resistem ou se ressentem da correção ou repreensão.
C. Qual é o propósito em sermos corrigidos? O propósito de sermos corrigidos é nos tornar melhores crentes. A correção é, portanto, completamente necessária.
D. Os irmãos em Corinto precisavam ser corrigidos, mas ao mesmo tempo em que Paulo lhes escreve corrigindo-os, fica bem evidente...
2. Sua Compaixão e Amor Pelos Irmãos em Corinto.
A. Embora sabendo que era necessário corrigi-los, Paulo o faz com grande relutância como fica evidente por suas palavras em
2 Coríntios 7:8
Porquanto, ainda que vos tenha contristado com a minha carta, não me arrependo, embora já me tivesse arrependido por ver que aquela carta vos contristou, ainda que por pouco tempo.
B. Paulo se refere em 2 Coríntios 7:5 — Porque, mesmo quando chegamos à Macedônia, a nossa carne não teve repouso algum; antes, em tudo fomos atribulados: por fora combates, temores por dentro — às grandes angústias que havia experimentado na Macedônia enquanto aguardava ouvir notícias acerca da carta que havia enviado aos Coríntios pelas mãos de Tito. Paulo fala de tribulações de dois tipos:
a. “Lutas por fora” que é uma referência à persistente resistência ao seu ministério de pregação.
b. “Temores por dentro” o que expressa sua enorme preocupação para com aqueles a quem ele havia enviado a carta com as correções necessárias.
II. Os Motivos de Paulo são Revelados.
A. Todas as vezes que uma correção é administrada é da maior importância que os verdadeiros motivos sejam claramente estabelecidos. As piores coisas que podem existir quando administramos uma correção são:
1. Falta de informação precisa acerca da motivação por trás da correção.
2. O uso de dois pesos e duas medidas para tratar situações idênticas ou mesmo semelhantes.
B. Para evitar estes abismos é necessário...
1. Agir de Forma Genuinamente Espiritual.
C. A motivação de Paulo está expressa em 2 Coríntios 7:12. Note os seguintes fatos:
 2 Coríntios 7:12
Portanto, ainda que vos tenha escrito, não foi por causa do que fez o agravo, nem por causa do que sofreu o agravo, mas para que o vosso grande cuidado por nós fosse manifesto diante de Deus.
1. Paulo não está preocupado com os ofensores que eram os judeus, os pagãos e os irmãos em Corinto.
2. Paulo não está preocupado com o ofendido, que era ele mesmo.
3. Paulo detona os personalismos e as personalidades. Estas coisas são irrelevantes. O que é importante é aquilo que é espiritual.
D. Paulo desejava restabelecer a confiança mútua, pois era somente desta maneira que ele poderia beneficiar espiritualmente aqueles irmãos. Sua preocupação estava centrada no prejuízo que eles estavam sofrendo e não no prejuízo que ele, Paulo, estava sofrendo.
E. Paulo sabia que a grande maioria dos cristãos em Corinto ainda tinha um profundo respeito por ele. Mas este respeito e carinho haviam sido minados pelas fofocas, pelas conversas escusas e por todo tipo de críticas da parte daqueles que se opunham à verdade como pregada por Paulo.
F. O desejo de Paulo era que os cristãos em Corinto pudessem redescobrir a verdadeira condição deles diante de Deus e a verdadeira qualidade deles diante de Deus: novas criaturas, livres no Espírito Santo, Povo de Deus, Filhos de Deus!
G. Os Coríntios ao Receberem a Carta de Paulo Reagiram de Maneira Positiva.
1. Os cristãos em Corinto reagiram à carta de Paulo com uma atitude de sincera tristeza e arrependimento —
2 Coríntios 7:9—10
9 Agora, folgo, não porque fostes contristados, mas porque fostes contristados para o arrependimento; pois fostes contristados segundo Deus; de maneira que por nós não padecestes dano em coisa alguma.
10 Porque a tristeza segundo Deus opera arrependimento para a salvação, da qual ninguém se arrepende; mas a tristeza do mundo opera a morte.

III. O Resultado Final Alcançado.
A. Paulo Louva a Igreja em Corinto
1. O louvor de Paulo está expresso em 2 Coríntios 7:7 e novamente em 2 Coríntios 7:11. Estes versos nos mostram a importância de ficarmos sempre do lado da verdade independente de que lado ela esteja!
2 Coríntios 7:7


E não somente com a sua vinda, mas também pela consolação com que foi consolado de vós, contando-nos as vossas saudades, o vosso choro, o vosso zelo por mim, de maneira que muito me regozijei.



2 Coríntios 7:11


Porque quanto cuidado não produziu isso mesmo em vós que, segundo Deus, fostes contristados! Que apologia, que indignação, que temor, que saudades, que zelo, que vingança! Em tudo mostrastes estar puros neste negócio.

B. Paulo Expressa Sentir Orgulho pela Igreja de Corinto
Paulo manifesta seus sentimentos de forma franca em
2 Coríntios 7:4
Grande é a ousadia da minha fala para convosco, e grande a minha jactância a respeito de vós; estou cheio de consolação e transbordante de gozo em todas as nossas tribulações.
Em 2 Coríntios 7:14 ele reafirma seus sentimentos para com eles conforme expressados a Tito.
Porque, se nalguma coisa me gloriei de vós para com ele, não fiquei envergonhado; mas, como vos dissemos tudo com verdade, também a nossa glória para com Tito se achou verdadeira.
 C. Conforto, Consolação e Confiança Plenamente Restaurada.
1. Paulo deixa claro que a chegada de Tito trazendo as boas notícias foi usado por Deus como forma de conforto e consolação —
2 Coríntios 7:6
Mas Deus, que consola os abatidos, nos consolou com a vinda de Tito.
E as boas notícias diziam respeito não só à maneira como haviam reagido à carta de Paulo, mas também à maneira como haviam tratado o próprio Tito —
2 Coríntios 7:15
E o seu entranhável afeto para convosco é mais abundante, lembrando-se da obediência de vós todos e de como o recebestes com temor e tremor.
2. Paulo manifesta o resultado experimentado pelo retorno de Tito trazendo verdadeiras boas notícias —
2 Coríntios 7:13
Por isso, fomos consolados pela vossa consolação e muito mais nos alegramos pela alegria de Tito, porque o seu espírito foi recreado por vós todos.
3. O resultado final foi que a confiança perdida estava plenamente restaurada —
2 Coríntios 7:16
Regozijo-me de em tudo poder confiar em vós.
Conclusão.
1. Devemos estar sempre prontos a sermos corrigidos, pois a correção visa nos fazer melhores crentes —
Hebreus 12:5—6
5 E já vos esquecestes da exortação que argumenta convosco como filhos: Filho meu, não desprezes a correção do Senhor e não desmaies quando, por ele, fores repreendido;
6 porque o Senhor corrige o que ama e açoita a qualquer que recebe por filho.
2. Precisamos entender que personalismos e partidarismos são sempre danosos. É a verdade que deve nos interessar acima de tudo. Opinião é como nariz, todo mundo tem direito de ter um. Mas somente a verdade deve prevalecer!
3. Para refletir: como será que o Senhor Jesus nos vê, tanto como indivíduos como quanto comunidade? Será que ele tem palavras de louvor reservadas para nós? Quando ele nos vê na vida familiar e nos afazeres do dia-a-dia como será que ele reage?

OUTRAS MENSAGENS EM 2 CORÍNTIOS PODEM SER ACESSSADAS POR MEIO DOS LINKS ABAIXO

001 — A Escola do Sofrimento – 2 Coríntios 2:1—11

002 — Os Críticos do Apóstolo Paulo — 2 Coríntios 1:12 — 2:11

003 — Como Paulo Entendia o Ministério Cristão — 2 Coríntios 2:12 — 3:3

004 — A Confiança que Paulo Tinha em Sua Mensagem— 2 Coríntios 3:4—18 — Parte 1

005 — A Confiança que Paulo Tinha em Sua Mensagem— 2 Coríntios 4:1—6 — parte 2

006 — Batalhas e Bênçãos — 2 Coríntios 4:7—15

007 — Crescendo Apesar de Estar Envelhecendo — 2 Coríntios 4:16—5:9

008 — As Pressões da Responsabilidade — Parte 1 — 2 Coríntios 5:9—14

009 — As Pressões da Responsabilidade — Parte 2 — 2 Coríntios 5:14—6:4

010 — As Pressões da Responsabilidade — Parte 3 — 2 Coríntios 6:3—10


011 — Os Princípios e a Prática da Separação Bíblica — 2 Coríntios 6:11—7:3
012 — Tudo Vai Bem, Quando Termina Bem — 2 Coríntios 7:4—16
http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2014/04/2-corintios-74-16-tudo-vai-bem-quando.html

Grande Abraço e que Deus possa abençoar a todos.
Alexandros Meimaridis
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sábado, 23 de novembro de 2013

EUROPA PROPÕE MONITORAR CIDADÃOS “INTOLERANTES”



Há algum tempo publicamos um artigo discutindo a falência do multiculturalismo na Comunidade Europeia, que estava se degenerando em um horrendo racismo. Nosso artigo de então poderá ser visto por meio do seguinte link:


Agora uma notícia publicada no site do “Gatestone Institute”, cujo conteúdo original poderá ser visto por meio desse link aqui:


nos informa que a Europa tem em andamento uma proposta para monitorar cidadãos intolerantes.

Muito nos admira que “Enquanto líderes europeus estão muito ocupados em expressar sua indignação pública — com a qual concordamos — contra as notícias de espionagem dos Estados Unidos da América sobre cidadãos e países do mundo em geral, o Parlamento Europeu está considerando, na surdina, uma proposta que pede pela monitorização de cidadãos do  mundo inteiro, suspeitos de serem intolerantes”. MAS QUANTA HIPOCRISIA!

Críticos dizem que a medida que visa forçar os governos nacionais dos 28 países membros da Comunidade Europeia, a estabelecerem “Unidades Administrativas Especiais” com o objetivo de monitorar qualquer indivíduo ou grupo que expressem opiniões, que os auto-apontados cães de guarda do FALSO — NOSSA OPINIÃO — Multiculturalismo Europeu considerem como “intolerantes”. Tal passo representa uma ameaça sem paralelo à liberdade de expressão na Europa, onde os cidadãos já podem ser regularmente penalizados por expressarem opiniões consideradas erradas, especialmente quando o assunto é a o Islã.

Lars Hedegaard, cidadão dinamarquês inocentado de acusações por proferir suas opiniões acerca do Islã.

Depois de 5 anos de um forte lobby aplicado em todos os parlamentos dos países membros da Comunidade Europeia, a proposta do Concílio Europeu Acerca de Tolerância e Reconciliação parece estar finalmente avançando, pela recente decisão do Parlamento Europeu de conceder ao grupo 45 minutos de tempo para que pudesse apresentar suas propostas diante da Comissão de Liberdades Civis no dia 17 de Setembro de 2013.

O projeto que é também conhecido como “Estatuto Modelo de Tolerância” foi apresentado como parte do contínuo esforço da Comunidade Europeia no sentido duma “Nova Direção na Questão do Tratamento Igualitário” que irá, se aprovada, expandir, de forma considerável, o escopo da discriminação em todos os setores da vida seja pública ou privada.

De acordo com o Observatório Europeu de Dignidade, uma entidade de proteção dos direitos básicos do cidadão, localizada em Bruxelas: “Os princípios de liberdade de contratos sociais e da liberdade dum indivíduo viver de acordo com suas convicções morais, correm o risco de serem atropeladas por um novo conceito de “igualdade”. Em outras palavras, trata-se de se implementar um controle governamental sobre o comportamento dos cidadãos. Essas tendências começam a deixar para trás uma profunda sensação do retorno de ideias totalitárias, sob nova roupagem, e as mesmas constituem um ataque, sem precedentes, nas liberdades dos indivíduos. Grupos religiosos, escolas e até mesmo pais de família que desejam ensinar algo diferente aos seus filhos, do ponto de vista moral, serão todos colocados em uma lista e sujeitos a sofrer acompanhamento por parte das autoridades do país por serem considerados “intolerantes”, de acordo com o Observatório Europeu da Dignidade. Isso quando não sofrerem sanções de todos os tipos.

Quanto a nós aqui no Brasil, estamos mesmo no meio de um mato e sem cachorro. De um lado temos os libertinos querendo liberar e tornar legal tudo: desde o consumo de drogas, o aborto, o casamento de pessoas dum mesmo sexo e etc., enquanto do outro lado, nós temos os fanáticos religiosos que, se tiverem uma chance, irão transformar o Brasil no primeiro país dos Aiatolás Evangélicos. Tudo isso constitui para os cidadãos de bem um pesadelo intolerável e, a menos que nos mobilizemos, em breve iremos perder nossas liberdades de livre manifestação e depois teremos que engolir todo o resto da porcaria que esses dois grupos pretendem impor ao país.

Não deixe de ler nosso artigo sobre a tentativa da Bola de Neve Church (?) de proibir a publicação de um livro, apenas porque o conteúdo não lhe é agradável. Ver o artigo no seguinte link:

Portanto, muito juízo nas próximas eleições. Procure conhecer os candidatos e votar naqueles que estejam comprometidos com o estado democrático de direito e não com agendas, sejam imorais e criminosas, sejam evangélicas.

Que Deus Abençoe a todos.

Alexandros Meimardis

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quarta-feira, 28 de agosto de 2013

A INÚTIL “MARCHA PARA JESUS” PROSSEGUE SEM RUMO COM SILAS MALAFAIA NO COMANDO


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A notícia abaixo foi retirada do site “Campo Grande News” e nos fala, entre outras coisas, do tumulto causado na cidade no último dia 26 pela famigerada “Marcha para Jesus”. O texto original segue abaixo:

Marcha para Jesus reúne 40 mil e Malafaia dispara contra gays

Vinícius Squinelo e Elverson Cardozo


Malafaia conclamou os presentes a parar de ser trouxa (foto: Marcos Ermínio)
Malafaia conclamou os presentes a "parar de ser trouxa" (foto: Marcos Ermínio)

A Marcha para Jesus reúne cerca de 40 mil pessoas pelas ruas de Campo Grande nesta segunda-feira (26), segundo estimativa da Agetran (Agência Municipal de Transporte e Trânsito). Presença mais esperada no evento, o pastor Silas Malafaia não se preocupou com polêmicas, e disparou fortes palavras contra os homossexuais e o casamento gay no Brasil.

Durante o discurso, o pastor chegou a taxar de “abominação” o casamento gay, segundo ele “integrado com a safadeza”, e defendido por ateístas e anarquistas.
Sempre muito aplaudido durante o discurso, realizado na Praça do Rádio, Malafaia conclamou os presentes a “deixarem de ser trouxas”. “Nós declaramos que vamos tomar posse dos meios de comunicação, das redes de internet, do processo político, nós vamos fazer a diferença, vamos influenciar o Brasil com o evangelho de Jesus”, pregou.

Malafaia afirmou ter a convicção, segundo ele baseada nos seus “valores”, de que tem a obrigação de tentar derrubar a aprovação do casamento gay no STF (Supremo Tribunal Federal).

“Mesmo que não consiga (acabar com o casamento gay), a geração seguinte vai perceber que aqui passou alguém que não concorda com essa abominação, integrada com a safadeza”, disparou.
Segundo o pastor, existem pelo menos 800 projetos em trâmite no Congresso. “Todos para detonar os conceitos cristãos, para destruir os valores morais da sociedade, destruir tudo. Por trás disto temos ateístas e anarquistas, querendo construir um novo paradigma, apoiado, sustentado na libertinagem e na safadeza”.


Evento reuniu 40 mil pessoas, segundo a Agetran (foto: Marcos Ermínio)
Evento reuniu 40 mil pessoas, segundo a Agetran (foto: Marcos Ermínio)

Apoio – Segundo estimativa da Agetran, cerca de 40 mil pessoas acompanham a Marcha para Jesus em Campo Grande, que contou com três trios elétricos. A professora de história Cristina Chagas, 32 anos, é uma delas. “Vemos um mundo que precisa desse amor, dessa presença de Deus”, afirmou.
Cristiana estava acompanhada da filha Ester, de um ano e oito meses, e do marido Ademir, 32 anos. “Estou aqui por conta da família, da família tradicional, homem e mulher. Não sou contra homossexuais, mas isso é uma decisão, uma escolha, e não uma orientação”, opinou.

Marcos Feliciano – Organizando um grupo de 50 jovens, o pastor João Bono, 31 anos, da igreja Shalon do bairro Pioneiras, foi até a marcha mostrar apoio ao deputado federal Marcos Feliciano. “Entendo as críticas a ele, mas só critica quem não conhece. Não sou contra os homossexuais, mas a Bíblia condena”, garantiu.
A concentração do evento, realizado pelas igrejas evangélicas, ocorreu na Praça do Rádio Clube, às 15 horas.

Os fiéis saíram e marcharam até a Prefeitura pela Avenida Afonso Pena. A via ficou interditada e vários motoristas entraram na contramão para poder sair da avenida.

O artigo original poderá ser visto por meio desse link aqui:


Como podemos ver o desejo do líder da “Marcha para Jesus” em Campo Grande é apenas político. São suas as palavras: “Nós declaramos que vamos tomar posse dos meios de comunicação, das redes de internet, do processo político, nós vamos fazer a diferença, vamos influenciar o Brasil com o evangelho de Jesus”.

No mais puro modelo Neo Pentecostal do “determinismo”, o falso mestre Silas Malafaia expõe, com clareza suas intenções, chegando ao ponto de, inclusive, pedir votos. Ou seja, sua luta é política e não tem nada a ver com o Evangelho de Jesus. A marcha, pelo que entendemos, poderia muito bem se chamar de: “Marcha Antigays” ou “Marcha Pró Políticos Evangélicos”.

Mas nada disso irá funcionar, porque a Palavra de Deus não está sendo pregada, mas apenas sendo usada como uma desculpa para fazer avançar projetos políticos de gente que deveria estar envolvida em outras coisas.

Esse blog tem defendido a ideia de que os crentes verdadeiros precisam ser ensinados e se envolverem no processo político, mas através da escolha de pessoas sábias e competentes, algo raro entre os candidatos evangélicos, fos quais, boa parte, responde a processos junto ao poder judiciário. Não precisamos “Marchar” nem nada, basta usarmos com sabedoria o poder do voto. Temos que dar um basta na embromação, especialmente essa que vem dos manipuladores chamados evangélicos.

Como disse William Wilberforce: “É uma triste realidade que fanáticos e perseguidores sanguinários, hipócritas egoístas de todos os tipos, tenham falsamente chamado a si mesmo de cristãos. Admitimos, sem dificuldade, que as pretensões falsas e a conduta extravagante de fanáticos loucos e entusiastas desequilibrados mentais injuriaram e desgraçaram o amor à religião e à doutrina da ajuda divina através dos tempos[1].  

Para Meditar, vagarosamente, até que a palavra penetre fundo em nossos corações:

Jeremias 5:26—31

26 Porque entre o meu povo se acham perversos; cada um anda espiando, como espreitam os passarinheiros; como eles, dispõem armadilhas e prendem os homens.

27 Como a gaiola cheia de pássaros, são as suas casas cheias de fraude; por isso, se tornaram poderosos e enriqueceram.

28 Engordam, tornam-se nédios e ultrapassam até os feitos dos malignos; não defendem a causa, a causa dos órfãos, para que prospere; nem julgam o direito dos necessitados.

29 Não castigaria eu estas coisas? —diz o SENHOR; não me vingaria eu de nação como esta?

30 Coisa espantosa e horrenda se anda fazendo na terra:

31 os profetas profetizam falsamente, e os sacerdotes dominam de mãos dadas com eles; e é o que deseja o meu povo. Porém que fareis quando estas coisas chegarem ao seu fim?

Que Deus abençoe a todo.

Alexandros Meimaridis

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Notas:

[1] Wilberforce, William. Cristianismo Verdadeiro: Discernindo a Fé Verdadeira da Falsa – Resumido e Editado por James M. Houston. Editora Palavra, Brasília, 2006