Mostrando postagens com marcador Pecador. Mostrar todas as postagens
Mostrando postagens com marcador Pecador. Mostrar todas as postagens

sábado, 6 de maio de 2017

SALMO 130 - SERMÃO 003 — NOSSA DESESPERADA CONDIÇÃO — SALMOS 130:3


Resultado de imagem para condição humana

O Salmo 130 é bem conhecido pelas suas primeiras palavras em latim: De Profundis ou Das profundezas. O salmo é um clamor profundo que brota do coração de um ser humano tomado pela mais intensa perturbação por causa da inquietude causada pelo pecado pessoal. Em meio à sua dor, o Salmista manifesta sua plena confiança em ser perdoado pelo Deus ETERNO.

“DE PROFUNDIS”

Uma Exposição Bíblica e Teológica do Salmo 130

Introdução

A. Na última mensagem nos falamos acerca do fato que aquilo que realmente importa no nosso relacionamento com Deus, quando oramos, não é tanto que Deus responda nossas orações, mas que tenhamos a certeza de que Ele nos ouve. O Salmista clama a Deus:  שָׁמָע shama`— “ESCUTA” — Salmos 130:2

B. Uma vez que temos certeza de que Deus nos ouve, nós podemos descansar tranquilos sabendo que O SENHOR irá sempre responder às nossas orações com base em duas verdades:

1. Deus responde nossas orações de acordo com aquilo que ele sabe ser o melhor para nós.

2. Deus responde nossas orações de acordo com aquilo que irá produzir a maior glorificação do seu nome.

C. O autor desse Salmo tinha plena consciência de sua real e desesperada condição como pecador diante de Deus. Ele sabia o que era: PECADOR. Ele também sabia o que Deus era: UM DEUS ABSOLUTAMENTE SANTO. Esse dois fatores incomodavam o Salmista profundamente.

D. No Salmo 130:3 o Salmista reflete acerca de outra realidade: TODOS SÃO PECADORES DIANTE DE DEUS E SE DEUS LEVAR EM CONTA SOMENTE OS NOSSOS PECADOS, E ELE MESMO NÃO FIZER NADA PARA NOS AJUDAR, ENTÃO, NINGUÉM SOBREVIVERÁ! 

E. É em cima das palavras do Salmo 130:3 que queremos meditar hoje, acerca

DA NOSSA DESESPERADA CONDIÇÃO DIANTE DE UM DEUS SANTO

I. Quem é Pecador?

A. O termo hebraico שָׁמָר shamar — traduzido por “observares” indica uma observação diligente capaz de reter em perpétua memória tudo o que os seres humanos fazem. Mas note como Jó, já possuía uma compreensão da misericórdia de Deus:

Jó 14:15—17

15 Chamar-me-ias, e eu te responderia; terias saudades da obra de tuas mãos;

16 e até contarias os meus passos e não levarias em conta os meus pecados.

17 A minha transgressão estaria selada num saco, e terias encoberto as minhas iniquidades.

B. Se Deus exercer sua justiça de forma estrita e chamar cada ser humano para comparecer diante dEle, nossa reação seria como aquela descrita no Apocalipse que diz:

Apocalipse 6:15—17

15 Os reis da terra, os grandes, os comandantes, os ricos, os poderosos e todo escravo e todo livre se esconderam nas cavernas e nos penhascos dos montes

16 e disseram aos montes e aos rochedos: Caí sobre nós e escondei-nos da face daquele que se assenta no trono e da ira do Cordeiro,

17 porque chegou o grande Dia da ira deles; e quem é que pode suster-se?

C. É verdade que Deus tem um registro rigoroso de tudo o que fazemos, pensamos, dizemos ou deixamos de fazer. Todavia, Ele não reage imediatamente. Deus é paciente, é longânimo, é misericordioso e, por isso, deixa o julgamento sempre para mais adiante, enquanto nos dá oportunidade de nos arrependermos. É como diz o Salmista:

Salmos 103:10

Não nos trata segundo os nossos pecados, nem nos retribui consoante as nossas iniquidades.

D. O Salmista do nosso Salmo tem plena consciência dessas realidades, mas ele sente o peso do seu próprio pecado e é isso que o faz não apenas clamar com um suplicante, mas confessar reconhecendo-se um pecador diante de Deus.

E. A convicção da sua própria pecaminosidade lhe dá plena certeza que nenhum ser humano pode יַעֲמֹד `amad — subsistir, no sentido de manter-se firme em pé diante do Deus que é Santo, como os homens de Bete-Semes haviam reconhecido nos dias do profeta Samuel:

1 Samuel 6:20

Então, disseram os homens de Bete-Semes: Quem poderia estar perante o SENHOR, este Deus santo? E quem subirá desde nós?

F. O Salmista sabe que:

1 João 5:19

Sabemos que somos de Deus e que o mundo inteiro jaz no Maligno.

G. O pior erro que uma pessoa pode cometer é se autoiludir pensando que não é pecadora e que não se encontra sob a ira do Deus Todo Poderoso.

H. A resposta a nossa pergunta do início — Quem é Pecador? — já tem sua resposta: Todos nós somos pecadores.

II. Sendo Pecadores, Quem Poderá Subsistir Diante do Deus Santo?

A. Absolutamente ninguém poderá subsistir diante de um Deus Santo, se o próprio Deus não fizer nada a nosso favor. Nossa condição é bem descrita pelo apóstolo Paulo que faz um apanhado de vários Salmos e do profeta Isaías, quando diz:

Romanos 3:10—18

10 Como está escrito: Não há justo, nem um sequer,

11 não há quem entenda, não há quem busque a Deus;

12 todos se extraviaram, à uma se fizeram inúteis; não há quem faça o bem, não há nem um sequer.

13 A garganta deles é sepulcro aberto; com a língua, urdem engano, veneno de víbora está nos seus lábios,

14 a boca, eles a têm cheia de maldição e de amargura;

15 são os seus pés velozes para derramar sangue,

16 nos seus caminhos, há destruição e miséria;

17 desconheceram o caminho da paz.

18 Não há temor de Deus diante de seus olhos.

B. O texto de Paulo é compilado dos seguintes Salmos e de Isaías:

1. Romanos 3:10—12 de Salmos 14:1—3; 53:1—3.

2. Romanos 3:13 de Salmos 5:9; 140:3.

3. Romanos 3:14 de Salmos 10:7.

4. Romanos 3:15—17 de Isaías 59:7—8

5. Romanos 3:18 de Salmos 36:1.

C. Deus, o SENHOR, irá certamente nos trazer diante do seu tribunal, crentes e incrédulos. Nesse sentido eu concordo com o nosso irmão Júlio Xavier quando diz: “Todos os caminhos conduzem realmente para Deus, i. e., para o grande Juízo de Deus!”

D. Existem apenas duas maneiras de comparecer diante de Deus no dia do Juízo:

1. Revestido de Cristo — vamos falar mais sobre isso na conclusão.

2. Vestido com as próprias obras que a Bíblia chama de trapos de imundícia.

Isaías 64:6

Mas todos nós somos como o imundo, e todas as nossas justiças, como trapo da imundícia; todos nós murchamos como a folha, e as nossas iniquidades, como um vento, nos arrebatam.

E. Mas, no próximo verso, que iremos ver na mensagem seguinte, o Salmista irá nos mostrar que existe um caminho para sair das profundezas.

Conclusão

A. Quando nos aproximamos de Deus devemos ter três coisas em mente:

1. Em primeiro lugar precisamos reconhecer que nosso Deus é Santo e Justo e ele será reto Juiz de todos os nossos pensamentos e atos de comissão ou omissão.

2. Depois precisamos reconhecer que somos pecadores terríveis, mesmo que não cometamos pecados como assassinatos, estupros e etc.

3. Por fim precisamos reconhecer que Deus nos ama e porque Ele nos ama, foi que enviou Seu único Filho — Jesus, o Cristo — para ser nosso Salvador.

B. Como Jesus se tornou nosso único Salvador? Ele fez isso através de 4 grandes atos de Deus na história. Esses atos foram únicos, exclusivos e não podem ser repetidos. Nós estamos falando que nossa salvação foi alcançada da seguinte maneira:

1. CRUCIFICAÇÃO — RECONCILIAÇÃO COM DEUS — Romanos 5:10; 2 Coríntios 5:18—19.
Nossa crucificação com Cristo representa nossa vitória constante sobre a carne.

2. RESSURREIÇÃO — RENASCIMENTO ESPIRITUAL — Romanos 6:4.
Nossa ressurreição com Cristo representa nossa capacidade constante de viver em novidade de vida.

3. ASCENSÃO — REPRESENTAÇÃO NO CÉU. LIBERTAÇÃO E VITÓRIA LEGAL SOBRE SATANÁS — Romanos 6:14; Colossenses 2:13—15.
Nossa ascensão com Cristo representa nossa libertação contínua de influência satânica.

4. PENTECOSTES — O MINISTÉRIO DE BATISMO, UNÇÃO, SELAGEM E PENHOR DO ESPÍRITO SANTO — 1 Coríntios 12:13; 2 Coríntios 1:21—22; Efésios 1:13—14.
Nossa participação no ministério do Espírito Santo representa nossa capacitação constante para viver e servir a Deus.

C. Por causa da obra de Cristo nós podemos se aproximar de Deus, ou antes, Deus mesmo veio buscar e salvar o que estava perdido.

Lucas 19:10

Porque o Filho do Homem veio buscar e salvar o perdido.

D. Por causa de Cristo não temos nada o que temer. Pelo contrário, somos convidados a comparecer diante de Deus todas as vezes que necessitarmos:

Hebreus 10:19—22

19 Tendo, pois, irmãos, intrepidez para entrar no Santo dos Santos, pelo sangue de Jesus,

20 pelo novo e vivo caminho que ele nos consagrou pelo véu, isto é, pela sua carne,

21 e tendo grande sacerdote sobre a casa de Deus,

22 aproximemo-nos, com sincero coração, em plena certeza de fé, tendo o coração purificado de má consciência e lavado o corpo com água pura.

E. Porque nossos pecados ofendem a Deus por toda a eternidade era necessário que Deus também nos oferecesse um perdão que se estendesse pelo mesmo período

Hebreus 9:11—12

11 Quando, porém, veio Cristo como sumo sacerdote dos bens já realizados, mediante o maior e mais perfeito tabernáculo, não feito por mãos, quer dizer, não desta criação,

12 Não por meio de sangue de bodes e de bezerros, mas pelo seu próprio sangue, entrou no Santo dos Santos, uma vez por todas, tendo obtido eterna redenção.

OUTRAS MENSAGENS DA SÉRIE DO SALMO 130

SERMÃO 001 — O CLAMOR DO SALMISTA

SERMÃO 002 — OS OUVIDOS DE DEUS ESTÃO ATENTOS AO NOSSO CLAMOR

SERMÃO 003 — NOSSA DESESPERADA CONDIÇÃO



Que Deus abençoe a todos.

Alexandros Meimaridis

PS. Pedimos a todos os nossos leitores que puderem que “curtam” nossa página no Facebook através do seguinte link:


Desde já agradecemos a todos.

Os comentários não representam a opinião do Blog O Grande Diálogo; a responsabilidade é do autor da mensagem, sujeito à legislação brasileira.

sexta-feira, 3 de fevereiro de 2017

SALMOS 130 - SERMÃO 002 – AS SÚPLICAS DO SALMISTA AO DEUS TODO-PODEROSO


Resultado de imagem para buscando deus com intensidade

O Salmo 130 é bem conhecido pelas suas primeiras palavras em latim: De Profundis ou Das profundezas. O salmo é um clamor profundo que brota do coração de um ser humano tomado pela mais intensa perturbação por causa da inquietude causada pelo pecado pessoal. Em meio à sua dor, o Salmista manifesta sua plena confiança em ser perdoado pelo Deus ETERNO.


“DE PROFUNDIS”
Uma Exposição Bíblica e Teológica do Salmo 130


Introdução

A. O Salmo 130 é um dos 15 Salmos — do Salmo 120 até 134 — que são conhecidos como “Cânticos de Romagem”.

B. Esses salmos eram cantados pelo povo de Israel durante a viagem que tinham que fazer, três vezes por ano, até o local apontado por Deus para celebrar as festas nacionais:

1. Páscoa.

2. Primeiros Frutos ou Pentecostes

3.Tabernáculos

B. Conforme vimos na mensagem anterior o Salmista encontra-se “nas profundezas”. Tais profundezas são bem descritas nas seguintes passagens do Salmo 69

Salmos 69:1—2

1 Salva-me, ó Deus, porque as águas me sobem até à alma.

2 Estou atolado em profundo lamaçal, que não dá pé; estou nas profundezas das águas, e a corrente me submerge.

Salmos 69:14—15

14 Livra-me do tremedal, para que não me afunde; seja eu salvo dos que me odeiam e das profundezas das águas.

15 Não me arraste a corrente das águas, nem me trague a voragem, nem se feche sobre mim a boca do poço.

C. As “profundezas” a que o Salmista se refere e onde se encontra dizem respeito, como irá ficar cada vez claro à medida que avançamos em nossa exposição, à sua condição desesperadora como pecador diante de Deus. Ele sabia o que era: PECADOR. Ele também sabia o que Deus era: UM DEUS ABSOLUTAMENTE SANTO. Esse dois fatores incomodavam o Salmista profundamente

D. Quando as pessoas se encontram em condições como estas, a pior coisa que podemos fazer por elas é oferecer um evangelho de “Auto Ajuda” ou promessas vazias de uma vida vitoriosa que irá alcançá-las de forma mágica.

E. Quando alguém se encontra nessa situação ela precisa ouvir a verdade do Evangelho, que além de libertação, inclui também humilhação, arrependimento diante de Deus, sofrimento e sacrifício pessoal.

F. Autopiedade funciona apenas em lugares rasos. Nas profundezas precisamos da ajuda do Deus Todo-Poderoso.

G. Esse é motivo porque o Salmista em Salmos 130:2 dirige suas תַּחֲנוּנָי tachanunay — súplicas a Deus. Súplicas são orações intensas por uma necessidade específica. Nesse caso o Salmista precisava do perdão e de reconciliação com o Deus Todo-Poderoso.   Ele procede assim por que:

OS OUVIDOS DE DEUS ESTÃO ATENTOS Á NOSSAS SÚPLICAS

I. O Clamor Vindo das Profundezas.

A. A frase do Salmista: “Escuta Senhor a minha voz” é tudo o que mais ansiamos na vida. Que Deus se digne a ouvir nossas orações.

B. Se Deus ouvir nossa voz, nós já estaremos contentes em deixar que o próprio Senhor, em sua amorosa sabedoria, decida como irá responder.

C. Para nós é mais importante termos nossas orações ouvidas do que respondidas. É nisso que o Salmista está centrado: “Escuta Senhor a minha voz”. Note que ele não diz: RESPONDE, e sim ESCUTA!

D. Se Deus nos desse a absoluta certeza de que responderia a todas as nossas orações conforme pedimos, isso seria uma verdadeira maldição sobre nossas vidas, pois Deus estaria jogando a responsabilidade final das nossas vidas sobre nós mesmos e isso provocaria uma ansiedade insuportável.

E. Estamos dizendo isso porque devemos considerar o que a Bíblia nos diz a esse respeito:

Romanos 8:26

Também o Espírito, semelhantemente, nos assiste em nossa fraqueza; porque não sabemos orar como convém, mas o mesmo Espírito intercede por nós sobremaneira, com gemidos inexprimíveis.

Tiago 4:3

Pedis e não recebeis, porque pedis mal, para esbanjardes em vossos prazeres.

F. Devemos estar contentes em saber que Deus ouve nossas orações e que Suas respostas são sempre de acordo com duas verdades:

1. Deus responde nossas orações de acordo com aquilo que ele sabe ser o melhor para nós.

2. Deus responde nossas orações de acordo com aquilo que irá produzir a maior glorificação do seu nome.

II. Os Ouvidos de Deus Estão Atentos à Nossas Súplicas.

A. Quando nos aproximamos de Deus devemos estar conscientes de nossa condição. Somos pecadores, não merecemos nada senão a condenação eterna, mas Deus é compassivo e misericordioso e está sempre pronto a ouvir:

Salmos 30:10

Ouve, SENHOR, e tem compaixão de mim; sê tu, SENHOR, o meu auxílio.

B. Não devemos temer importunar a Deus, quando nossa atitude for apropriada. Nós oramos, porque Deus é um Deus gracioso e ouve os humildes e quebrantados de coração:

Isaías 57:15

Porque assim diz o Alto, o Sublime, que habita a eternidade, o qual tem o nome de Santo: Habito no alto e santo lugar, mas habito também com o contrito e abatido de espírito, para vivificar o espírito dos abatidos e vivificar o coração dos contritos.

C. Essa era a condição do Salmista: ele estava profundamente enredado em seus próprios pecados. Estava confuso, humilhado. Precisava do socorro que só o SENHOR podia lhe dar. Nós só entendemos a grandeza do que Deus pode fazer a nosso favor quando entendemos a verdadeira dimensão da nossa condição desesperadora.

D. Depois de orarmos uma vez acerca da nossa condição nós devemos continuar orando sobre nossas orações anteriores. Quando não temos mais palavras, podemos insistir com o Senhor com aquelas que usamos antes.

E. Mesmo sabendo que se encontrava em um grande abismo, acima de tudo o Salmista insistia com Deus porque, no fundo — desculpem o trocadilho — ele sabia que as promessas de Deus dependem exclusivamente do próprio Deus para serem cumpridas, e não dependem nada de nós suas criaturas pecaminosas. Oh! DEUS SEJA LOUVADO!

Conclusão

A. Hoje em dia as pessoas não valorizam a obra de Jesus. Sabem por que isso acontece? É porque elas não entendem a verdadeira condição desesperada em que se encontram. Mas quando entendemos que sem Cristo, nós estamos completamente perdidos e condenados ao fogo eterno do inferno, então rapidinho, as palavras do Salmista fazem sentido para nós: “Escuta, Senhor, a minha voz; estejam alertas os teus ouvidos às minhas súplicas.”

B. Falando acerca dessa condição desesperada em que nos encontramos o profeta Ezequiel, inspirado pelo Espírito Santo disse:

Ezequiel 36:31

Então, vos lembrareis dos vossos maus caminhos e dos vossos feitos que não foram bons; tereis nojo de vós mesmos por causa das vossas iniquidades e das vossas abominações.

C. Jó quando entendeu sua real condição diante de Deus fez a seguinte afirmação:

Jó 42:5—6

Eu te conhecia só de ouvir, mas agora os meus olhos te vêem. Por isso, me abomino e me arrependo no pó e na cinza.

D. Na mensagem anterior — ver link abaixo — nós mencionamos a parábola que Jesus contou — a parábola do Juiz Iníquo — acerca do dever de orar sempre e nunca esmorecer. Então, quando obedecemos a esse preceito, o de orar sempre sem esmorecer, nós podemos ter certeza que o Senhor vira ao nosso socorro para fazer cumprir Suas próprias promessa:

Jeremias 29:13

Buscar-me-eis e me achareis quando me buscardes de todo o vosso coração.
Jesus nos fez uma promessa semelhante:

Mateus 7:7—8

Pedi, e dar-se-vos-á; buscai e achareis; batei, e abrir-se-vos-á. Pois todo o que pede recebe; o que busca encontra; e, a quem bate, abrir-se-lhe-á.

E. Como o Salmista devemos ter nossos corações sempre quebrantados diante de Deus e dizer como ele faz em:

Salmos 28:2

Ouve-me as vozes súplices, quando a ti clamar por socorro, quando erguer as mãos para o teu santuário.

F. Os que entendem essas verdades e as praticam estão a caminho de tornarem-se as pessoas mais felizes que podem existir sobre a face da Terra.

G. Na próxima mensagem vamos começar a falar das Misericórdias de Deus.

OUTRAS MENSAGENS DA SÉRIE DO SALMO 130

SERMÃO 001 — O CLAMOR DO SALMISTA

SERMÃO 002 — OS OUVIDOS DE DEUS ESTÃO ATENTOS AO NOSSO CLAMOR

SERMÃO 003 — NOSSA DESESPERADA CONDIÇÃO



Que Deus abençoe a todos.

Alexandros Meimaridis

PS. Pedimos a todos os nossos leitores que puderem que “curtam” nossa página no Facebook através do seguinte link:


Desde já agradecemos a todos.


Os comentários não representam a opinião do Blog O Grande Diálogo; a responsabilidade é do autor da mensagem, sujeito à legislação brasileira.

quarta-feira, 27 de janeiro de 2016

JOÃO 17 - ESTUDO 009 - O SENHOR JESUS E SUA COMISSÃO — PARTE 002


Essa é série de estudos baseada em João capítulo 17 que é conhecido como: “A ORAÇÃO SACERDOTAL DE CRISTO” a favor de todos os seus discípulos de todas as épocas. É um estudo bastante aprofundado de João 17 e de todas as suas implicações. É bastante conveniente que o leitor prossiga nesses estudos até o final para poder usufruir melhor do conteúdo dos mesmos. No final de cada estudo o leitor encontrará links para os outros estudos.  

II. A Participação do Crente no Ministério de Jesus.

João 17:18

Assim como tu me enviaste ao mundo, também eu os enviei ao mundo.

João 20:21—23

Disse-lhes, pois, Jesus outra vez: Paz seja convosco! Assim como o Pai me enviou, eu também vos envio. E, havendo dito isto, soprou sobre eles e disse-lhes: Recebei o Espírito Santo. Se de alguns perdoardes os pecados, são-lhes perdoados; se lhos retiverdes, são retidos.

Atos 1:1—2

Escrevi o primeiro livro, ó Teófilo, relatando todas as coisas que Jesus começou a fazer e a ensinar até ao dia em que, depois de haver dado mandamentos por intermédio do Espírito Santo aos apóstolos que escolhera, foi elevado às alturas.

A. O crente compartilha do alvo dado ao Senhor Jesus – nós recebemos um chamado.

Mateus 5:16

Assim brilhe também a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem a vosso Pai que está nos céus.

João 14:13

Tudo quanto pedirdes em meu nome, isso farei, a fim de que o Pai seja glorificado no Filho.

João 15: 8, 16

Nisto é glorificado meu Pai, em que deis muito fruto; e assim vos tornareis meus discípulos. Não fostes vós que me escolhestes a mim; pelo contrário, eu vos escolhi a vós outros e vos designei para que vades e deis fruto, e o vosso fruto permaneça; a fim de que tudo quanto pedirdes ao Pai em meu nome, ele vo-lo conceda.

Filipenses 1:11

Cheios do fruto de justiça, o qual é mediante Jesus Cristo, para a glória e louvor de Deus.

Hebreus 13:15—16

Por  meio de Jesus, pois, ofereçamos a Deus, sempre, sacrifício de louvor, que é o fruto de lábios que confessam o seu nome. Não negligencieis, igualmente, a prática do bem e a mútua cooperação; pois, com tais sacrifícios, Deus se compraz.

1 Pedro 4:10—11

Servi uns aos outros, cada um conforme o dom que recebeu, como bons despenseiros da multiforme graça de Deus. Se alguém fala, fale de acordo com os oráculos de Deus; se alguém serve, faça-o na força que Deus supre, para que, em todas as coisas, seja Deus glorificado, por meio de Jesus Cristo, a quem pertence a glória e o domínio pelos séculos dos séculos. Amém!.

Da mesma forma como o Senhor Jesus foi enviado ao mundo para glorificar — trazer glória ao nome do Pai — nós também temos sido feitos participantes de Seu ministério com o mesmo propósito. Esse é o chamado que cada crente recebe —

Romanos 8:28—29

28 Sabemos que todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o seu propósito.

29 Porquanto aos que de antemão conheceu, também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos.

1 Pedro 2:9

Vós, porém, sois raça eleita, sacerdócio real, nação santa, povo de propriedade exclusiva de Deus, a fim de proclamardes as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz.

Todos os crentes compartilham desse chamado divino. A forma como nós cumprimos esse chamado pode variar de muitas maneiras, mas o chamado é um só. Cada um de nós pode e deve viver sua própria vida de forma que glória, honra e louvor sejam dados ao Deus único e verdadeiro.

B. O crente também compartilha a base ou alicerce do ministério dado ao Senhor Jesus – nós temos recebido responsabilidades.


Mateus 28:18—20

Jesus, aproximando-se, falou-lhes, dizendo: Toda a autoridade me foi dada no céu e na terra. Ide, portanto, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; ensinando-os a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado. E eis que estou convosco todos os dias até à consumação do século.

Mateus 6:9—10

Portanto, vós orareis assim: Pai nosso, que estás nos céus, santificado seja o teu nome; venha o teu reino; faça-se a tua vontade, assim na terra como no céu.

Romanos 12:1—2

Rogo-vos, pois, irmãos, pelas misericórdias de Deus, que apresenteis o vosso corpo por sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional. E não vos conformeis com este século, mas transformai-vos pela renovação da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus.

Gálatas 1:4

O qual se entregou a si mesmo pelos nossos pecados, para nos desarraigar deste mundo perverso, segundo a vontade de nosso Deus e Pai.

1 Tessalonicenses 4:3, 7

Pois esta é a vontade de Deus: a vossa santificação, que vos abstenhais da prostituição. Porquanto Deus não nos chamou para a impureza, e sim para a santificação.

1 Tessalonicenses 5:16—18

Regozijai-vos sempre. Orai sem cessar. Em tudo, dai graças, porque esta é a vontade de Deus em Cristo Jesus para convosco.

Hebreus 13:20—21

Ora, o Deus da paz, que tornou a trazer dentre os mortos a Jesus, nosso Senhor, o grande Pastor das ovelhas, pelo sangue da eterna aliança, vos aperfeiçoe em todo o bem, para cumprirdes a sua vontade, operando em vós o que é agradável diante dele, por Jesus Cristo, a quem seja a glória para todo o sempre. Amém!

Da mesma maneira que o Senhor Jesus completou Seu ministério fazendo a vontade de Deus, o crente é chamado para agir no mesmo padrão. À medida que obedecemos a Deus, por meio de decisões de fé e amor, colocando em prática a vontade de Deus, nós seremos habilitados por Deus para completarmos o ministério que Ele tem nos dado. Nosso maior problema está na área de motivação, que é parte do alicerce da nossa obediência.Viver dentro da vontade de Deus nos faz recipientes da sabedoria e do poder da graça divina.

C. O crente compartilha da capacitação dada ao Senhor Jesus – nós temos recebido dons divinos.


Mateus 28:18—20

Jesus, aproximando-se, falou-lhes, dizendo: Toda a autoridade me foi dada no céu e na terra. Ide, portanto, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; ensinando-os a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado. E eis que estou convosco todos os dias até à consumação do século.

Lucas 11:13

Ora, se vós, que sois maus, sabeis dar boas dádivas aos vossos filhos, quanto mais o Pai celestial dará o Espírito Santo àqueles que lho pedirem?

Romanos 12:4—6

Porque assim como num só corpo temos muitos membros, mas nem todos os membros têm a mesma função, assim também nós, conquanto muitos, somos um só corpo em Cristo e membros uns dos outros, tendo, porém, diferentes dons segundo a graça que nos foi dada: se profecia, seja segundo a proporção da fé; se ministério, dediquemo-nos ao ministério; ou o que ensina esmere-se no fazê-lo; ou o que exorta faça-o com dedicação; o que contribui, com liberalidade; o que preside, com diligência; quem exerce misericórdia, com alegria.

Efésios 4:7

E a graça foi concedida a cada um de nós segundo a proporção do dom de Cristo.  .

1 Pedro 4:10—11

Servi uns aos outros, cada um conforme o dom que recebeu, como bons despenseiros da multiforme graça de Deus. Se alguém fala, fale de acordo com os oráculos de Deus; se alguém serve, faça-o na força que Deus supre, para que, em todas as coisas, seja Deus glorificado, por meio de Jesus Cristo, a quem pertence a glória e o domínio pelos séculos dos séculos. Amém!

Da mesma maneira que o Senhor Jesus recebeu uma capacitação divina para Seu ministério, cada crente tem recebido o Espírito Santo e Seus dons para satisfazer o chamado divina que recebeu. Nenhum cristão sofre a falta desta provisão. Nós temos que nos lembrar, todavia, que a potencialidade desses dons, não será manifesta sem que haja uma participação agressiva da nossa parte em obediência a Deus. Quando obedecemos, então Deus age!

D. O crente compartilha o conteúdo do ministério do Senhor Jesus – nós temos recebido a verdade.


João 17:8, 20

Porque eu lhes tenho transmitido as palavras que me deste, e eles as receberam, e verdadeiramente conheceram que saí de ti, e creram que tu me enviaste. Não rogo somente por estes, mas também por aqueles que vierem a crer em mim, por intermédio da sua palavra.

Efésios 4:15

Mas, seguindo a verdade em amor, cresçamos em tudo naquele que é a cabeça, Cristo.

Filipenses 2:14—16

Fazei tudo sem murmurações nem contendas, para que vos torneis irrepreensíveis e sinceros, filhos de Deus inculpáveis no meio de uma geração pervertida e corrupta, na qual resplandeceis como luzeiros no mundo, preservando a palavra da vida, para que, no Dia de Cristo, eu me glorie de que não corri em vão, nem me esforcei inutilmente.

Hebreus 4:12—13

Porque a palavra de Deus é viva, e eficaz, e mais cortante do que qualquer espada de dois gumes, e penetra até ao ponto de dividir alma e espírito, juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e propósitos do coração. E não há criatura que não seja manifesta na sua presença; pelo contrário, todas as coisas estão descobertas e patentes aos olhos daquele a quem temos de prestar contas.

Da mesma maneira que Jesus completou seu ministério vivendo e transmitindo a palavra de Deus, o crente também deve apresentar e explicar as Escrituras através do seu modo de viver e por palavra de sua boca. É muito importante para cada um de nós entendermos o poder de Deus que está designado para fluir para dentro da vida das pessoas, à medida que compartilhamos o Evangelho com elas. Nós temos sido chamados por Deus, temos recebido um ministério, temos recebido uma capacitação divina, e temos recebido o Evangelho através do qual o Espírito Santo irá trazer pessoas ao Senhor Jesus e ensiná-las. Quando nós vivemos e falamos a palavra de Deus, Deus pode então nos usar para a Sua glória.

III. Os princípios relacionados a esse Ministério Cooperativo.

A. Cada crente tem recebido o ministério da reconciliação.

2 Coríntios 5:18—19

Ora, tudo provém de Deus, que nos reconciliou consigo mesmo por meio de Cristo e nos deu o ministério da reconciliação, a saber, que Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo, não imputando aos homens as suas transgressões, e nos confiou a palavra da reconciliação.

O Deus vivo e verdadeiro tem dado a nós, Seus filhos, algo que não foi entregue nem mesmo aos anjos: o ministério e a palavra da reconciliação. Esse privilégio vai muito além da nossa compreensão. Toda a resistência a essa verdade, seja por causa de medo ou egocentrismo precisa ser completamente repudiada. Nós precisamos aceitar essa verdade e obedecer a Deus.

B. Cada crente tem sido nomeado embaixador.

2 Coríntios 5:20

De sorte que somos embaixadores em nome de Cristo, como se Deus exortasse por nosso intermédio. Em nome de Cristo, pois, rogamos que vos reconcilieis com Deus.

Um embaixador é um representante. Esse é um alto e santo ofício que tem sido dado a cada um de nós, com todos os seus direitos e privilégios. Independentemente do fato de nos sentirmos adequados para essa tarefa ou não, e apesar das nossas fraquezas, nós somos Seus santos e representantes oficiais. Esse ofício é nosso permanentemente —

Romanos 11:29

Porquanto aos que de antemão conheceu, também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos.

1 Timóteo 1:18—20

18  Este é o dever de que te encarrego, ó filho Timóteo, segundo as profecias de que antecipadamente foste objeto: combate, firmado nelas, o bom combate,

19  mantendo fé e boa consciência, porquanto alguns, tendo rejeitado a boa consciência, vieram a naufragar na fé.

20  E dentre esses se contam Himeneu e Alexandre, os quais entreguei a Satanás, para serem castigados, a fim de não mais blasfemarem.

OUTROS ESTUDOS EM JOÃO 17

JOÃO 17 — ESTUDO 001 — O SENHOR JESUS — O GRANDE SUMO SACERDOTE — PARTE 001

JOÃO 17 — ESTUDO 001 — O SENHOR JESUS — O GRANDE SUMO SACERDOTE — PARTE 002

JOÃO 17 — ESTUDO 002 — O SENHOR JESUS E A GLÓRIA DE DEUS — PARTE 001

JOÃO 17 — ESTUDO 002 — O SENHOR JESUS E A GLÓRIA DE DEUS — PARTE 002

JOÃO 17 — ESTUDO 003 — O SENHOR JESUS E A VIDA ETERNA — PARTE 001

JOÃO 17 — ESTUDO 003 — O SENHOR JESUS E A VIDA ETERNA — PARTE 002
JOÃO 17 — ESTUDO 004 — O SENHOR JESUS E SUA OBRA TERMINADA — PARTE 001

JOÃO 17 — ESTUDO 004 — O SENHOR JESUS E SUA OBRA TERMINADA — PARTE 002

JOÃO 17 — ESTUDO 005 — O SENHOR JESUS E AQUELES QUE CREEM NELE — PARTE 001

JOÃO 17 — ESTUDO 005 — O SENHOR JESUS E AQUELES QUE CREEM NELE — PARTE 002

JOÃO 17 — ESTUDO 005 — O SENHOR JESUS E AQUELES QUE CREEM NELE — PARTE 003 – FINAL

JOÃO 17 — ESTUDO 006 — O SENHOR JESUS E SUA ORAÇÃO PELOS QUE SÃO SEUS — PARTE 001

JOÃO 17 — ESTUDO 006 — O SENHOR JESUS E SUA ORAÇÃO PELOS QUE SÃO SEUS — PARTE 002


JOÃO 17 — ESTUDO 007 — O SENHOR JESUS E SUA ORAÇÃO PELOS QUE SÃO SEUS — PARTE 003

JOÃO 17 — ESTUDO 007 — O SENHOR JESUS E SUA ORAÇÃO PELOS QUE SÃO SEUS — PARTE 004

JOÃO 17 — ESTUDO 008 — O SENHOR JESUS E O MUNDO — PARTE 001

JOÃO 17 — ESTUDO 008 — O CRENTE E O MUNDO — PARTE 002

JOÃO 17 — ESTUDO 009 — O SENHOR JESUS E SEU SERVIÇO A DEUS — PARTE 001

JOÃO 17 — ESTUDO 009 — O SENHOR JESUS E SEU SERVIÇO A DEUS — PARTE 002 — SOMOS EMBAIXADORES JUNTO COM CRISTO

JOÃO 17 — ESTUDO 010 — O SENHOR JESUS E A REVELAÇÃO DE DEUS — PARTE 001— 

Que Deus abençoe a todos

Alexandros Meimaridis

PS. Pedimos a todos os nossos leitores que puderem que “curtam” nossa página no Facebook através do seguinte link:


Desde já agradecemos a todos.