OS PROPALADOS “MIL ERROS” DA BÍBLIA DE ALMEIDA

O irmão Vilson Scholz que é também Dr. em Novo Testamento, nos fez um enorme favor ao publicar o artigo que reproduzimos abaixo retirado da Edição Número 239 da revista “A Bíblia no Brasil”.

Como sabemos os negócios envolvendo a venda de Bíblias são multibilionários, mas parece que alguns editores acham que “VALE TUDOI” para denegrir a publicação dos outros para promoverem suas próprias. O artigo do irmão Vilson desmistifica essa mentira chamada de “Almeida Fiel” e nos apresenta a realidade, verdadeiramente excruciante, enfrentada pelos tradutores sérios das Escrituras Sagradas para nos fornecer uma Bíblia sempre mais legível e que reflita, da melhor forma possível, a intenção dos autores originais.

Recomendamos de todo coração a leitura do artigo abaixo.  

Os “mil erros” da Bíblia de Almeida

por Vilson Scholz[1]

Sempre de novo se lê e se ouve, na forma de uma frase solta, que a tradução de Almeida contém mais de mil erros. Em determinado site, por exemplo, aparece esta afirmação: “Um tradutor conhecido dos brasileiros, o protestante João Ferreira de Almeida, reconhece que sua tradução tem dois mil erros”. Diante disso, cabe perguntar: O que há de verdade por trás disso?

Esse tipo de afirmação a respeito da tradução de Almeida encerra um misto de verdade e mentira. Verdade é que a primeira edição do Novo Testamento de Almeida, publicada em 1681, saiu com erros, que foram detectados pelo próprio Almeida. Como assim? Acontece que Almeida preparou o manuscrito da tradução no Oriente, na cidade de Batávia (hoje Jacarta), na ilha de Java, mas a impressão foi feita na Europa, em Amsterdã, na Holanda. E que erros eram esses? Acima de tudo erros tipográficos, envolvendo, por exemplo, cedilhas e acentos. (Alguns dos “erros” detectados por Almeida não são nada disso, à luz da grafia moderna do português. É o caso, por exemplo, da grafia de “criada”, que Almeida acabaria alterando para criada.)

Mas Almeida verificou também a presença de erros de conteúdo, inseridos, ao que tudo indica, por revisores holandeses. Detectados os problemas, as autoridades da época determinaram que todos os exemplares dessa primeira impressão do Novo Testamento em português fossem destruídos. Entretanto, essa ordem não foi seguida à risca no Oriente. Em 1683, na cidade de Batávia, apareceu algo como uma “segunda impressão” desse Novo Testamento. Era uma edição corrigida à mão, com nova folha de rosto e uma advertência ao leitor, em duas páginas, escrita por Almeida. Nela, Almeida assim se expressa (em ortografia atualizada): “Porquanto este Novo Testamento, (sic) em ausência do Tradutor foi impresso, ocorreram nele muitas faltas; das quais as principais, conforme o Índice que logo após esta Advertência segue, com a pena vão emendadas, para que dele vos possais servir entre tanto que [=até que] na segunda Impressão, que com o divino favor presto [=logo] à luz há de sair, tudo emendado venha”. (Herculano Alves, A Bíblia de João ferreira Annes d´Almeida, p. 276). Nessa “edição corrigida”, Almeida introduziu alterações, a mão, em 144 versículos do Novo Testamento, listado no referido Índice. Somando-se a isso as correções de grafia, o número sobe para mais de mil. (Se alguém estranha a ocorrência de erros de impressão, que leia a “Nota sobre o texto”, na Introdução a “O Senhor dos Anéis”, de Tolkien. Ali consta que, desde a publicação do primeiro volume, em 1954, Tolkien esteve às voltas com “correções” não autorizadas, feitas por impressores e linotipistas! Introduzir tais “correções” era muito mais fácil antes do advento da editoração eletrônica. Hoje, essa possibilidade de “corrigir” um texto ficou bastante reduzida, ocorrendo apenas quando um editor decide intervir.)

E o que é mentira nessa história dos mil ou dois mil erros da tradução de Almeida? Mentira é não especificar de que tipo de erros se trata. Mentira é dar a entender, pela ênfase que se dá a este assunto, que só a tradução de Almeida tinha problemas e que outras traduções são infalíveis e não precisam de retoques. Nos tempos antigos (e, em parte ainda hoje), conseguir uma Bíblia impressa sem erros tipográficos somente era possível ao final de um processo de sucessivas revisões e reimpressões. Mas a mentira maior é dizer que esses erros não foram corrigidos. O próprio Almeida corrigiu à mão alguns daqueles exemplares impressos em 1681 e, como mostra a citação acima, prometeu correções para a segunda edição, que acabaria sendo publicada em 1693.

Tudo isso mostra que Almeida Corrigida não é uma ideia nova, pois a necessidade de correções acompanha a tradução desde o seu início. Ela passou a ser usada pela igreja de fala portuguesa, na distante cidade de Batávia, já como uma edição corrigida! Afirmar que esses erros (quantos são pouco importa) não foram corrigidos nas edições posteriores é querer negar o que os títulos das edições de Almeida indicam: Almeida Revista e Corrigida; Almeida Revista e Atualizada.

Por outro lado, a constatação de que, desde o início, houve necessidade de correções na tradução de Almeida mostra que é problemática essa noção de “Almeida fiel”. A que edição alguém se refere quando cita uma Almeida fiel? No caso do Novo Testamento, é a edição de 1681, a corrigida de 1683, a segunda edição de 1693, ou qual? No meu entender, a edição mais fiel da Bíblia de Almeida é a que expressa o significado do original da forma mais atualizada possível, segunda a intenção do seu tradutor; dar ao povo do seu tempo a palavra de Deus em bom português. Se a tradução não reproduz o original ou faz uso de linguagem inadequada, é preciso corrigir. É melhor corrigir do que perpetuar um erro. Foi o que Almeida fez. Felizmente.

Para meditar:

2 Timóteo 3:16—17 na Nova Tradução da Linguagem de Hoje

16 Pois toda a Escritura Sagrada é inspirada por Deus e é útil para ensinar a verdade, condenar o erro, corrigir as faltas e ensinar a maneira certa de viver.

17 E isso para que o servo de Deus esteja completamente preparado e pronto para fazer todo tipo de boas ações.

Que Deus abençoe a todos.

Alexandros Meimaridis

PS. Pedimos a todos os nossos leitores que puderem que “curtam” nossa página no facebook através do seguinte link:

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Desde já agradecemos a todos.

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[1] Vilson Scholz tem doutorado na área de Novo Testamento e é consultor de Tradução da Sociedade Bíblica do Brasil.