VIDA, MORTE, ESTADO INTERMEDIÁRIO E ESTADO ETERNO — Estudo 7 - UNIDADE EM MEIO A DIVERSIDADE

Essa é uma série cujo propósito é estudar os conceitos bíblicos de vida, morte, estado intermediário e eternidade. No final de cada estudo você irá encontrar links para outros estudos. A Série tem o título Geral de: Vida, Morte, Estado Intermediário e Eternidade.

Unidade e Diversidade

Já falamos das das tentativas de reduzir o homem meramente a um ser físico como tentado pelos materialistas. Outra abordagem feita aos seres humanos é a de que ele é um ser espiritual onde o corpo físico é mal. Essa escola tem uma versão antiga: o Gnosticismo. E uma versão moderna: o Neo-Gnosticismo ensinado por E. W. Kenyon. Esse Neo-Gnotiscimo foi popularizado no Brasil por falsos mestres como Kenneth Hagin e seu filho e Kenneth e Gloria Copeland. No Brasil os mais ardorosos seguidores dessa heresia grosseira e estúpida são: Valnice Milhomens, R.R. Soares, Igrejas Apostólicas, IURD, IMPD, Igreja Batista da Lagoinha,  etc. Nenhum deles é capaz de entender uma verdade bíblica simples: o ser humano é um ser uno e diverso.

Da mesma forma que Deus é um mas existe em três pessoas distintas, que a Bíblia chama de Pai, Filho e Espírito Santo, a natureza do homem não é simplesmente material ou não material, mas ambas. O homem não é somente corpo ou alma e sim corpo + uma parte não material que recebe diversos nomes, sendo os mais comuns: alma e espírito.

I. Os dois lados dos Seres Humanos

As Escrituras ensinam que o homem tem dois lados ou que o mesmo participa da realidade em dois níveis.

A. O lado material do homem, o corpo físico — o homem foi criado como um ser material para poder interagir com outros seres e objetos criados —

Gênesis 2:7

Então, formou o SENHOR Deus ao homem do pó da terra e lhe soprou nas narinas o fôlego de vida, e o homem passou a ser alma vivente.

Toda a criação material deve ser vista como intrinsecamente boa e não como intrinsecamente má —

Gênesis 1:31

Viu Deus tudo quanto fizera, e eis que era muito bom. Houve tarde e manhã, o sexto dia.

1 Timóteo 4:4—5

4 Pois tudo que Deus criou é bom, e, recebido com ações de graças, nada é recusável,

5 porque, pela palavra de Deus e pela oração, é santificado.

É por esses motivos que a ressurreição é central no ensino cristão. As Escrituras ensinam que a salvação completa é a união da parte imaterial perfeita do homem com a parte material perfeita do homem —

1 Tessalonicenses 5: 23—24

23  O mesmo Deus da paz vos santifique em tudo; e o vosso espírito, alma e corpo sejam conservados íntegros e irrepreensíveis na vinda de nosso Senhor Jesus Cristo.

24  Fiel é o que vos chama, o qual também o fará.

B. O Lado Imaterial dos Seres Humanos

O lado imaterial do homem recebe muitos e diferentes nomes nas paginas das Escrituras. Os autores dos livros bíblicos nunca tentaram definir o lado metafísico ou a natureza filosófica ou a essência do lado imaterial ou invisível do homem. Este lado é sempre descrito em termos de como o homem funciona, ou como ele se relaciona com Deus, com o mundo ao seu redor e a vida futura.

A seguir estão as palavras que os autores bíblicos usaram para descrever o lado imaterial do homem. Estas palavras não são termos técnicos no sentido de que a mesma tem somente um mesmo significado através de todas as paginas das Escrituras. As palavras expressam unidade e diversidade. Elas tanto representam um sinônimo do lado imaterial do homem como descrevem funções ou relacionamentos. Lembre-se que esses livros foram escritos há muitos séculos. Cada palavra pode ter mais que 12 significados diferentes dependendo do contexto e da natureza progressiva da revelação.

A. Termos no Antigo Testamento

נֶפֶשׁ  — nephesh: alma, ser, vida, criatura, pessoa, apetite, mente, ser vivo, desejo, emoção, paixão

A palavra נֶפֶשׁ  — nephesh — ocorre 754 vezes no texto hebraico da Bíblia e é traduzida na Edição de Almeida Revista e Atualizada como:

Alma — 400 + x vezes

Vida — 100 + x vezes

Pessoa — 30 x

Desejo — 5 x

Eu mesmo — 15+ x vezes

Coração — 15 + x vezes

Mente — 15 x

Vontade — 4 x

Prazer — 3 x

Os mortos — 12 x

Criatura — 8 x

Ele, Dele, Dela — 8 x

Homem — 4 x

Me —  3 x

Etc..

Diante dessa realidade, chega ser absurda a a disputa teológica se o homem é um formado por duas ou três partes. O Antigo Testamento nos mostra a enorme dificuldade de definir o lado não material dos seres humanos.

CONTINUA...

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Que Deus abençoe a todos.

Alexandros Meimaridis

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