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quinta-feira, 26 de março de 2015

IGREJA UNIVERSAL DO REINO DE DEUS OFERECE PROTEÇÃO DIVINA CONTRA DENGUE



Abaixo Estamos publicando um folheto da Igreja Universal do Reino de Deus, oferecendo a proteção divina contra o mosquito da Dengue.

Queremos que cada leitor analise essa oferta e tire suas próprias conclusões.

Seguem as imagens do folheto.



Que Deus abençoe a todos.

Alexandros Meimaridis
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Desde já agradecemos a todos.

terça-feira, 7 de outubro de 2014

Gênesis Estudo 024 — Gênesis 4 — CAIM, O ASSASSINO E FUGITIVO DA PRESENÇA DE DEUS


Concepção artística do pintor Tintoretto do assassinato de Abel por Caim
Este estudo é parte de uma Análise do Livro do Gênesis. Nosso interesse é ajudar todos os leitores a apreciarem a rica herança que temos nas páginas da História Primeva da Humanidade. No final de cada estudo o leitor encontrará direções para outras partes desse estudo. 
O Livro do Gênesis
O Princípio de Todas as Coisas

בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ 
                       Eretz   ha  ve-et  Hashamaim  et      Elohim        Bará     Bereshit
                      Terra   a      e        céus       os        Deus         criou   princípio No
Gênesis 1:1
CONTINUAÇÃO...

C. Caim o Assassino e Fugitivo da Presença de Deus.

Até o momento em que Caim matou Abel, existia certa segurança tácita em meio à raça humana, mediante a proteção que, certamente, o Deus criador garantia às suas criaturas, contra agressões causadas pela natureza. Mas Caim destruiu esta segurança introduzindo o gosto por derramar sangue humano e, isso, por vingança. E, como o sangue de Abel foi derramado sobre a terra, a mesma se torna inimiga do homem. Por outro lado, nós, os ocidentais, não fazemos a menor idéia da força representada pelo desejo de vingança pelo sangue derramado que existe no meio dos povos que habitam o chamado Oriente Médio.

Caim ao ser expulso da presença de Deus, percebe a fragilidade da sua posição —

Gênesis 4:14

Eis que hoje me lanças da face da terra, e da tua presença hei de esconder-me; serei fugitivo e errante pela terra; quem comigo se encontrar me matará.
No diálogo travado entre Deus e Caim, como vimos no estudo anterior, nós temos a nítida impressão que estamos mesmo diante de um homem que se revoltou contra seu Criador —

Gênesis 4:3—8

3 Aconteceu que no fim de uns tempos trouxe Caim do fruto da terra uma oferta ao SENHOR.

4 Abel, por sua vez, trouxe das primícias do seu rebanho e da gordura deste. Agradou-se o SENHOR de Abel e de sua oferta;

5 ao passo que de Caim e de sua oferta não se agradou. Irou-se, pois, sobremaneira, Caim, e descaiu-lhe o semblante.

6 Então, lhe disse o SENHOR: Por que andas irado, e por que descaiu o teu semblante?

7 Se procederes bem, não é certo que serás aceito? Se, todavia, procederes mal, eis que o pecado jaz à porta; o seu desejo será contra ti, mas a ti cumpre dominá-lo.

8 Disse Caim a Abel, seu irmão: Vamos ao campo. Estando eles no campo, sucedeu que se levantou Caim contra Abel, seu irmão, e o matou.

que matou seu próprio irmão e que, em muito pouco tempo, perderá toda capacidade de continuar acreditando em Deus. Mas, independentemente da sua atitude, Caim está sobre a proteção graciosa de Deus e será esta proteção que irá garantir sua sobrevivência, mesmo que ele não a reconheça. Caim demonstra que não confia nem no Senhor nem na marca que este colocou sobre ele. Esse é o motivo central porque Caim decide retirar-se da presença de Deus.  Mesmo com a promessa de Deus de que qualquer um que ferisse a Caim sofreria sete vezes mais —

Gênesis 4:15

O SENHOR, porém, lhe disse: Assim, qualquer que matar a Caim será vingado sete vezes. E pôs o SENHOR um sinal em Caim para que o não ferisse de morte quem quer que o encontrasse.

ainda assim Caim não se sente confortável. Ao sair da presença de Deus para habitar na terra de Node — esta terra não pode ser identificada com precisão, mas o significado da palavra é — terra de peregrinação ou exílio — Caim expressa toda sua preocupação com sua própria segurança ao decidir construir uma cidadela fortificada —

Gênesis 4:17

E coabitou Caim com sua mulher; ela concebeu e deu à luz a Enoque. Caim edificou uma cidade e lhe chamou Enoque, o nome de seu filho.

Mais do que, “mudar de endereço”, indo habitar na terra de Node, Caim se retira espiritualmente da presença de Deus. Ele não entende que bondade e severidade andam de mãos dadas quando se trata da maneira como Deus lida com nossos pecados que, por causa do fato de Deus ser Eterno, o ofendem eternamente —

Romanos 11:22

Considerai, pois, a bondade e a severidade de Deus: para com os que caíram, severidade; mas, para contigo, a bondade de Deus, se nela permaneceres; doutra sorte, também tu serás cortado.

Pecados não são e não podem ser tratados como coisas insignificantes porque ofendem eternamente o Deus Eterno. Como bem expressou o apóstolo Paulo —

2 Coríntios 9:15

Graças a Deus pelo seu dom inefável!

Não fosse pelo sacrifício de Cristo e nunca nossa relação com Deus poderia ser restabelecida.

CONTINUA...

OUTROS ARTIGOS ACERCA DO LIVRO DE GÊNESIS

001 — Introdução e Esboço

002 — Introdução ao Gênesis — Parte 2 — Teorias Acerca da Criação

003 — Introdução ao Gênesis — Parte 3 — A História Primeva e Sua Natureza

004 — Introdução ao Gênesis — Parte 4 — A Preparação para a Vida Na Terra

005 — Introdução ao Gênesis — Parte 5 — A Criação da Vida

006 — Introdução ao Gênesis — Parte 6 — O DEUS CRIADOR

007 — Introdução ao Gênesis — Parte 7 — OS NOMES DO DEUS CRIADOR, OS CÉUS E A TERRA

008 – Gênesis — A Criação de Deus - Parte 1 – A Criação de Deus Dia a Dia – O Primeiro Dia — Parte 1

009 – Gênesis — A Criação de Deus - Parte 8A – A Criação de Deus Dia a Dia – O Primeiro Dia — Parte 2

010 — Estudo de Gênesis — A Criação de Deus - Parte 9 – A Criação de Deus Dia a Dia – O Segundo e o Terceiro Dia

011 — Estudo de Gênesis — A Criação de Deus — Parte 10 — A Criação de Deus Dia a Dia — O Quarto Dia

012 — Estudo de Gênesis — A Criação de Deus — Parte 11 — A Criação de Deus Dia a Dia — O Quinto Dia

013 — Estudo de Gênesis — A Criação de Deus — Parte 12 — A Criação de Deus Dia a Dia — O Sexto Dia — Parte 1

013A — Estudo de Gênesis — A Criação de Deus — Parte 12A — A Criação de Deus Dia a Dia — O Sexto Dia — Parte 2

014 — Estudo de Gênesis — A Criação de Deus — Parte 13 — Teorias Evolutivas

015 — Estudo de Gênesis — Gênesis 2 — Parte 14 — GÊNESIS 2A

016 — Estudo de Gênesis — Gênesis 2 — Parte 15 — GÊNESIS 2B

017 — Estudo de Gênesis — Gênesis 3 — Parte 16 — GÊNESIS 3A

018 — Estudo de Gênesis — Gênesis 3 — Parte 17 — GÊNESIS 3B

019 — Estudo de Gênesis — Gênesis 3 — Parte 18 — GÊNESIS 3C

020 — Estudo de Gênesis — Gênesis 3 — O Livre Arbítrio — Parte 19

021 — Estudo de Gênesis — Gênesis 3 — O Dois Adãos — Parte 20

022 — Estudo de Gênesis — Gênesis 4 — A Era Pré-Patriarcal e a Mulher de Caim — Parte 21

023 — Estudo de Gênesis — Gênesis 4 — Caim, O Primeiro Construtor de Uma Cidade — Parte 22

024 — Estudo de Gênesis — Gênesis 4 — Caim, Como Assassino e Fugitivo da Presença de Deus — Parte 23

025 — Estudo de Gênesis — Gênesis 4 — Caim, Como Primeiro Construtor de uma Cidade e Pseudo-Salvador da Humanidade — Parte 24

026 — Estudo de Gênesis — Gênesis 4 — A Conclusão Acerca de Caim — Parte 25

027 — Estudo de Gênesis — Gênesis 5 — Sete e outros Patriarcas Antediluvianos — Parte 26

028 — Estudo de Gênesis — Gênesis 6 — A Perversidade Humana, Os Filhos de Deus e as Filhas dos Homens— Parte 27A

029 — Estudo de Gênesis — Gênesis 6 — OS Nefilim e os Guiborim — Os Gigantes e os Valentes — Parte 27B

030 — Estudo de Gênesis — Gênesis 6 — A Maldade do Coração Humano— Parte 27C.

031 — Estudo de Gênesis — Gênesis 6 — A Corrupção Humana Sobre a Face da Terra e Deus Pode se Arrepender? — Parte 27D.

032 — Estudo de Gênesis — Gênesis 6 — Noé e a arca que ele construiu orientado por Deus — Parte 28A.

033 — Estudo de Gênesis — Gênesis 6 — Noé e a arca que ele construiu orientado por Deus — Parte 28B.

034 — Estudo de Gênesis — Gênesis 7 — Noé e a arca que ele construiu orientado por Deus — Parte 29 — O Dilúvio Foi Global Ou Local?

035 — Estudo de Gênesis — Gênesis 8 — A promessa que Deus Fez a Noé e seus descendentes — Parte 30 — Nunca Mais Destruirei a Terra Pela Água

036 — Estudo de Gênesis —  O Valor Perene do Dilúvio para todas as Gerações — PARTE 001

037 — Estudo de Gênesis — O Valor Perene do Dilúvio para todas as Gerações — PARTE 002

038 — Estudo de Gênesis — A Aliança de Deus com Noé — PARTE 001

039 — Estudo de Gênesis — A Aliança de Deus com Noé — PARTE 002

040 — Estudo de Gênesis — A Aliança de Deus com Noé — PARTE 003

041 — Estudo de Gênesis — A Aliança de Deus com Noé — PARTE 004 — A NATUREZA DA ALIANÇA ENTRE DEUS E NOÉ

042 — Estudo de Gênesis — A Aliança de Deus com Noé — PARTE 005 — OS FILHOS DE NOÉ — PARTE 001

043 — Estudo de Gênesis — A Aliança de Deus com Noé — PARTE 006 — OS FILHOS DE NOÉ — PARTE 002 — OS NEGROS SÃO AMALDIÇOADOS?

044 — Estudo de Gênesis — A Aliança de Deus com Noé — PARTE 007 — OS FILHOS DE NOÉ — PARTE 003 — A CONTRIBUIÇÃO DOS FILHOS DE NOÉ PARA A HUMANIDADE

045 — Estudo de Gênesis — A TÁBUA DAS NAÇÕES — PARTE 001 — OS DESCENDENTES DE JAFÉ
http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2017/02/genesis-estudo-045-tabua-das-nacoes.html

Que Deus abençoe a todos.
Alexandros Meimaridis
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terça-feira, 27 de agosto de 2013

APOCALIPSE 12:6 — A FUGA DA MULHER E A PROVISÃO DIVINA— ESTUDO 009


Resultado de imagem para dragão persegue a mulher em apocalipse

ESTE ESTUDO É PARTE DE UMA SÉRIE DE ESTUDOS APRESENTADOS EM NOSSA IGREJA ATENDENDO À SOLICITAÇÃO DE UM DOS NOSSOS MEMBROS ACERCA DE “QUEM” PODERIA SER A MULHER MENCIONADA EM APOCALIPSE 12:1? NO FINAL DESSE ESTUDO VOCÊ ENCONTRARÁ OS LINKS PARA OS OUTROS ESTUDOS DESSA SÉRIE.

A mulher, porém, fugiu para o deserto, onde lhe havia Deus preparado lugar para que nele a sustentem durante mil duzentos e sessenta dias — Apocalipse 12:6.

A mulher foge para o deserto onde Deus supre seu sustento por 1260 dias. Muitos intérpretes entendem essa frase como representativa da fuga do cristão da Palestina para a cidade de Pela, na Jordânia, no início da guerra que culminou com a destruição de Jerusalém –

Marcos 13:14
Quando, pois, virdes o abominável da desolação situado onde não deve estar (quem lê entenda), então, os que estiverem na Judéia fujam para os montes.

A antiga cidade de Pela na transjordânia. .

Os filhos de Deus estão sempre em fuga. A própria nação de Israel foi forjada por meio do Êxodo e Deus os sustentou por quarenta anos no deserto — ver Deuteronômio 8:1—18. Elias foi orientado por Deus para fugir para a região de Querite, onde Deus deu ordens aos corvos para que o sustentassem — ver 1 Reis 17:3—6. José e Maria fugiram para o Egito com o objetivo de preservar o menino Jesus com vida – ver Mateus 2:13—15. O ponto central desse verso não é tanto a fuga da mulher, como a provisão divina feita para o sustento dela. Para os judeus de modo geral, a ideia de deserto, transmitia o sentimento de provisão divina e de comunhão íntima com Deus. Afinal de contas, eles tinham passado quarenta longos anos peregrinando com Deus no deserto, conforme vimos acima.

Foi no deserto que Deus fez chover pão dos céus מָן maná — literalmente: “O que é isso?” —

Êxodo 16:4 —

Então, disse o SENHOR a Moisés: Eis que vos farei chover do céu pão, e o povo sairá e colherá diariamente a porção para cada dia, para que eu ponha à prova se anda na minha lei ou não.

com o qual sustentou — alimentou — o povo de Israel durante um período de 40 anos.
Deus também prometeu atrair Israel para o deserto e falar ternamente com o povo

Oséias 2:14

Portanto, eis que eu a atrairei, e a levarei para o deserto, e lhe falarei ao coração.

cf. 1 Reis 17:2—3; 19:3—4. Para os leitores de João, portanto, o deserto não representava um lugar perdido, habitado por espíritos maus e animais imundos, mas um local de refúgio espiritual.

Alguns autores, todavia, interpretam essas palavras de forma absolutamente simbólica, como se o deserto representasse uma “condição de desapego espiritual das coisas do mundo, de afastamento das coisas e fortunas do mundo civilizado”[1].

Versos como:

1. 2 Coríntios 6:17 — Por isso, retirai-vos do meio deles, separai-vos, diz o Senhor; não toqueis em coisas impuras; e eu vos receberei.

2. João 17:15 — Não peço que os tires do mundo, e sim que os guardes do mal.
são, geralmente, citados em apóio a essa última posição. Todavia, devemos nos lembrar que o propósito dessa visão não é descrever uma “qualidade de vida”, mas garantir para todos os que estavam encarando o martírio, que Deus já preparou um lugar de refúgio espiritual para eles, e o próprio Deus irá sustentá-los contra o ataque do Diabo —

1 Pedro 5:10

Ora, o Deus de toda a graça, que em Cristo vos chamou à sua eterna glória, depois de terdes sofrido por um pouco, ele mesmo vos há de aperfeiçoar, firmar, fortificar e fundamentar.

O período de sustento de Deus — 1260 dias ou conforme Apocalipse 12:14 “um tempo, dois tempos e metade de um tempo” — corresponde ao período da perseguição conforme mencionado em —

Apocalipse 11:2

Mas deixa de parte o átrio exterior do santuário e não o meças, porque foi ele dado aos gentios; estes, por quarenta e dois meses, calcarão aos pés a cidade santa.

Apocalipse 13:5

Foi-lhe dada uma boca que proferia arrogâncias e blasfêmias e autoridade para agir quarenta e dois meses.

Esse também seria o tempo de domínio do Anti-Cristo. O local já está preparado para receber a mulher pelo próprio Deus. A narrativa descrita nesse versículo antecipa o que irá acontecer depois do conflito descrito no céu, conforme Apocalipse 12:7—13.

Esse versículo — Apocalipse 12:6 — nos assegura:

1. Que Deus é o soberano Senhor de toda a História humana e nenhum mal definitivo poderá acontecer àqueles que temem e amam o Senhor. O próprio Jesus nos advertiu dizendo para não temer aqueles que só podem ferir nossos corpos

Lucas 12:4—5

4 Digo-vos, pois, amigos meus: não temais os que matam o corpo e, depois disso, nada mais podem fazer.

5 Eu, porém, vos mostrarei a quem deveis temer: temei aquele que, depois de matar, tem poder para lançar no inferno. Sim, digo-vos, a esse deveis temer.

e comparar com Hebreus 13:6

Assim, afirmemos confiantemente: O Senhor é o meu auxílio, não temerei; que me poderá fazer o homem?

2. Esse verso serve de introdução e também de antecipação para a narrativa que encontramos em Apocalipse 12:13—17.
3. Também nos ensina que é apenas em Deus que encontramos qualquer bem estar, seja físico, seja espiritual. Deus e o Senhor Jesus são nossa origem e nosso alvo final —

1 Coríntios 8:6

Todavia, para nós há um só Deus, o Pai, de quem são todas as coisas e para quem existimos; e um só Senhor, Jesus Cristo, pelo qual são todas as coisas, e nós também, por ele.

Deus cuida dos seus, o tempo todo, independente de como as circunstâncias se pareçam. Mesmo dos incrédulos, Deus não está muito longe. Ele está próximo, ao alcance da mão de todos

Atos 17:27

Para buscarem a Deus se, porventura, tateando, o possam achar, bem que não está longe de cada um de nós

OUTROS ESTUDOS EM APOCALIPSE 12

001 — INTRODUÇÃO – Literatura Apocalíptica e o Conceito de Quiasmo

002 — INTRODUÇÃO – Tema Central e Significado Perene

003 — APOCALIPSE 12:1A — VIU-SE UM GRANDE SINAL NO CÉU — UMA MULHER — PARTE 1 

004 — APOCALIPSE 12:1B — VIU-SE UM GRANDE SINAL NO CÉU  — UMA MULHER  — PARTE 2

005 — APOCALIPSE 12:2—3 — A MULHER E O DRAGÃO — PARTE 1

006 — APOCALIPSE 12:3 — A MULHER E O DRAGÃO — PARTE 2

007 — APOCALIPSE 12:4 — A MULHER E O DRAGÃO — PARTE 3

008 — APOCALIPSE 12:5 — A MULHER E O FILHO QUE ELA DEU À LUZ

009 — APOCALIPSE 12:6 — A FUGA DA MULHER E A PROVISÃO DIVINA

010 — APOCALIPSE 12:7 — A PELEJA NO CÉU — PARTE 1

011 — APOCALIPSE 12:8 — A PELEJA NO CÉU — PARTE 2

012 — APOCALIPSE 12:9 — O DRAGÃO, A ANTIGA SERPENTE, SATANÁS E O DIABO

013 — APOCALIPSE 12:10 — O DRAGÃO FOI EXPULSO DO CÉU

014 — APOCALIPSE 12:11 — VENCEDORES POR CAUSA DO SANGUE DO CORDEIRO E PORQUE NÃO AMARAM MAIS APRÓPRIA VIDA

015 — APOCALIPSE 12:12 — FESTA NOS CÉUS E DORES NA TERRA

016 — APOCALIPSE 12:13 — O DRAÇÃO FOI ATIRADO PARA A TERRA

017 — APOCALIPSES 12:14 — A MULHER FOGE PARA O DESERTO

018 — APOCALIPSES 12:15—18 — O DRAGÃO DESISTE DA MULHER E VAI PERSEGUIR O RESTANTE DO POVO DE DEUS — FINAL
http://ograndedialogo.blogspot.com.br/2014/05/apocalipse-121517-o-dragao-persegue-o.html

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Alexandros Meimaridis

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Notas.


[1] Kiddle, M.,  Ross, M. K.  The Revelation of Saint John in the Moffat New Testament Comentary. Harper and Brothers, New York, 1940.