José personificado por Ben Kingsley no fundo.
Essa é
uma série cujo propósito é estudar, com profundidade, a vida de José como um
Tipo do Senhor Jesus Cristo. No final de cada estudo você irá encontrar links
para outros estudos. A Série tem o título Geral de: José como Tipo de Cristo.
I. A Infância de José.
José
era o filho primogênito de Raquel — ver Gênesis 30:24 — e irmão de Benjamim a
quem sua mãe deu à luz antes de falecer – ver Gênesis 35:17—19.
Da
infância de José sabemos muito pouco, já que nada está registrado, de forma
explícita, nas Escrituras. Estima-se que José estivesse com cinco, no máximo
seis anos de idade quando seu pai, Jacó, partiu da Mesopotâmia de volta para a
terra Canaã. Como era filho da velhice de seu pai, José foi poupado de todo o sofrimento
e das amargas experiências vividas por seu pai em Harã nos anos anteriores.
Quando chegamos ao capítulo 37 de Gênesis, José é um moço de dezessete anos.
Seus companheiros mais próximos eram os filhos de Bila, serva de Raquel – ver
Gênesis 29:29 – que eram seus irmãos por parta de pai: Dã e Naftalí – ver
Gênesis 30:5—8. Além desses, tinha também os filhos de Zilpa, serva de Lia –
ver Gênesis 29:24 – cujos nomes eram: Gade e Aser – ver Gênesis 30:10—13. A
narrativa bíblica, apesar de precária, no pouco que fala desses quatro
indivíduos nos deixa a impressão de que os mesmos não eram companhia desejável
para um jovem que queria andar com Deus – ver Gênesis 37:2. Quanto aos filhos
mais velhos de Jacó – Rúben, Simeão, Levi, Judá, Zebulon e Issacar – serviam
ainda menos como companheiros, porque cresceram em um ambiente em Harã muito
tumultuado, e que certamente teve muita influência na formação do caráter
deles. Entre as condições negativas que notamos existiam em Harã nós podemos
citar:
- A enorme ciumeira entre as esposas de Jacó – Lia e Raquel.
- Os terríveis esquemas utilizados por Labão e Jacó para enganarem um ao outro.
- A influência de um pai – Jacó - que não confiava realmente em Deus, mas que se considerava um verdadeiro espertalhão, quando era apenas um grande enganador.
José,
por sua vez, gozou o privilégio de crescer orientado por um pai realmente
convertido e dependente de Deus que teve, inclusive, o nome mudado de/para:
· יַעֲקֹב – Ya`aqob
– Jacó = aquele que segura o calcanhar ou suplantador. Nesse contexto o nome de
Jacó está associado com a palavra “calcanhar”, que tem uma pronúncia bastante
semelhante. Já em Gênesis 27:36, também por causa da pronúncia aproximada, esse
nome está relacionado com o verbo hebraico “enganar”.
· יִשְׂרָאֵל – Yisra´el
- Deus prevalece
– ver Gênesis 32:28. A mudança vai muito além da
substituição de um nome pelo outro. Ela representa uma mudança na vida e no
próprio caráter de Jacó – ver Gênesis 35:10. Apesar de Jacó ser um mau caráter
na sua mocidade e um grande enganador e pretensioso a maior parte da sua vida
adulta, ainda assim o Espírito Santo não desistiu dele até transformá-lo em um
homem humilde e dependente de Deus – ver Gênesis 48:15—16 e note a reverência
que Jacó demonstra com relação ao SENHOR. Ele chama Deus de:
Ø
אֱלֹהִים –
Elohim
– literalmente “deuses”. Trata-se de um plural de magnificência e não de um
plural no sentido gramatical. Esse é o Deus diante do qual seu avô – Abraão – e
seu pai – Isaque – andaram e que agora ele reconhece como sendo também o seu
Deus.
Ø
מַּלאָך –
mal’ak
– literalmente anjo, mas nesse caso trata-se de uma clara referência a uma
manifestação angelical realmente teofânica – ver Gênesis 28:16—17.
Região de Arabá
Agora
que Esaú partiu para a região de Seir — faixa de terra que tinha uns 160 km de
extensão e ficava ao sul de Moabe, na margem leste do Jordão na região de Arabá
— ver Gênesis 36:9. Essa região foi mais
tarde chamada de Iduméia e foi dela que procederam os “Herodes” que governaram
a Palestina inclusive nos dias de Jesus e dos apóstolos:
Herodes o Grande — Tentou Matar a Jesus
Herodes, o Grande: Foi nomeado “Rei dos
Judeus” pelo imperador romano e governou de 37 a.C—4 a.D. Era Iduméu,
descendente de Esaú, filho de Isaque. Foi um ativo construtor. Entre suas obras
mais importantes estão: 1) o templo dos judeus em Jerusalém que ele expandiu e
embelezou durante o tempo todo em que reinou – ver João 2:19—20; 2) a
construção da bela cidade de Cesaréia Marítima; 3) o monumental Herodium, que
era o seu palácio particular. O local exato do seu sepultamento continua
iludindo os arqueólogos até o dia de hoje. Esse Herodes era um homem
supersticioso ao extremo e mandou matar dois de seus próprios filhos, pois
suspeitava que os mesmos queriam tomar-lhe o trono. Foi esse Herodes que mandou
assassinar as crianças de Belém, numa tentativa de encontrar e matar o menino
Jesus – ver Mateus 2:1—16. Foi ele também quem ordenou que, no dia da sua
morte, todos os oficiais da sua corte deveriam ser assassinados, de tal sorte,
que houvesse pranto na terra no dia em que ele deixasse essa vida. Arquelau,
Antipas e Filipe eram seus filhos.
- Herodes Arquelau, governou a Judéia,
Samaria e Iduméia de 4 d.C.—6 d.C. - Ver Mateus 2.22. Arquelau assumiu o trono quando seu pai
morreu. José foi avisado por Deus para evitá-lo e, assim, mudou-se com
Maria e com Jesus para a Galiléia ao retornarem do Egito – ver Mateus
2:19—23. Arquelau era o responsável pela área onde ficava situada
Jerusalém. Por má administração foi mais tarde banido pelos romanos e
substituído por supervisores do império entre os quais vamos encontrar o
infame Pôncio Pilatos, como governador da Judéia.
Herodes Antipas — Contemporâneo da
Jesus
- Herodes Antipas, governou a Galiléia e a Peréia de 4 d.C.—39 d.C. Foi ele quem mandou matar João Batista – ver Mateus 14.1—12. Jesus o chamou de "raposa" – ver Lucas 13.32. Antipas foi o Herodes mais próximo de Jesus, pois sua área de governo estava centralizada na Galiléia, onde O Senhor ministrou longamente. Como estava em Jerusalém durante a celebração da páscoa judaica, ele também participou do julgamento de Jesus – ver Lucas 23:7—12.
- Herodes Filipe: Tetrarca que governou bem, de 4 d.C.—34
d.C., a região que ficava a nordeste do lago da Galiléia, isto é, Ituréia,
Gaulanites, Batanéia, Traconites e Auranites – ver Lucas 3:1.
Herodes Agripa I — Mandou matar o Apóstolo Tiago
- Herodes
Agripa I: governou, de 41—44 d.C. toda a Palestina,
como havia feito Herodes, o Grande, seu avô. Esse Agripa mandou matar o
apóstolo Tiago – ver Atos 12.1—23.
Herodes Agripa II – Participou do Julgamento do Apóstolo Paulo
- Herodes Agripa II: governou o mesmo território que Herodes Filipe havia governado de 50—70 d.C. Paulo compareceu perante esse Herodes Agripa – ver Atos 25:13—26:32.
Depois
da saída de Esáu, Jacó pode peregrinar pelas mesmas terras que seus ancestrais.
Deus renovou as promessas feitas a Abrão e a Isaque, mas como eles, Jacó também
não herdou a chamada “Terra Prometida” —
Hebreus
11:13—16
13
Todos estes morreram na fé, sem ter obtido as promessas; vendo-as, porém, de
longe, e saudando-as, e confessando que eram estrangeiros e peregrinos sobre a
terra.
14
Porque os que falam desse modo manifestam estar procurando uma pátria.
15
E, se, na verdade, se lembrassem daquela de onde saíram, teriam oportunidade de
voltar.
16
Mas, agora, aspiram a uma pátria superior, isto é, celestial. Por isso, Deus
não se envergonha deles, de ser chamado o seu Deus, porquanto lhes preparou uma
cidade.
OUTROS ESTUDOS ACERCA DE JOSÉ COMO TIPO DE CRISTO
Estudo 001 — José como Tipo De Cristo — Introdução
Estudo 002 — José como Tipo De Cristo — A Infância de José
Estudo 003 — José como Tipo De Cristo — Os Irmãos e Os Nomes de José
Estudo 004 — José como Tipo De Cristo — José Como Pastor dos Seus Irmãos
Estudo 005 — José com Tipo De Cristo — José Como o Filho Amado de Seu Pai
Estudo 006 — José com Tipo De Cristo — Jesus, o Filho e Deus Pai
Estudo 007 — José com Tipo De Cristo — José e a Túnica Talar de Distinção
Estudo 008 — José com Tipo De Cristo — O Ódio que os Irmãos de José Tinham Dele
Estudo 009 — José com Tipo De Cristo — José era Odiado por Causa de Suas Palavras
Estudo 010 — José com Tipo De Cristo — José Estava Destinado a Um Futuro Extraordinário
Estudo 011 — José com Tipo De Cristo — José Antecipa Sua Glória Futura
Estudos 012 e 013 — José como Tipo de Cristo — José Sofre nas Mãos de Seus Irmãos e Vai a Busca Deles a Pedido de Jacó
Estudos 014 e 015 — José como Tipo de Cristo — José Busca Fazer o Bem a Seus Irmãos, e É Enviado De Hebrom Para a Região de Siquém
Estudo 016 — José como Tipo de Cristo — José Vai Até a Região de Siquém
Estudos 017 e 018 — José como Tipo de Cristo — José se Torna um Viajante Errante Nos Campos e Campinas da Palestina
Estudos 019 — José como Tipo de Cristo — A Conspiração contra José
Estudos 020 — José como Tipo de Cristo — As palavras de José são Desacreditadas
Estudos 021 e 022 — José como Tipo de Cristo — José é Insultado e Humilhado e José é Lançado num Poço
Estudos 023 e 024 — José como Tipo de Cristo — José é Retirado Vivo do Poço e Os Irmãos de José Misturam Ódio com Hipocrisia
Estudos 025 e 026A — José como Tipo de Cristo — José é Vendido por Seus Irmãos e o Sangue de José é Derramado
Estudos 026B — José como Tipo de Cristo — O Futuro de Israel Profetizado em Gênesis 38
Estudos 027 e 028 — José se Torna um Servo — Jose se Torna Próspero
Estudos 029 — O Senhor de José Estava Muito Feliz com Ele
Estudos 030 — José Como Servo Foi Uma Bênção Para os Outros
Estudos 031 — José Era Uma Pessoa Consagrada aos Outros
Estudos 032 — José Foi Duramente Tentado, Mas Resistiu à Tentação
Estudos 033 — José Foi Acusado Falsamente
Estudos 034 — José Não Tentou Se Defender das Falsas Acusações
Estudos 035 — José Sofreu nas Mãos dos Gentios
Estudo 036 e 37 — José Ganha o Reconhecimento do Carcereiro e José Foi Numerado com outros Transgressores.
Estudo 038 — José Como Instrumento de Bênção e de Condenação.
Que Deus abençoe a todos.
Alexandros
Meimaridis
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