Esse artigo é parte da série "Exposição do Salmo
119" e é muito recomendável que o leitor procure conhecer todos os
aspectos das verdades contidas nesse Salmo, com aplicações para os nossos dias.
No final do artigo você encontrará um link para o estudo posterior
H. Exposição do Salmo 119:65 – 72 – A bondade de Deus.
1. Introdução
A nona divisão de oito versículos do
Salmo 119 inicia com a letra ט — Teth que significa: “bolo de pão ou
pacote”. Esta letra era usada para indicar o numeral 9. Era também usada para,
em combinação com outras letras, representar os numerais de 15 a 19.
Normalmente é transliterada como a letra “t” em português.
Nesta porção do Salmo 119 o Salmista
reconhece a bondade de Deus mesmo em meio à aflição e à disciplina imposta pelo
SENHOR. Deus é bom! A experiência do Salmista testifica esse fato. Deus nos
trata bondosa e graciosamente todo o tempo. O simples fato de Deus nos conceder
Sua palavra é para o Salmista prova maior da bondade de Deus. Mas o Salmista
vai muito além e proclama a excelência do uso da adversidade e da manifestação
da bondade de Deus no meio das aflições.
Vamos analisar essas afirmativas e
procurar entender melhor o que o Salmista está querendo nos dizer.
a. Verso 65 — Tens feito bem ao teu servo, SENHOR, segundo a
tua palavra.
1. O Salmista reconhece que mesmo em
meio às tristes situações que estava enfrentando e que incluíam:
- Verso 22 — opróbrio - abjeção extrema, ignomínia, desonra, afronta infamante e injúria - e desprezo.
- Verso 51 — zombarias.
- Verso 161 — perseguições. Príncipes são pessoas poderosas. Pessoas em condição de prejudicar outras pessoas.
Deus é continuamente bom! O Salmista
diz “Tens feito – continuamente – bem ao teu servo”.
2. A bondade do SENHOR é de acordo com
as promessas que foram feitas:
- Verso 41 — Deus tem prometido Suas misericórdias e sua salvação.
- Verso 48 — Deus tem prometido Sua graça.
- Verso 170 — Deus tem prometido ouvir as orações do Salmista.
b. Verso 66 – O Salmista pede a capacidade de discernir com
clareza entre o certo e o errado – ver verso 105!
c. Versos 67 e 71 – A adversidade, ao contrário do que
costumamos pensar, nos é realmente benéfica. Ela nos mostra a necessidade que
temos de Deus e nos ensina a sermos dependentes de Deus em vez de confiramos em
nós mesmos. O apóstolo Paulo aprendeu esta lição e deu o seguinte testemunho:
E, para que não me ensoberbecesse com a grandeza das
revelações, foi-me posto um espinho na carne, mensageiro de Satanás, para me
esbofetear, a fim de que não me exalte. Por causa disto, três vezes pedi ao
Senhor que o afastasse de mim. Então, ele me disse: A minha graça te basta,
porque o poder se aperfeiçoa na fraqueza. De boa vontade, pois, mais me
gloriarei nas fraquezas, para que sobre mim repouse o poder de Cristo. Pelo que
sinto prazer nas fraquezas, nas injúrias, nas necessidades, nas perseguições,
nas angústias, por amor de Cristo. Porque, quando sou fraco, então, é que sou
forte – 2 Coríntios 12:7—10.
O Salmista também reconhece que andava
errado antes de enfrentar a aflição e que foi exatamente a situação aflitiva,
que o fez voltar-se para Deus e guardar Sua palavra!
d. Verso 68 – O Salmista exulta ao afirmar e reafirmar: Tu,
SENHOR, és bom e fazes o bem.
Mesmo no meio da aflição o Salmista
reconhece a bondade de Deus. O autor da Epístola aos Hebreus nos consola com as
seguintes palavras:
Hebreus 12:9—11
9 Além disso, tínhamos os nossos pais segundo a carne, que
nos corrigiam, e os respeitávamos; não havemos de estar em muito maior
submissão ao Pai espiritual e, então, viveremos?
10 Pois eles nos corrigiam por pouco tempo, segundo melhor
lhes parecia; Deus, porém, nos disciplina para aproveitamento, a fim de sermos
participantes da sua santidade.
11 Toda disciplina, com efeito, no momento não parece ser
motivo de alegria, mas de tristeza; ao depois, entretanto, produz fruto
pacífico aos que têm sido por ela exercitados, fruto de justiça.
Ora, sabendo o Salmista o produto final
da disciplina vinda da parte de Deus, insiste com o Senhor dizendo: ensina-me
os teus decretos.
e. Verso 69 – Desprezo, mentiras, insultos e
opressão – ver versos 22, 23, 42 e 78 - é o que devemos esperar das pessoas sem
Deus. Elas nos invejam e por este motivo nos odeiam!
f. Verso 70 – As pessoas sem Deus, aqui chamadas
de “soberbos” são descritos como tendo um coração de sebo. São insensíveis à
revelação de Deus. Não querem saber da palavra de Deus! Querem seguir a Deus,
mas nos seus próprios termos. Por não se submeterem aos termos de Deus são
chamados de soberbos ou arrogantes:
Salmos 17:10
Insensíveis, cerram o coração, falam com lábios insolentes.
O Salmista ao contrário tem prazer na
Lei do Senhor. É sensível à vontade do SENHOR. Sua maior vergonha está
relacionada com desobedecer aos mandamentos do SENHOR.
g. Verso 72 – A Palavra de Deus é para o Salmista
a maior prova da bondade de Deus. Deus se ocupa conosco e durante um longo
período – aproximadamente 1600 anos – revelou Sua palavra com Sua vontade para
nós que somos Suas criaturas! Para o Salmista a Palavra de Deus era mais
preciosa do que qualquer quantidade de bens materiais
Salmo 16:2
Digo ao SENHOR: Tu és o meu Senhor; outro bem não possuo,
senão a ti somente.
Conclusão:
1. O SENHOR é bom e manifesta a Sua
bondade a todos os que n’Ele se refugiam:
Salmos 31:19
Como é grande a tua bondade, que reservaste aos que te
temem, da qual usas, perante os filhos dos homens, para com os que em ti se
refugiam!
2. Temos que aprender a olhar para as
nossas vidas e reconhecer a bondade de Deus manifestada a nosso favor, mesmo
nos mínimos detalhes da nossa existência. Como o Salmista nós devemos ser
capazes de declarar:
Salmos 119:65
Tens feito bem ao teu servo, SENHOR, segundo a tua palavra.
3. Devemos entender que as dificuldades
– aflições ou correções – são realmente benéficas, pois nos fazem buscar a
Deus. Uma vez na presença de Deus devemos abrir nossos corações para sermos
inundados pelo poder de Deus de tal maneira que possamos entender qual é a boa,
agradável e perfeita vontade de Deus:
Romanos 12:1—2
1 Rogo-vos, pois, irmãos, pelas misericórdias de Deus, que
apresenteis o vosso corpo por sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é
o vosso culto racional.
2 E não vos conformeis com este século, mas transformai-vos
pela renovação da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa,
agradável e perfeita vontade de Deus.
4. Que possamos estimar a Palavra de
Deus por aquilo que ela é: valiosa e muito preciosa.
OUTROS ESTUDOS NA SÉRIE DO SALMO 119
001 — Estudo Introdutório — A Excelência da Palavra de Deus =
002 — Salmos 119:1—8 — Os Bem Aventurados =
003 — Salmos 119:9—16 — A Importância da Palavra de Deus para os Jovens
004 — Salmos 119:17—24 — A Importância da Palavra de Deus para os Seus Servos
005 — Salmos 119:25—32 — A Confiança do Salmista em Deus e em Sua Palavra
006 — Salmos 119:33—40 — Completa Dependência de Deus e Sua palavra
007 — Salmos 119:41—48 — Servindo Deus Nos Termos de Deus
008 — Salmos 119:49—56 — Encontrando Conforto na Palavra de Deus de Deus
009 — Salmos 119:57—64 — Encontrando Plena Satisfação Apenas em Deus
010 — Salmos 119:65—72 — A Bondade de Deus
011 — Salmos 119:73—80 — A Experiência Pessoal do Salmista com a Palavra de Deus
012 — Salmos 119:81—88 — A esperança baseada em Deus e na Palavra de Deus, nas horas de maior angústia
013 — Salmos 119:89—96 — A Fidelidade de Deus Manifestada em Sua Palavra e Por Meio da Criação
014 — Salmos 119:97—104 — Os inúmeros benefícios derivados da leitura e do estudo da Palavra de Deus.
015 — Salmos 119:105—112 — O apego do Salmista a Deus e à Sua Palavra diante das dificuldades da vida.
016 — Salmos 119:113—120 — O Salmista e a Vida íntegra Diante de Deus.
017 — Salmos 119:121—128 — O Salmista e sua Luta por Justiça com o reconhecimento implícito de que Deus é o único, verdadeiro e definitivo Juiz dos seres humanos.
018 — Salmos 119:129—136 — O Salmista reconhece excelência da Palavra de Deus, ao mesmo tempo em que deplora o fato de que “os homens não guardam a Tua Lei”
019 — Salmos 119:137—144 — Deus, Sua Justiça, Sua Palavra e o Salmista
020 — Salmos 119:145—153 — Uma Lição Objetiva Acerca do Ato de Orar
021 — Salmos 119:153—160 — O contraste entre o Salmista que busca a Deus com intensidade cada vez maior e os ímpios que desprezam a Deus
022 — Salmos 119:161—168 — VERDADEIRA PAZ E SEGURANÇA SÓ EXISTEM EM DEUS
023 — Salmos 119:169—176 — A NECESSIDADE DEFINITIVA QUE TEMOS DE CONFIAR EXCLUSIVAMENTE EM DEUS
Que Deus abençoe a todos.
Alexandros Meimaridis
PS. Pedimos a
todos os nossos leitores que puderem que “curtam” nossa página no Facebook
através do seguinte link:
Desde já
agradecemos a todos.
Nenhum comentário:
Postar um comentário